杏MAP导航

Andrea Tornielli

Emeritný pápe? dosahuje métu 92 rokov a tentoraz sú narodeniny sprevádzané ?ivou diskusiou okolo jedného jeho textu, jeho nieko?kých ?poznámok“ – ako  ich sám nazval – venovaných téme zneu?ívania maloletých. V tomto texte sa Benedikt XVI. pýta, aké sú správne odpovede na pliagu zneu?ívania a pí?e: ?Protiliek vo?i zlu, ktoré ohrozuje nás a celý svet nemô?e by? iný ako to, ?e sa odovzdáme“ do Bo?ej lásky. ?iadnu nádej nemô?e predstavova? nejaká Cirkev vytvorená nami, vybudovaná rukami ?loveka, ?o sa spolieha na vlastné schopnosti. ?Ak uva?ujeme o tom, ?o robi?, je jasné, ?e nepotrebujeme nejakú inú Cirkev, vynájdenú nami“. Dnes ?je Cirkev z ve?kej ?asti vnímaná len ako istý druh politického aparátu“ a ?kríza spôsobená mnohými prípadmi zneu?ívania zo strany kňazov nás tisne k tomu, aby sme Cirkev pova?ovali priam za nie?o nevydarené, ?o musíme rozhodne vzia? do vlastných rúk a sformova? novým spôsobom. Av?ak Cirkev vytvorená nami nemô?e predstavova? ?iadnu nádej“.

Ke? oslavujeme narodeniny Josepha Ratzingera, mô?e by? u?ito?né zdôrazni? prístup, ktorého sa dr?ali ako Benedikt XVI. tak aj jeho nástupca Franti?ek vo?i ?kandálom a zneu?ívaniu maloletých. Je to odpove? nie ve?mi mediálna a nie bombastická, ktorá sa nenúka na zú?enie do sloganu. Je to odpove?, ktorá sa nespolieha na ?truktúry (hoci sú nevyhnutné), na nové krízové normy (rovnako nevyhnutné) alebo na ?oraz podrobnej?ie a presnej?ie protokoly na zaru?enie bezpe?nosti detí (v ka?dom prípade nutné): v?etko sú to u?ito?né nástroje, ktoré u? boli zadefinované alebo sú v ?tádiu ich definovania.

Tá odpove?, najprv Benediktova a potom Franti?kova, je odpove?ou hlboko a jednoducho kres?anskou. Na pochopenie sta?í znovu si pre?íta? tri dokumenty. Tri listy Bo?iemu ?udu - v Írsku, v ?ile a v celom svete -, ktoré dvaja pápe?i napísali v najnapätej?ích momentoch z dôvodu ?kandálov.

Pí?uc veriacim v Írsku, v marci 2010, pápe? Ratzinger vysvet?uje, ?e ?opatrenia na správne zaoberanie sa jednotlivými zlo?inmi sú zásadne dôle?ité, predsa v?ak samy osebe neposta?ujú: je potrebná nová vízia na in?pirovanie sú?asnej i budúcich generácií cti? si dar na?ej spolo?nej viery“.

Benedikt XVI. vyzýval v?etkých ?obetova? svoje piatkové pokánie po dobu jedného roka – odteraz a? do Ve?kej noci 2011 – na tento úmysel. Prosím vás, aby ste svoj pôst, modlitbu, ?ítanie Svätého písma a va?e skutky milosrdenstva obetovali za získanie milosti uzdravenia a obnovy pre Cirkev v Írsku. Povzbudzujem vás, aby ste znovu objavili sviatos? zmierenia a ?astej?ie ?erpali z jej milosti premieňajúcu silu“.

?Osobitnú pozornos?,“ pokra?oval pápe?, ?treba venova? eucharistickej adorácii“. Modlitba, adorácia, pôst a pokánie. Cirkev neobviňuje vonkaj?ích nepriate?ov, je si vedomá, ?e ten najsilnej?í útok prichádza od vnútorných nepriate?ov a z hriechu Cirkvi. A ponúknutým východiskom je nanovo objavi? podstatu viery a ?kajúcej“ Cirkvi, ktorá uznáva svoju potrebu odpustenia a pomoci zhora. Srdcom posolstva, pozna?eného pokorou, boles?ou, hanbou, ?útos?ou, no zároveň v?ak otvoreného vo?i nádeji, je kres?anský, evanjeliový poh?ad.

O osem rokov neskôr, 1. júna 2018, bol zverejnený ?al?í pápe?a kres?anom krajiny zasiahnutej ?kandálom pedofílie. Bol ním list, ktorý Franti?ek poslal obyvate?om ?ile. ?Apelova? na vás, ?iada? vás o modlitby“ – pí?e v liste – ?nebolo ani nejakou ú?elovou ?iados?ou, ani akýmsi jednoduchým gestom dobrej vôle“, ale naopak ?chcel som zaradi? túto vec na to miesto, kam patrí: do roviny Bo?ieho ?udu... Obnova cirkevnej hierarchie sama o sebe nevyvoláva tú premenu, ku ktorej nás podnecuje Duch Svätý. ?iada sa od nás spolo?ne podporova? takú cirkevnú premenu, ktorá zahrnie nás v?etkých“.

Pápe? Bergoglio nástojí na skuto?nosti, ?e Cirkev sa nebuduje sama od seba, nespolieha sa sama na seba: ?Cirkev s ranami nestavia do stredu seba, nepova?uje sa za dokonalú, nesna?í sa zakrýva? ?i maskova? svoje zlo, ale stavia tam toho jediného, ktorý mô?e uzdravi? tie rany a ktorý má meno: Je?i? Kristus“.

Takto prichádzame k 20. augustu 2018, k listu Franti?ka Bo?iemu ?udu na tému zneu?ívaní. Je prvým listom, ktorý nejaký pápe? na túto tému adresoval veriacim celého sveta. Aj tento nový apel Bo?iemu ?udu sa uzatvára rovnakým spôsobom:

?Pomô?u nám modlitba a pokánie. Pozývam celý svätý veriaci Bo?í ?ud ku kajúcnemu praktizovaniu modlitby a pôstu pod?a Pánovho príkazu, aby prebudil na?e svedomie, na?u solidárnos? a na?e nasadenie za kultúru ochrany, aby platilo ?u? nikdy viac“ ka?dému typu a forme zneu?ívania“.

Pokánie a modlitba ?nám zároveň pomô?u, aby na?e o?i a na?e srdce boli vnímavej?ie na utrpenie druhých a aby sme dokázali prekona? ba?ivos? po moci a majetku, ktorá je ?astokrát koreňom týchto podôb zla“.

A na dôva?ok Franti?ek opätovne odporú?a cestu pokánia, na hony vzdialenú od akéhoko?vek triumfalizmu – ako to zdôraznil v homílii teraz na Kvetnú nede?u – a vzdialenú od imid?u Cirkvi ako silnej a protagonistickej, ktorá sa sna?í skry? svoje slabosti a svoj hriech. Je to ten istý návrh ako od jeho predchodcu.

(Preklad: Slovenská redakcia VR) -mh, zk, jb-