Duhovne misli cerkvenih o?etov, Benedikta XVI. in pape?a Fran?i?ka za 12. nedeljo med letom
Zah 12,10-11
Nad Davidovo hi?o in nad prebivalce Jeruzalema razlijem duha milosti in pro?enj. Ozirali se bodo nanj, ki so ga prebodli, in ?alovali bodo za njim, kakor ?alujejo za edincem, in bridko bodo jokali, kakor jo?ejo za prvorojencem. Tisti dan bo veliko ?alovanje v Jeruzalemu, kakor ?alovanje za Hadád Rimónom na ravnini Megída.
Gal 3,26-29
Vi vsi ste namre? po veri v Kristusa Jezusa Bo?ji sinovi. Kajti vsi, ki ste bili kr??eni v Kristusa, ste oblekli Kristusa. Ni ne Juda ne Grka, ni ne su?nja ne svobodnjaka, ni ne mo?kega ne ?enske: kajti vsi ste eden v Kristusu Jezusu. ?e pa ste Kristusovi, ste potemtakem Abrahamovi potomci, po obljubi pa dedi?i.
Lk 9,18-24
Ko je neko? na samem molil, so bili z njim u?enci; vpra?al jih je in rekel: »Kaj pravijo mno?ice, kdo sem?« Odgovorili so in rekli: »Janez Krstnik, drugi: Elija, spet drugi pa, da je vstal eden od starodavnih prerokov.« Rekel jim je: »Kaj pa vi pravite, kdo sem?« Peter je odgovoril: »Bo?ji Maziljenec.« On pa jim je zapretil in naro?il, naj tega nikomur ne pravijo.
Rekel je: »Sin ?lovekov mora veliko pretrpeti, biti zavr?en od stare?in ljudstva, vélikih duhovnikov in pismoukov in tretji dan vstati.« Vsem pa je govoril: »?e ho?e kdo iti za menoj, naj se odpove sebi in vzame vsak dan svoj kri? ter hodi za menoj«. Kdor namre? ho?e svoje ?ivljenje re?iti, ga bo izgubil; kdor pa izgubi svoje ?ivljenje zaradi mene, ga bo re?il.
Razlaga cerkvenih o?etov
Sv. Ciril Aleksandrijski pravi: »Peter je prvi u?enec, je prvi ?lovek v evangeliju, ki izpove, da je Jezus Kristus, Bo?ji Sin. Gospod je primoral svoje u?ence, da so pretresli govorice, ki so kro?ile med ljudmi. Lu? spoznanja pa se je spustila nad Petra, ki je razumel, da je Jezus ve?ji od vseh prerokov, ker je Kristus od Boga in je izpovedal, da je Jezus Kristus, Zveli?ar vseh.« Sv. Ambro? pravi, da je Peter s to izpovedjo vere »zaobjel obenem vse stvari, saj je izrazil tako Mesijevo naravo kakor tudi ime. Izpovedati Jezusa kot Kristusa je, kakor da bi izpovedal vero, saj je s tem izpovedal Jezusa kot Boga, u?love?enega, kri?anega in vstalega.« Sveti Maksim Spoznavalec pravi, da je »razpoznavno znamenje mo?i na?ega Gospoda Jezusa Kristusa kri?, ki ga je nesel na svojih ramah.« Sv. Hieronim pravi, da je »pohuj?anje kri?a prvi? omenjeno skupaj s hojo Jezusovih u?encev za njim.« Sv. Bazilij iz Cezareje pa pravi: »Nositi kri?, pomeni biti pripravljen umreti za Kristusa, ?eprav navade ?ivljenja to s?asoma onemogo?ajo. Vsekakor je to stanje tistih, ki so bili kr??eni v Kristusovo smrt in vstajenje.«
Misli Benedikta XVI.
V evangeliju dana?nje nedelje Gospod spra?uje svoje u?ence: »Kaj pa vi pravite, kdo sem?« (Lk 9,20). Na to vpra?anje je apostol Peter takoj odgovoril: »Ti si Kristus, Bo?ji Maziljenec« (prim. Lk 9,20) ter s tem ?el onkraj svetnih mnenj, po katerih naj bi bil Jezus eden od prerokov. Sv. Ambro? pravi, da je Peter s to izpovedjo vere »zaobjel obenem vse stvari, saj je izrazil tako Mesijevo naravo kakor tudi ime« (Exp. in Lucam VI, 93, CCL 14, 207). Jezus je ob tej izpovedi vere ponovno povabil Petra in druge u?ence, naj hodijo za njim po zahtevni poti ljubezni vse do kri?a. Tudi nam, ki lahko spoznavamo Gospoda po veri v njegovo Besedo in zakramente, Jezus predlaga naj vsak dan hodimo za njim ter nas spominja, da je za to, da smo njegovi u?enci, potrebno prisvojiti si mo? njegovega kri?a, ki je vi?ek na?ih dobrin ter venec na?ega upanja.
Sveti Maksim Spoznavalec pravi, da je »razpoznavno znamenje mo?i na?ega Gospoda Jezusa Kristusa kri?, ki ga je nesel na svojih ramah« (Ambiguum 32, PG 91, 1284 C). Vsem je namre? rekel: »?e ho?e kdo iti za menoj, naj se odpove sebi in vzame vsak dan svoj kri? ter hodi za menoj!« (Lk 9,23). Vzeti kri?, pomeni, prizadevati si premagati greh, ki ovira pot k Bogu, pomeni vsak dan sprejeti Gospodovo voljo ter pomno?iti vero predvsem v ?asu problemov, te?av in trpljenja. Sveta karmeli?anka Edith Stein je to izpri?ala v ?asu preganjanja. Tako je leta 1938 pisala iz kölnskega karmela: »Danes razumem... kaj pomeni biti Gospodova nevesta v znamenju kri?a, ?eprav se tega v celoti ne bo dalo nikoli razumeti, ker je pa? skrivnost... Bolj ko se dela tema okoli nas, bolj moramo odpreti srce svetlobi, ki prihaja od zgoraj.« Tudi v dana?njem ?asu so po svetu ?tevilni kristjani, ki iz ljubezni do Boga sprejmejo vsak dan kri? vsakdanjih preizku?enj ali pa tudi takih, ki jih povzro?a ne?love?kost drugih. Za tak?ne preizku?nje je v?asih potreben pogum tudi za skrajno ?rtev. Gospod naj podari vsakemu od nas, da bomo vedno polagali svoje trdno upanje vanj, prepri?ani, da bomo v hoji za Njim, prispeli, nose? svoj kri? z Njim, v svetlobo vstajenja.
Dana?nji evangelij nam tudi predstavlja pomemben trenutek Jezusove poti, na kateri vpra?a svoje u?ence, kaj ljudje mislijo o njem ter kaj pravijo oni sami o njem. Peter je v imenu dvanajsterih odgovoril z izpovedjo vere, ki se bistveno razlikuje od mnenja mno?ice o Jezusu. On namre? zatrdi: »Ti si Kristus, Bog« (prim. Lk 9,20). Od kot prihaja to dejanje vere? ?e se vrnemo na za?etek evangeljskega odlomka, bomo ugotovili, da je Petrova izpoved vere povezana s trenutkom molitve: »Ko je neko? na samem molil, so bili z njim u?enci in vpra?al jih je...« (Lk 9,18). U?enci so bili torej vklju?eni v ta edinstveni trenutek, ko je Jezus bil z O?etom in je govoril z Njim. Na ta na?in jim je bilo dano videti U?itelja v njegovi intimnosti Sina, jim je bilo dano videti to, kar drugi ne vidijo. Iz 'biti z Njim' v molitvi, izhaja namre? spoznanje, ki gre onkraj mnenj ljudi in pride do globlje Jezusove identitete, do resnice.
Misli pape?a Fran?i?ka
Angel Gospodov, 23. junij 2013
»Dragi bratje in sestre! Dober dan. V evangeliju dana?nje nedelje odmevajo Jezusove najbolj ostre besede: »Kdor namre? ho?e svoje ?ivljenje re?iti, ga bo izgubil; kdor pa izgubi svoje ?ivljenje zaradi mene, ga bo re?il« (Lk 9,24). To je povzetek Kristusovega sporo?ila, izra?en z zelo u?inkovitim paradoksom ter nam daje razumeti njegov na?in govorjenja in siicer tako, da skoraj sli?imo njegov glas... Toda, kaj pomeni 'izgubiti ?ivljenje za Jezusa'? To se lahko zgodi na dva na?ina: na o?iten na?in z izpovedjo vere ali posredno z obrambo resnice. Mu?enci so skrajni primer 'izgube ?ivljenja' za Kristusa. V dva tiso? letih je tako neizmerna mno?ica mo? in ?ena, ki so ?rtvovali svoje ?ivljenje zato, da so ostali zvesti Jezusu Kristusu in njegovemu evangeliju. Tudi danes so na ?tevilnih delih sveta ?tevilni, ?tevilni, ?tevil?nej?i kot v prvih stoletjih, ?tevilni mu?enci, ki dajo svoje ?ivljenje za Kristusa, ki jih peljejo v smrt, ker no?ejo zanikati Jezusa Kristusa. To je na?a Cerkev. Danes imamo ve? mu?encev kot v prvih stoletjih! Obstaja pa tudi vsakodnevno mu?eni?tvo, med katerim se ne umre, ampak vseeno vklju?uje 'izgubo ?ivljenja' za Kristusa, ko svoje dol?nosti izpolnjujemo z ljubeznijo, z Jezusovo logiko, z logiko darovanja, ?rtvovanja. Pomislimo, koliko o?etov in mam udejanja svojo vero tako, da konkretno darujejo svoje ?ivljenje za dobro dru?ine! Pomislimo tudi koliko duhovnikov, redovnikov, redovnic velikodu?no opravlja svoje slu?enje za Bo?je kraljestvo. Koliko mladih se odpove lastnim interesom, da se lahko posvetijo otrokom, prizadetim, ostarelim... Tudi ti so mu?enci! Vsakodnevni mu?enci, mu?enci vsakdanjosti!
So pa tudi ?tevilne osebe, kristjani in tudi ne kristjani, ki 'izgubijo svoje ?ivljenje' zaradi resnice. Kristus je namre? rekel 'jaz sem resnica'; tako torej tisti, ki slu?i resnici, slu?i Kristusu. Ena od oseb, ki so dali ?ivljenje za resnico, je Janez Krstnik. Jutri, 24. junija je njegov velik praznik, slovesni praznik njegovega rojstva. Janez je bil od Boga izbran, da je pripravil pot pred Jezusom in je pokazal nanj izraelskemu ljudstvu kot na Mesijo, na Jagnje Bo?je, ki odjemlje greh sveta (prim. Jn 1,29). Janez se je ves posvetil Bogu in njegovemu poslancu, Jezusu. Toda na koncu, kaj se je zgodilo? Umrl je zaradi resnice, ko je grajal pre?u?tvo kralja Heroda in Herodiade. Koliko oseb drago pla?a svoje prizadevanje za resnico! Koliko pokon?nih oseb gre raje proti toku, kot da bi zatajili glas vesti, glas resnice! Pokon?ne osebe, ki se ne bojijo iti proti toku! Tudi mi se ne smemo bati. Med vami ste ?tevilni mladi. Vam mladi pravim: 'Ne bojte se iti proti toku, ko nam ho?ejo ukrasti upanje, ko nam predlagajo vrednote, ki so izkrivljene vrednote, vrednote kot pokvarjena jed in ko je jed pokvarjena, nam je slabo, po teh vrednotah nam je slabo'. Toda iti moramo proti toku! Vi mladi ste prvi: 'Pojdite proti toku, bodite ponosni, da greste prav proti toku'. Naprej, bodite pogumni in pojdite proti toku! In bodite ponosni, da to delate!
Dragi prijatelji, z veseljem sprejmimo to Jezusovo besedo. To je pravilo ?ivljenja, ki je predlagano vsem. Naj nam Janez Krstnik pomaga, da ga udejanjimo. Na tej poti gre vedno pred nami na?a Mati, Sveta Marija. Ona je za Jezusa izgubila svoje ?ivljenje vse do kri?a ter ga je prejela v polnosti z vso svetlobo in lepoto vstajenja. Naj nam Marija pomaga, da bomo vedno bolj osvojili logiko evangelija.
Angel Gospodov, 19. junij 2016
Dragi bratje in sestre, dober dan! Evangeljski odlomek dana?nje nedelje (Lk 9,18-24) nas vabi, da se ponovno soo?imo, ?e tako re?emo 'iz o?i v o?i' z Jezusom. Med enim redkih mirnih trenutkov, ko je bil sam s svojimi u?enci, jih je vpra?al: »Kaj pravijo mno?ice, kdo sem?« (v. 18). Oni so mu odgovorili: »Janez Krstnik, drugi: Elija, spet drugi pa, da je vstal eden od starodavnih prerokov« (v. 19). Mno?ica je torej spo?tovala Jezusa ter ga imela za velikega preroka, ni pa se ?e zavedala njegove prave identitete, to, da bi on bil Mesija, Sin Boga, poslan od O?eta za zveli?anje vseh.
Tedaj se je Jezus naravnost obrnil na apostole, saj ga je to bolj zanimalo in jih vpra?al: »Kaj pa vi pravite, kdo sem?« Peter je takoj v imenu vseh odgovoril: »Kristus od Boga« (v. 20), kot bi rekel: Ti si Mesija, od Boga maziljen, od njega poslan, da re?i ljudstvo, kakor je v zavezi in je obljubljeno. Jezus je ob tem razumel, da so Dvanajsteri in ?e posebej Peter, prejeli od O?eta dar vere. Zaradi tega jim je za?el odprto, tako pravi evangelij, odprto govoriti o tem, kar ga ?aka v Jeruzalemu: »Sin ?lovekov mora veliko pretrpeti, biti zavr?en od stare?in ljudstva, vélikih duhovnikov in pismoukov in tretji dan vstati« (v. 22).
Ista vpra?anja so danes postavljena tudi vsakemu od nas: »Kdo je Jezus za ljudi na?ega ?asa? Drugo je ?e bolj pomembno: Kdo je Jezus za vsakega od nas? Zame, zate, zate, za tebe... Kdo je Jezus za vsakega od nas?«. Poklicani smo k temu, da Petrov odgovor postane na? odgovor in tako z veseljem izpovemo, da je Jezus Bo?ji Sin, ve?na O?etova Beseda, ki je postala ?lovek, da bi odre?ila ?love?tvo ter izlila nanjo obilje bo?anskega usmiljenja. Svet bolj kot kdaj koli potrebuje Kristusa, njegovo zveli?anje, njegovo usmiljeno ljubezen. ?tevilne osebe opa?ajo okoli sebe in v sebi praznino, morda kdaj tudi mi, druge ?ivijo v nemiru in negotovosti zaradi nestalnosti in sporov. Vsi potrebujemo ustrezne odgovore za na?a najgloblja konkretna vpra?anja. V Kristusu, samo v njem je mo? najti resni?en mir ter izpolnitev kakr?nega koli ?love?kega te?enja. Jezus bolj kot kdor koli pozna ?lovekovo srce. Zaradi tega ga lahko ozdravi, mu da ?ivljenje in tola?bo.
Jezus se je potem, ko je kon?al pogovor z apostoli, obrnil na vse reko?: »?e ho?e kdo iti za menoj, naj se odpove sebi in vzame vsak dan svoj kri? ter hodi za menoj« (v. 23). Ne gre za nek okrasen ali ideolo?ki kri?, temve? gre za kri? ?ivljenja lastne dol?nosti, da se z ljubeznijo ?rtvujemo za druge, da smo pripravljeni biti solidarni z revnimi, da si prizadevamo za pravi?nost in mir. Ko prevzamemo to dr?o, ta kri?, se vedno nekaj izgubi, vendar ne smemo nikoli pozabiti, da »kdor izgubi svoje ?ivljenje zaradi (Kristusa), ga bo re?il« (v. 24), nekaj izgubimo, da to pridobimo. Spomnimo se tudi vseh na?ih bratov in sester, ki tudi dandanes uresni?ujejo te Jezusove besede tako, da mu ponudijo ?as, delo, napor in celo ?ivljenje, da nikakor ne bi zanikali svoje vere v Kristusa. On nam po svojem Svetem Duhu daje mo?, da bomo ?li naprej po poti vere in pri?evanja, delati to, kar verujemo. Na tej poti pa nam je Marija vedno blizu ter hodi pred nami. Pustimo ji, da nas prime za roko, ko bomo ?li skozi naj bolj temne in te?ke trenutke. Spomnimo se tudi vseh na?ih bratov in sester, ki tudi dandanes uresni?ujejo te Jezusove besede tako, da mu ponudijo ?as, delo, napor in celo ?ivljenje, da nikakor ne bi zanikali svoje vere v Kristusa.
