杏MAP导航

Salvatore Cernuzio – Vatican News

?Úplná“ a ?primeraná“ príprava na vykonávanie diplomatickej misie v rôznych krajinách, schopná ?eli? výzvam sveta, ktorý sa neustále mení – najmä v oblasti technológií –, a zároveň zachova? v diplomatickej slu?be duchovný rozmer kňazstva: blízkos?, po?úvanie, svedectvo a dialóg. Taký je zámer chirografu s názvom Il servizio petrino (Petrovská slu?ba), ktorý podpísal pápe? Franti?ek 25. marca a ktorý bol zverejnený dnes, 15. apríla.

Týmto dokumentom Svätý Otec Franti?ek aktualizuje formáciu posluchá?ov Pápe?skej cirkevnej akadémie – diplomatickej líhně Svätej stolice, známej aj ako ??kola nunciov“ – ktorá za viac ne? 300 rokov ?vychovala generácie kňazov, ktorí svoju kňazskú slu?bu postavili do slu?by Petrovho úradu, pôsobiac na pápe?ských zastupite?stvách a v ?tátnom sekretariáte“.

Reforma, ktorú Svätý Otec zavádza, sa týka najmä samotných ?tudentov akadémie. Cie?om zmien a nových opatrení je posilni? ?dar kňazstva“ u tých, ktorí sú povolaní k ?ustavi?nej slu?be priná?a? národom a Cirkvám blízkos? pápe?a“. Ako sa uvádza v tla?ovej správe Svätej stolice, cie?om je ?poskytnú? ?tudentom – kňazom pochádzajúcim z diecéz celého sveta – úplnú a primeranú prípravu na diplomatické poslanie“, ktoré im bude zverené.

?Formácia budúcich pápe?ských zástupcov spája teoretické vedomosti s pracovnou metódou a ?týlom ?ivota, ktoré zabezpe?ia hlboké pochopenie zlo?itých dynamík medzinárodných vz?ahov,“ uvádza sa vo vyhlásení. Medzi hlavné novinky chirografu patrí transformácia Akadémie na in?titút ad instar facultatis pre ?túdium diplomatických vied. Inými slovami, Pápe?ská cirkevná akadémia sa ?konfiguruje ako in?titút vysoko?kolského akademického vzdelávania v oblasti diplomatických vied“. Toto rozhodnutie ?zapadá do ?ir?ej vízie aktualizácie a skvalitňovania cirkevných ?túdií pod?a medzinárodných ?tandardov vysoko?kolského vzdelávania“.

V rámci reformy bude Akadémia ?ude?ova? akademické tituly druhého a tretieho stupňa v oblasti diplomatických vied“. Ponúkne aj ?tudijný plán integrujúci právne, historické, politologické, ekonomické a jazykové vedomosti so solídnym vedeckým základom.

Ako ?alej vysvet?uje pápe?ský dokument, zabezpe?í sa, aby ?vyu?ovacie programy boli úzko prepojené s cirkevnými disciplínami, s pracovnou metódou Rímskej kúrie, s potrebami miestnych cirkví a – vo v?eobecnosti – s evanjeliza?ným poslaním, ?innos?ou Cirkvi a jej vz?ahom ku kultúre a ?udskej spolo?nosti“. Pod?a pápe?a Franti?ka ide o prvky, ktoré sú ?rovnako kon?titutívne pre diplomatické pôsobenie Apo?tolskej stolice a jej schopnos? kona?, sprostredkova?, prekonáva? bariéry a rozvíja? konkrétne cesty dialógu a rokovania v prospech mieru, nábo?enskej slobody pre ka?dého veriaceho a poriadku medzi národmi“.

U? vo februári 2020 pápe? Franti?ek zasiahol do formácie na Akadémii a listom nariadil, aby do ?tudijného programu ?tudentov bol zaradený ?rok úplne venovaný misijnej slu?be“ v cirkvách Ázie, Afriky a Latinskej Ameriky. Tento ?stá?ový“ rok mal roz?íri? obzory v poznávaní rozmanitých cirkevných realít sveta a zároveň odradi? od ka?dého náznaku kariérizmu.

V podobnom duchu nový chirograf Rímskeho biskupa otvára ?al?iu etapu pre tých, ktorí – ako sa pí?e – zostávajú ?bdelým a prenikavým okom Petrovho nástupcu nad Cirkvou a svetom“ aj v ?asoch, ke? sa zdá, ?e ?tiene zla pozna?ili ka?dé konanie zmätkom a nedôverou“.

Svätý Otec Franti?ek pripomína, ?e pápe?skí diplomati ?vykonávajú pastora?né pôsobenie, ktoré zdôrazňuje ich kňazského ducha, ?udské kvality a profesionálne schopnosti“. Popri tejto ?innosti sa zároveň venujú aj ?zastupovaniu vo?i verejným autoritám“, ?o si ?vy?aduje re?pektovanie pravidiel medzinárodného práva, ktoré sú základom ?ivota spolo?enstva národov“.

Ako dodáva pápe? Franti?ek, ?na?a doba ukazuje, ?e táto slu?ba u? nie je obmedzená len na krajiny, kde má ohlasovanie spásy hlboké korene“, ale realizuje sa aj ?v oblastiach, kde Cirkev e?te len vzniká“, alebo ?v medzinárodných fórach“, kde sa Stolica svätého Petra ?pozorne sleduje dianie, hodnotí obsah debát a ponúka svoj poh?ad na ve?ké otázky, ktoré sa týkajú sú?asnosti i budúcnosti ?udskej rodiny“.

Nejde teda len o to, aby sa budúcim diplomatom poskytlo ?akademické a vedecké vzdelanie na vysokej úrovni“, ale aj o to, ?aby sa dbalo na to, ?e ich ?innos? bude ekleziálna, povolaná k nevyhnutnému stretu s realitou ná?ho sveta – osobitne v ?ase, ktorý je pozna?ený rýchlymi, stálymi a výraznými zmenami v oblasti vedy a techniky“.

Nesta?ia u? len ?teoretické poznatky“ – potrebné sú aj ?metóda práce a ?týl ?ivota“, ktoré umo?nia hlboko chápa? dynamiku medzinárodných vz?ahov a ?získa? si uznanie schopnos?ou interpretova? úspechy i ?a?kosti, ktorým musí ?eli? Cirkev ?oraz viac krá?ajúca synodálnym spôsobom“.

Preklad Martin Jarábek