杏MAP导航

Andrea Tornielli

Z príhovoru pápe?a Franti?ka o ?stave sveta“ tento rok pritiahli pozornos? najmä slová venované rastúcemu napätiu medzi Iránom a Spojenými ?tátmi. Pápe?, ktorý sa u? tejto téme venoval v nede?u 5. januára, opakuje výzvu vyhnú? sa ?al?iemu zvy?ovaniu konfliktu udr?iavaním za?atého ?plameňa dialógu a sebakontroly, v plnom re?pektovaní medzinárodnej zákonnosti“. Je to pripomenutie, ktoré platí pre v?etky zainteresované strany a ktoré realisticky reflektuje nad rizikom vtiahnutia Blízkeho východu a celého sveta do konfliktu s nevy?íslite?nými následkami.

No hoci sa dnes pozornos? reflektorov odôvodnene zameriava na vývoj krízy medzi USA a Iránom, a na ?al?ie riziko, ktoré táto predstavuje pre u? i tak nestabilný Irak su?ovaný vojnami a terorizmom, pápe? Franti?ek skuto?nos? nezjednodu?uje. A pamätá na mnoho ?al?ích vojen a násilností, na ktoré sa príli? ?asto zabúda. Odsudzuje pokrývku ml?ania o osudoch zdevastovanej Sýrie, odsudzuje konflikt v Jemene, ktorý pre?íva ve?mi vá?nu humanitárnu krízu pri ?ahostajnosti medzinárodného spolo?enstva. Uvádza Líbyu, ale aj násilie v Burkine Faso, Mali, Nigeri a Nigérii. Pripomína násilie páchané na nevinných ?u?och, medzi ktorými je i mno?stvo kres?anov zabitých pre ich vernos? k evanjeliu, obetí terorizmu a fundamentalizmu.

Na toho, kto po?ul alebo ?ítal  ten dlhý a podrobný zoznam kríz – vrátane tých, ktoré rozpa?ujú Latinskú Ameriku a sú zaprí?inené nespravodlivos?ou a za?ratou korupciou – nemô?e neurobi? silný dojem skuto?nos?, ?e pápe? Franti?ek za?al svoj príhovor s poh?adom nádeje, tej nádeje, ktorá je pre kres?anov základnou cnos?ou, ktorá v?ak nemô?e by? odlú?ená od realizmu. Dúfa?, ako vysvetlil pápe?, si vy?aduje nazva? problémy ich menom, a ma? odvahu sa k nim postavi?. Nezabúdajúc na katastrofy vyvolané vojnami vedenými v predchádzajúcej dobe a na ich ni?ivé dôsledky. Nezabúdajúc na absurdnos? a nemorálnos? sú?a?enia v jadrovom zbrojení a konkrétne riziko sebazni?enia sveta. Nezabúdajúc na chýbajúcu úctu k ?udskému ?ivotu a dôstojnosti; na nedostatok jedla, vody a zdravotnej starostlivosti, ktorými trpia mnohé populácie; na ekologickú krízu, pri ktorej e?te stále prive?a ?udí predstiera, ?e ju nevidia.

Av?ak je mo?né dúfa?, preto?e vo svete, ktorý sa zdá by? odsúdeným k nenávisti a múrom, sú ?eny a mu?i, ktorí sa nepoddávajú rozdeleniam a neotá?ajú sa na druhú stranu pred tými, ?o trpia. Preto?e sú tu lídri patriaci k rôznym nábo?enstvám, ktorí sa stretávajú a sna?ia sa vybudova? pokojný svet. Preto?e sú tu mladí, ktorí sa sna?ia prebudi? vnímavos? dospelých na riziká ku ktorým stvorenstvo smeruje, blí?iac sa k bodu, odkia? niet návratu. Je mo?né dúfa?, preto?e v betlehemskej noci si Boh, V?emohúci, zvolil sta? sa die?a?om, malým, krehkým, pokorným, aby zví?azil a získal si svet svojou prekypujúcou láskou a svojím milosrdenstvom.

-mh, jb-