杏MAP导航

Okru?ný list Kongregácie pre katolícku výchovu ?kolám, univerzitám a vzdelávacím in?titúciám

Da? znovu do centra vz?ah s konkrétnym a reálnym ?lovekom

Roz?írenie sa COVIDu-19 do h?bky zmenilo 

na?u existenciu a spôsob ?ivota: ?Ocitli sme sa tu ustráchaní a stratení. Ako u?eníci v evanjeliu, aj nás strhla ne?akaná zlovestná víchrica“ (Pápe? Franti?ek, Mimoriadny modlitbový moment pred Bazilikou sv. Petra, 27. marca 2020). K zdravotným ?a?kostiam sa pridali ekonomické a sociálne. Výchovno-vzdelávacie systémy celého sveta utrpeli pandémiou na úrovni tak ?kolskej, ako i akademickej. V?ade bola snaha zabezpe?i? rýchlu odpove? prostredníctvom digitálnych platforiem pre didaktiku na dia?ku, ktorej ú?innos? v?ak bola podmienená evidentnými rozdielmi vo vzdelávacích a technologických mo?nostiach. Pod?a niektorých ?erstvých údajov poskytnutých medzinárodnými agentúrami, okolo desa? miliónov detí nebude ma? prístup ku vzdelávaniu v budúcich rokoch, zvä??ujúc tak u? existujúci priepastný rozdiel vo vzdelávaní.

K tomu sa pridáva dramatická situácia katolíckych ?kôl a univerzít, ktoré bez ekonomickej pomoci ?tátu riskujú zatvorenie alebo radikálne obmedzenie. Napriek tomu katolícke vzdelávacie in?titúcie (?koly a univerzity) dokázali, aj v tomto prípade, sta? sa predsunutým frontom výchovnej starostlivosti, vlo?iac sa do slu?by cirkevného i ob?ianskeho spolo?enstva, zabezpe?ujúc forma?nú a kultúrnu slu?bu verejného charakteru, na prospech celej spolo?nosti.

Vzdelávanie a vz?ahy

V tejto situácii, ktorá ?ia? e?te v rozli?ných ?astiach sveta nie je pod kontrolou, sa ukázali niektoré výzvy. Predov?etkým, didaktika na dia?ku – hoci nevyhnutná v tomto momente krajnej situácie – preukázala, ?e výchovné prostredie tvorené priamo sa stretávajúcimi a bezprostredne interagujúcimi osobami, nepredstavuje len nejaký doplnkový kontext výchovno-vzdelávacej (eduka?nej) ?innosti, ale samotnú podstatu toho vz?ahu vzájomnej výmeny a dialógu (medzi u?ite?mi a u?iacimi sa), nevyhnutnú pre formovanie osoby a pre kritické porozumenie reality. V triedach, posluchárňach a laboratóriách sa rastie spolo?ne a vytvára sa vz?ahová identita. V ka?dom veku ?ivota, no tým viac v detstve, dospievaní a v ranej dospelosti sa proces psycho-pedagogického rastu nemô?e uskuto?ňova? bez stretávania sa s druhými, a z prítomnosti druhých sa rodia podmienky nevyhnutné pre rozkvet tvorivosti a za?lenenia. Na poli vedeckého výskumu, akademického bádania, a vo v?eobecnosti didaktickej ?innosti, medziosobné vz?ahy kon?tituujú ?miesto“, v ktorom vychádza najavo, ?e transdisciplinárnos? a interdisciplinárnos? sú základnými kulturálnymi kritériami pre zamedzenie rizika fragmentácie a dezintegrácie poznania (vedomostí), ako aj pre otvorenos? tohto poznania vo?i svetlu Zjavenia.

Formácia u?ite?ov

?iroký rozsah a dlhé trvanie pandémie vyvolali roz?írený pocit neistoty aj u u?ite?ov a vychovávate?ov. Ich nesmierne cenný príspevok – v priebehu rokov do h?bky zmenený zo spolo?enského ako aj technického aspektu – potrebuje ma? oporu v solídnom permanentnom vzdelávaní schopnom uspokoji? po?iadavky doby, bez straty tej syntézy medzi vierou, kultúrou a ?ivotom, ktorá tvorí ?pecifický prístupový k?ú? k misii výchovy a vzdelávania na katolíckej ?kole a univerzite. U?itelia nesú na pleciach mnohé zodpovednosti a ich úsilie sa musí stále viac transformova? do reálnej, kreatívnej a inkluzívnej ?innosti. V?aka nim sa ?iví duch bratskosti a vzájomného delenia sa nielen medzi tými, ktorí sa vzdelávajú, ale aj medzi generáciami, nábo?enstvami a kultúrami, ako aj medzi ?lovekom a ?ivotným prostredím.

?lovek v centre

Aby sa to dialo, je potrebné v?dy nanovo da? do stredu výchovno-vzdelávacej ?innosti vz?ah s konkrétnou osobou a medzi reálnymi osobami, ktoré vytvárajú výchovnú komunitu; vz?ah, ktorý sa nemô?e obmedzi? na mediálnu interakciu prostredníctvom obrazovky alebo na neosobné kontakty digitálnej siete. Konkrétna a reálna osoba je samotnou du?ou formálnych i neformálnych eduka?ných procesov, ako aj nevy?erpate?ným zdrojom ?ivota v?aka svojej zásadne vz?ahovej a komunitnej povahe, ktorá v?dy predpokladá dvojitý rozmer vertikály (otvorená k spolo?enstvu s Bohom) a horizontály (spolo?enstva medzi ?u?mi). Katolícka výchova – in?pirujúc sa kres?anskou víziou reality vo v?etkých jej prejavoch – je zacielená na integrálnu formáciu osoby povolanej ?i? zodpovedným spôsobom svoje ?pecifické povolanie v solidarite s ostatnými ?u?mi.

Vo svete, v ktorom je ?v?etko úzko spojené“ (Enc. Laudato si´, 137) cítime na?e vzájomné spojenie pri nachádzaní – v duchu kres?anskej antropológie – nových forma?ných procesov, ktoré nám umo?ňujú spolo?ne rás? pou?ívaním prostriedkov vzájomného kontaktu, aké nám poskytuje technológia dne?ka, ale predov?etkým na?ou otvorenos?ou pre ni?ím nenahradite?né úprimné na?úvanie hlasu toho druhého, venujúc ?as spolo?nému uva?ovaniu a plánovaniu, ?erpajúc z pokladu osobných príbehov a spolo?ných zámerov, z toho, ?omu nás u?ia dejiny a z múdrosti minulých generácií. V takomto procese formovania sa vo vz?ahoch a v kultúre stretnutia nachádza priestor a docenenie aj ?spolo?ný domov“ so v?etkými stvoreniami, preto?e ke? sú ?udia vedení k logike spolo?enstva a solidárnosti, u? tým samým pracujú ?na obnovení pokojnej harmónie so stvorením“ (porov. Laudato si´, 225) a na utváraní sveta ako ?miesta pravého bratstva“ (porov. Gaudium et spes, 37).

Slu?ba ako cie?

Aktuálna situácia dala mocne najavo potrebu v?dy viac celospolo?enskej výchovnej dohody, ktorá by – ?erpajúc svoju silu z Evanjelia a z u?enia Cirkvi – prispievala vo ve?kodu?nej a otvorenej sú?innosti (synergii) k ?íreniu autentickej kultúry stretnutia. Preto sú katolícke ?koly a univerzity povolané formova? osoby ochotné vlo?i? sa do slu?by komunity. V slu?be toti? mô?eme zakusova?, ?e je vä??ia rados? v dávaní, ne? v dostávaní (porov. Sk 20,35) a ?e na?a doba nemô?e viac by? dobou ?ahostajnosti, egoizmu a rozdelení: ?Celý svet trpí a potrebuje sa zomknú? v jednote pri ?elení pandémii“, preto?e ?výzva, ktorej ?elíme, sa dotýka nás v?etkých a nerobí rozdiel medzi osobami“ (Posolstvo Urbi et Orbi, 12. apríla 2020). Formovanie pre slu?bu spolo?nosti na podporu spolo?ného dobra je výzvou pre v?etkých, aby ?spojili svoje sily v ?irokej výchovnej aliancii na formovanie ?udí zrelých a schopných prekonáva? roztrie?tenos? a kontrapozície a obnovova? tkanivo vz?ahov v prospech bratskej?ieho ?udstva“ (Pápe? Franti?ek: Posolstvo na výzvu k Výchovnej dohode, 12. sept. 2019).

Pracova? v sieti

Evidentnos? toho, ?ako ve?mi sme v?etci zranite?ní a vzájomne prepojení, ?o pandémia e?te zvýraznila“ (porov. Pápe? Franti?ek, Gen. audiencia, 12. aug. 2020), si vy?aduje od vzdelávacích in?titúcií – katolíckych i ostatných –, aby prispeli k realizácii výchovnej aliancie, ktorá ako tímové hnutie bude ma? za cie? ?nájs? spolo?ný krok na o?ivenie úsilia v prospech mlad?ích generácií a spolu s nimi, obnovením vá?ne pre otvorenej?iu a inkluzívnej?iu edukáciu, schopnú trpezlivého na?úvania, kon?truktívneho dialógu a vzájomného porozumenia“ (Pápe? Franti?ek: Príhovor k ?lenom Plenárneho zhroma?denia Kongregácie pre katolícku výchovu, 20. feb. 2020). Tomu mô?e napomôc? integrovanej?ia sie? spolupráce, ktorá tvorí východiskový bod na stanovenie a zdie?anie niektorých nespochybnite?ných cie?ov, ku ktorým budú konvergova? – kreatívnym a konkrétnym spôsobom – modely spolu?itia alternatívne vo?i masovej a individualistickej spolo?nosti (porov. Kongregácia pre katolícku výchovu, Vychováva? k solidárnemu humanizmu, 16. apr. 2017, vi). Ide tu o zodpovednos? ?irokú a otvorenú v?etkým, ktorým le?í na srdci vytvorenie obnoveného výchovného projektu dlhodobého rozsahu, na základe zdie?aných etických a normatívnych in?tancií. Hodnotne k tomu mô?e prispie? ?kolská a univerzitná pastorácia, ako aj jednotliví kres?ania prítomní vo v?etkých vzdelávacích in?titúciách.

Záver

Kongregácia pre katolícku výchovu – ako to u? bolo vyjadrené v komuniké zo 14. mája 2020 – obnovuje svoju blízkos? a vyjadruje ?ivé ocenenie v?etkým výchovným komunitám katolíckych ?kolských a univerzitných in?titúcií, ktoré napriek zdravotnej kríze zabezpe?ili vykonávanie svojej ?innosti, aby sa nepreru?ila tá výchovná re?az, ktorá je základom nielen osobného rozvoja, ale aj ?ivota spolo?nosti. V perspektíve budúceho ?kolského a akademického plánovania, aj uprostred neistôt a obáv, sú tí, ?o zastávajú zodpovedné miesta v spolo?nosti vyzvaní da? vä??iu váhu výchove vo v?etkých jej formálnych i neformálnych dimenziách, koordinovaním úsilia vyvíjaného v tomto náro?nom ?ase na udr?anie a zaistenie výchovného záväzku v?etkých.

Je ?as h?adie? vpred s odvahou a nádejou. Katolícke výchovné in?titúcie majú v Kristovi – ktorý je Cesta, Pravda a ?ivot (porov. Jn 14,6) – svoj základ a ve?ný zdroj ??ivej vody“ (porov. Jn 4,7-13), ktorý zjavuje nový zmysel existencie a premieňa ju. Nech je nám preto oporou presved?enie, ?e vo výchove prebýva semienko nádeje: nádeje pokoja a spravodlivosti.

Vo Vatikáne, 10. septembra 2020

Giuseppe kardinál Versaldi, prefekt

Angelo Vincenzo Zani, titulárny arcibiskup volturnský, sekretár

(Preklad: Slovenská redakcia VR)

-jb-