杏MAP导航

Benedikt XVI.

Dragi bratje in sestre, danes obele?ujemo bogoslu?ni spomin Bla?ene Device Marije, z nazivom: »Kraljica«. ?eprav je izvor tega praznika starodaven, je ?ele pape? Pij XII. leta 1954 ob koncu marijanskega leta dolo?il datum 31. maj. Pij XII. je ob tej prilo?nosti dejal, da je Marija Kraljica zaradi povzdignjenja njene du?e in zaradi odli?nosti prejetih darov. Zaklade svoje ljubezni in svoje pozornosti pa ni nikoli nehala poklanjati ?love?tvu. Sedaj, po koncilski reformi koledarja je bil praznik prestavljen na osmi dan po Marijinem vnebovzetju, da bi bila tako poudarjena tesna povezava med njenim kraljevskim dostojanstvom in njenim poveli?anjem z du?o in telesom.

V konstituciji o Cerkvi drugega vatikanskega koncila beremo takole: »Marija je bila vzeta v nebe?ko slavo in jo je Gospod povzdignil kot Kraljico vesoljstva, da bi bila bolj podobna svojemu Sinu« (Lumen gentium, 59).

Izvor dana?njega praznika je v tem, da je Marija Kraljica, ker je na edinstven na?in zdru?ena s svojim Sinom, tako na zemeljski poti kot v nebe?ki slavi. Veliki svetnik Sirije Efrem Sirski je glede Marijinega kraljevskega dostojanstva trdil, da izvira iz njenega materinstva: Je mati Gospoda, Kralja kraljev. Jezusa nam razodeva kot ?ivljenje, zveli?anje in na?e upanje. Pape? Pavel VI. je v svoji apostolski spodbudi Marialis Cultus spomnil: »V Devici Mariji se vse nana?a na Kristusa in vse je odvisno od njega. Glede nanj jo je Bog O?e od vekomaj izbral za presveto Mater in jo okrasil z darovi Duha, ki niso bili podeljeni nikomur drugemu« (?t. 25).

Sedaj se vpra?ajmo, kaj to pomeni, re?i Marija Kraljica? Gre samo za naziv, ki je pridru?en drugim, kot okras drugim? Kaj ho?e re?i? V ?em je to kraljevsko dostojanstvo? Kot je bilo re?eno, je to posledica njene zdru?enosti s Sinom, s tem, da je v nebesih, da je v ob?estvu z Bogom. Marija je soudele?ena pri Bo?ji odgovornosti za svet in pri Bo?ji ljubezni do sveta. Obi?ajna predstava o kraljih in kraljicah je, da gre za osebe, ki imajo oblast ali bogastvo. Toda to ni na?in Jezusovega in Marijinega kraljevanja. Pomislimo na Gospoda: Kristusovo kraljevanje je prepleteno s poni?nostjo, slu?enjem, ljubeznijo. Gre predvsem za slu?enje, pomo?, ljubezen. Spomnimo se, da je bil Jezus razgla?en za kralja na kri?u z napisom, ki ga je napisal Pilat: »Judovski kralj« (prim. Mr 15,26). V tistem trenutku se na kri?u poka?e, da je On kralj; in kako je kralj? Trpi z nami, za nas, ljubi do konca in tako vlada in ustvarja resnico, ljubezen, pravi?nost. Ali pomislimo tudi na drugi trenutek: pri zadnji ve?erji se skloni, da bi svojim umil noge. Zato Jezusovo kraljevanje nima nobene zveze s kraljevanjem mogotcev sveta. On je kralj, ki slu?i svojim slu?abnikom in to je dokazal vse ?ivljenje. In enako velja za Marijo. Ona je kraljica v slu?bi Boga ?love?tvu, je kraljica ljubezni, ki ?ivi dar sebe Bogu, da vstopi v na?rt zveli?anja ?loveka. Ona odgovori angelu: Glej, Gospodova slu?abnica sem (prim. Lk 1,38) in v Magnifikatu poje: Bog se je ozrl na poni?nost svoje dekle (prim. Lk 1,48). Ona nam pomaga. Kraljica je prav zato, ker nas ljubi, nam pomaga v vsaki na?i stiski; ona je na?a sestra, poni?na slu?abnica.

In tako smo pri?li do bistva, kako Marija uveljavlja to kraljevanje slu?enja in ljubezni. Bdi nad nami, njenimi otroki: otroki, ki se k njej obra?ajo v molitvi, se ji zahvalijo ali prosijo za njeno materinsko varstvo in nebe?ko pomo?, potem ko so morda izgubili pot, jih je stiskala bole?ina ali tesnoba zaradi ?alostnih in te?avnih peripetij ?ivljenja. Med vedrino ali temino bivanja se zatekamo k Mariji in se izro?amo njeni nenehni pripro?nji, da bi nam od svojega Sina izprosila vsako milost in usmiljenje, ki sta potrebna za na?e romanje po poteh sveta. Z zaupanjem se po Devici Mariji obra?amo na Njega, ki vlada svetu in dr?i v svojih rokah usodo vesolja. ?e stoletja so jo klicali kot nebe?ko Kraljico nebes. Osemkrat, po molitvi svetega ro?nega venca, se jo v loretskih litanijah prosi kot Kraljico angelov, patriarhov, prerokov, apostolov, mu?encev, pri?evalcev, devic, vseh svetnikov in dru?in. Ritem teh starodavnih klicev in vsakodnevne molitve, kot je Salve Regina, nam pomagajo razumeti, da je Sveta Devica kot na?a Mati poleg svojega Sina Jezusa v nebe?ki slavi vedno z nami, v vsakodnevnem odvijanju na?ega ?ivljenja.

Naziv kraljica je torej naziv zaupanja, veselja, ljubezni. In vemo, da je tista, ki deloma dr?i usodo sveta v svojih rokah dobra, nas ljubi in nam pomaga v na?ih te?avah.

Dragi prijatelji, pobo?nost do Marije je pomembna prvina na?ega duhovnega ?ivljenja. V na?i molitvi ne smemo opustiti zaupljivega obra?anja nanjo. Marija ne bo prenehala posredovati za nas pri svojem Sinu. Ko zremo vanjo, jo posnemajmo v veri, v popolni razpolo?ljivosti za Bo?ji na?rt ljubezni, v velikodu?nem sprejemu Jezusa. Marija naj nas nau?i ?iveti. Marija je kraljica nebes in je blizu Bogu, hkrati pa je tudi mati in je blizu vsakemu izmed nas, nas ljubi in poslu?a na? glas.