Duhovne misli pape?a Fran?i?ka za praznik posvetitve Lateranske bazilike
Angel Gospodov, nedelja, 9. november 2014
Danes se z bogoslu?jem spominjamo »posvetitve lateranske bazilike«, ki je rimska stolnica ter jo izro?ilo imenuje »mater vseh cerkva mesta in sveta« (Urbe et Orbe). Z nazivom »mati« ni toliko mi?ljena sveta stavba bazilike, ampak delovanje Svetega Duha, ki se v tej stavbi razodeva in pomno?uje preko slu?be rimskega ?kofa v vse skupnosti, ki so v enosti s Cerkvijo, katere na ?elu je.
Vsaki?, ko obhajamo posvetitev kak?ne cerkve, nas to spomni na bistveno resnico, da je sveti??e, narejeno iz opek, znamenje skozi zgodovino ?ive in delujo?e Cerkve, torej tistega »duhovnega sveti??a«, kakor pravi apostol Peter, katerega »?ivi kamen, zavr?en od ljudi, a izbran ter dragocen za Boga« (1Pt 2,4-8), je Kristus sam. Jezus je v evangeliju dana?njega bogoslu?ja, ko je govoril o templju, razodel osupljivo resnico, da Bo?ji tempelj ni samo zgradba, narejena iz opek, ampak je predvsem njegovo telo, narejeno iz ?ivih kamnov. V mo?i krsta postane vsak kristjan del Bo?je stavbe (prim. 1Kor 3,9), ?e ve?, postane Bo?ja Cerkev. Duhovna zgradba, Cerkev, skupnost ljudi, posve?enih s Kristusovo krvjo ter z Duhom vstalega Gospoda, zahteva od vsakega od nas, da je v skladu z darom vere in da hodi po poti kr??anskega pri?evanja. Ni pa to lahko, to vemo vsi… biti v ?ivljenju skladen z vero ter pri?evanjem. Iti moramo naprej ter storiti, da bo na?e ?ivljenje vsak dan skladno s tem. Kristjan je tak?en, ne zaradi tega kar re?e, temve? zaradi tega, kar dela, zaradi na?ina, kako se obna?a. Ta skladnost nam daje ?ivljenje in je milost Svetega Duha, za katero pa moramo prositi. Cerkev je bila na za?etku svojega ?ivljenja ter poslanstva v svetu skupnost, ustanovljena, da bi izpovedovala vero v Jezusa Kristusa Bo?jega Sina ter ?lovekovega Odre?enika, vero, ki deluje po karitativni ljubezni. Ti dve gresta skupaj. Tudi danes je Cerkev poklicana, da je v svetu skupnost, ki po krstu zakoreninjena v Kristusu, izpoveduje poni?no in pogumno vero Vanj ter jo izpri?uje s karitativno ljubeznijo. K temu prvotnemu namenu morajo biti usmerjene vse pastoralne institucionalne strukture in organizmi. Torej, ta bistveni namen je pri?evanje vere s karitativno ljubeznijo. Karitativna ljubezen je izraz vere in vera je razlaga temelja, ki je karitativna ljubezen.
Dana?nji praznik nas vabi k premi?ljevanju o ob?estvu vseh Cerkva, torej te kr??anske skupnosti ter nas spodbuja k prizadevanju, da bo ?love?tvo lahko preraslo meje sovra?tva ter ravnodu?nosti in si prizadevalo graditi mostove razumevanja ter dialoga, da bo ves svet ena sama dru?ina v bratstvu in solidarnosti spravljenih ljudstev med seboj. Cerkev je namre? znamenje ter predokus tega novega ?love?tva, ko ?ivi ter ?iri svoje pri?evanje evangelija, ki je sporo?ilo upanja ter sprave za vse ljudi.
Prosimo za pripro?njo Sveto Marijo, naj nam pomaga postati kakor ona, »Bo?ja hi?a« ?ivo sveti??e Njegove ljubezni.
