Duhovne misli Benedikta XVI. za god sv. Pija X.
Pij X. se je v kme?ki dru?ini kot Giuseppe Sarto leta 1835 blizu Trevisa v Italiji. Po ?tudijih v semeni??u v Padovi je pri triindvajsetih letih prejel duhovni?ko posve?enje. Najprej je bil kaplan v Tombolu, nato ?upnik v Salzanu in zatem stolni?ki kanonik v Trevisu z zadol?itvama ?kofijskega kanclerja in duhovnega voditelja v bogoslovnem semeni??u. V teh letih bogatega in velikodu?nega pastoralnega delovanja je bodo?i pape? pokazal globoko ljubezen do Kristusa in Cerkve, poni?nost in preprostost, ter veliko dobroto do najbolj ubogih. Vse to so ostale njegove zna?ilnosti vse ?ivljenje. Leta 1884 je bil imenovan za ?kofa v Mantovi, leta 1893 je postal bene?ki patriarh, 4. avgusta 1903 pa je bil izvoljen za pape?a. To poslanstvo je sprejel z obotavljanjem, saj se ni imel za zmo?nega, da bi bil kos tako zahtevni nalogi.
Pontifikat Pija X. je zapustil neizbrisne sledi v zgodovini Cerkve, saj ga je zaznamoval velikim prizadevanjem za prenovo, kar je povzeto v njegovem geslu »Vse prenoviti v Kristusu«. Od za?etka pontifikata se je posvetil prenovi rimske kurije. Za?el je z redakcijo Zakonika cerkvenega prava, ki ga je objavil njegov naslednik Benedikt XV. Spodbujal je prenovo ?tudija ter procesa vzgoje bodo?ih duhovnikov z ustanavljanjem pokrajinskih semeni?? z usposobljenimi profesorji in bi bila opremljena z dobrimi knji?nicami. Naslednje zanj pomembno podro?je je bilo ?irjenje poznavanja nauka med Bo?jim ljudstvom. ?e kot ?upnik si je sam pripravljal katekizem in kot mantovski ?kof si je prizadeval, da bi dobili enoten katekizem, ?e ?e ne splo?nega, pa vsaj italijanskega. Kot pravi pastir je namre? razumel, da je zaradi razmer tistega obdobja, za katerega je zna?ilen velik pojav migracije, potreben katekizem, h kateremu bi se lahko vernik zatekal ne glede na kraj ali okoli??ine ?ivljenja. Kot pape? pa je pripravil besedilo o kr??anskem nauku za rimsko ?kofijo, ki pa se je nato raz?irilo po celi Italiji in svetu. Ta, tako imenovani Katekizem Pija X je bil mnogim zanesljiv vodnik pri u?enju resnic vere, saj je bil napisan v preprostem, jasnem in natan?nem jeziku z u?inkovitimi pojasnili.
