杏MAP导航

Dulce Maria   (@Vatican Media)

Prvá otázka – Skuto?né priate?stvo

Svätý Ot?e, volám sa Dulce María, mám 23 rokov a pochádzam z Mexika. Obraciam sa na vás ako zástupkyňa skuto?nosti, ktorú pre?ívame my mladí v mnohých ?astiach sveta. Sme de?mi na?ej doby. ?ijeme v kultúre, ktorá nám patrí a ktorá nás, ?asto nevedomky, formuje; je pozna?ená technológiou, najmä v oblasti sociálnych sietí. ?asto sa nadchneme, ?e máme ve?a priate?ov a vytvárame si blízke vz?ahy, a pritom ?oraz ?astej?ie za?ívame rôzne formy samoty. Sme blízko a v spojení s mnohými ?u?mi, a predsa nejde o skuto?né a trvalé vz?ahy, ale o pominute?né a ?asto iluzórne.

Svätý Ot?e, moja otázka znie: Ako mô?eme nájs? úprimné priate?stvo a skuto?nú lásku, ktoré nás privedú k pravej nádeji? Ako nám viera mô?e pomôc? budova? na?u budúcnos??

Drahí mladí, medzi?udské vz?ahy, na?e vz?ahy s inými ?u?mi, sú pre ka?dého z nás nevyhnutné, po?núc tým, ?e v?etci mu?i a ?eny na svete sa narodili ako nie?í synovia a dcéry. Ná? ?ivot sa za?ína vz?ahom a práve cez vz?ahy rastieme. V tomto procese zohráva kultúra zásadnú úlohu: je to kód, ktorým si rozumieme a ktorým si vysvet?ujeme svet. Ka?dá kultúra tak ako slovník obsahuje vzne?ené i vulgárne slová, hodnoty i omyly, ktoré sa musíme nau?i? rozli?ova?.
Ke? s vá?ňou h?adáme pravdu, nielen?e kultúru prijímame, ale ju aj pretvárame skrze ?ivotné rozhodnutia. Pravda toti? spája slová s vecami, mená s tvárami. Lo? naproti tomu tieto prvky odde?uje a vytvára zmätok a nedorozumenia.

Medzi mnohými kultúrnymi prepojeniami, ktoré charakterizujú ná? ?ivot, sa internet a sociálne siete stali ?mimoriadnou príle?itos?ou na dialóg, stretnutie a výmenu medzi ?u?mi, ako aj na prístup k informáciám a poznaniu“ (Christus vivit, 87). Tieto nástroje sú v?ak dvojzna?né, ke? im vládnu logika zisku a záujmy, ktoré rozbíjajú na?e vz?ahy na tisíc kúskov. Pápe? Franti?ek v tejto súvislosti pripomínal, ?e niekedy mô?u by? ?komunika?né mechanizmy, reklama a sociálne siete zneu?ité na to, aby z nás urobili otupených ?udí závislých od konzumu“ (Christus vivit, 105). Vz?ahy sú potom zmätené, nepokojné alebo nestabilné.
Ako viete, dnes existujú algoritmy, ktoré nám hovoria, ?o máme vidie?, ?o si máme myslie? a kto by mal by? na?ím priate?om. A tak sa na?e vz?ahy stávajú e?te zmätenej?ími, niekedy úzkostnými. Preto?e ke? nástroj ovládne ?loveka, ?lovek sa stáva nástrojom – nástrojom trhu, a sám sa stáva tovarom. Len úprimné vz?ahy a pevné väzby vytvárajú príbehy dobrého ?ivota.

Drahí mladí, ka?dý ?lovek prirodzene tú?i po tomto dobrom ?ivote, ako p?úca tú?ia po vzduchu – ale aké ?a?ké je ho nájs?! Aké ?a?ké je nájs? skuto?né priate?stvo! U? pred stáro?iami svätý Augustín vystihol túto hlbokú tú?bu ná?ho srdca, ktorá prebýva v ka?dom srdci – aj bez toho, aby poznal dne?ný technologický vývoj. Aj on pre?iel búrlivou mlados?ou, no neuspokojil sa a neutí?il volanie svojho srdca. Augustín h?adal pravdu – tú, ktorá nesklame, krásu, ktorá nepominie.

A ako ju na?iel? Ako na?iel úprimné priate?stvo, lásku schopnú da? nádej? Tak, ?e stretol Toho, ktorý ho u? h?adal – stretol Je?i?a Krista. A ako si vybudoval budúcnos?? Tým, ?e ho nasledoval – svojho priate?a od ve?nosti. Jeho vlastnými slovami: ?Nijaké priate?stvo nie je verné, ak nie je v Kristovi.“ A tie?: ?Skuto?ne miluje svojho priate?a ten, kto v priate?ovi miluje Boha“ (Sermo 336, 2).
Priate?stvo s Kristom, ktoré je základom viery, nie je len pomoc medzi mnohými inými na budovanie budúcnosti – je to na?a polárna hviezda. Ako napísal blahoslavený Pier Giorgio Frassati: ??i? bez viery, bez dedi?stva, ktoré treba bráni?, bez zápasu za pravdu, nie je skuto?ným ?ivotom, ale len pre?ívaním“ (Listy, 27. februára 1925). Ke? na?e priate?stvá odrá?ajú tento intenzívny vz?ah s Je?i?om, ur?ite sa stávajú úprimnými, ve?kodu?nými a pravdivými.

Drahí mladí, majte sa radi medzi sebou! Majte sa radi v Kristovi! U?te sa vidie? Je?i?a v druhých. Priate?stvo mô?e skuto?ne zmeni? svet. Priate?stvo je cestou k mieru.

Gaia   (@Vatican Media)

Druhá otázka – Odvaha robi? rozhodnutia

Svätý Ot?e, volám sa Gaia, mám 19 rokov a som z Talianska. Dnes ve?er by sme vám my v?etci mladí, ktorí sme tu prítomní, chceli hovori? o na?ich snoch, nádejach a pochybnostiach. Na?e obdobie je pozna?ené dôle?itými rozhodnutiami, ktoré máme prija?, aby sme nasmerovali svoj budúci ?ivot. No pre atmosféru neistoty, ktorá nás obklopuje, sme v poku?ení odklada? rozhodnutia a strach z neznámej budúcnosti nás paralyzuje. Vieme, ?e vybra? si znamená aj nie?oho sa vzda?, a to nás blokuje – napriek tomu cítime, ?e nádej ukazuje na ciele, ktoré sú dosiahnute?né, aj ke? sú pozna?ené nestálos?ou sú?asnosti.
Svätý Ot?e, pýtame sa vás: kde mô?eme nájs? odvahu robi? rozhodnutia? Ako mô?eme by? odvá?ni a ?i? dobrodru?stvo ?ivej slobody, robi? radikálne a zmysluplné rozhodnutia?

?akujem za túto otázku. Otázka znie: Ako nájs? odvahu vybra? si? Ako mô?eme ma? odvahu a robi? múdre rozhodnutia?

Rozhodovanie je základný ?udský úkon. Ke? sa naň dobre pozrieme, pochopíme, ?e nejde len o to, vybra? si ?nie?o“, ale vybra? si ?niekoho“. Ke? sa rozhodujeme v plnom zmysle slova, rozhodujeme sa, kým chceme by?. Najdôle?itej?ím rozhodnutím je toti? rozhodnutie pre svoj vlastný ?ivot: akým mu?om chce? by?? Akou ?enou chce? by??

Drahí mladí, rozhodova? sa u?íme v skú?kach ?ivota – a predov?etkým vtedy, ke? si uvedomíme, ?e my sami sme boli vyvolení. Táto pamä? si vy?aduje, aby sme ju objavovali a formovali.

Dostali sme ?ivot zadarmo, bez toho, aby sme si ho vybrali! Na po?iatku nás samých nestála na?a vo?ba, ale láska, ktorá nás chcela. Po?as ?ivota sa skuto?ným priate?om uká?e ten, kto nám pomáha rozpozna? a obnovi? túto milos? v rozhodnutiach, ktoré sme povolaní urobi?.

Drahí mladí, správne ste povedali: ?rozhodnú? sa znamená aj vzda? sa nie?oho – a to nás niekedy paralyzuje“. Aby sme boli slobodní, musíme vychádza? zo stabilného základu, zo skaly, na ktorej mô?eme stava?. Tou skalou je láska, ktorá nás predchádza, prekvapuje a nekone?ne presahuje: je to Bo?ia láska.
A preto pred ním sa rozhodovanie stáva rozli?ovaním, ktoré nám neberie nijaké dobro, ale v?dy nás vedie k lep?iemu.

Odvaha voli? prichádza z lásky, ktorú nám Boh prejavuje v Kristovi. On nás miloval celým svojim bytím, zachránil svet a ukázal nám, ?e darovanie ?ivota je cestou k tomu, aby sme sa stali sami sebou. Preto stretnutie s Je?i?om zodpovedá tým najhlb?ím tú?bam ná?ho srdca – lebo Je?i? je Bo?ia Láska v ?udskej podobe.

V tejto súvislosti pred dvadsiatimi piatimi rokmi, práve tu, kde sa nachádzame, povedal svätý Ján Pavol II.:

?Je to Je?i?, koho h?adáte, ke? snívate o ??astí; on na vás ?aká, ke? vás ni? z toho, ?o nachádzate, neuspokojuje; on je tá krása, ktorá vás tak pri?ahuje; on vás podnecuje k tej radikalite, ktorá vám bráni pod?ahnú? kompromisu; on je ten, ktorý vás vedie k tomu, aby ste odlo?ili masky, ktoré robia ?ivot falo?ným; on je ten, ktorý vo va?om srdci ?íta tie najpravdivej?ie rozhodnutia, ktoré by iní chceli potla?i?“ (Modlitbová vigília na 15. svetových dňoch mláde?e, 19. augusta 2000).
Strach tak ustupuje nádeji, lebo sme si istí, ?e Boh privedie do konca to, ?o za?al.

Jeho vernos? spoznávame v slovách toho, kto skuto?ne miluje, lebo bol skuto?ne milovaný.
?Ty si môj ?ivot, Pane“ – to sú slová, ktoré s rados?ou a slobodou vyslovuje kňaz i zasvätená osoba. ?Beriem si ?a za man?elku / za man?ela“ – to je veta, ktorá premieňa lásku medzi mu?om a ?enou na ú?inné znamenie Bo?ej lásky v man?elstve. To sú radikálne rozhodnutia, rozhodnutia plné zmyslu: man?elstvo, posvätný rád, reho?né zasvätenie – vyjadrujú darovanie sa, slobodné a oslobodzujúce, ktoré nás robí naozaj ??astnými. A práve tam nachádzame ??astie – ke? sa u?íme darova? seba samých. Darova? ?ivot pre druhých.

Tieto rozhodnutia dávajú ná?mu ?ivotu zmysel – premieňajú ho na obraz dokonalej Lásky, ktorá ho stvorila a vykúpila zo v?etkého zla, aj zo smrti. Hovorím to dnes ve?er, ke? myslím na dve mladé ?eny: dvadsa?ro?nú Máriu zo ?panielska a osemnás?ro?nú Pascale z Egypta. Obe sa rozhodli prís? do Ríma na Jubileum mladých – a smr? ich zastihla práve v týchto dňoch. Modlime sa za ne, za ich rodiny, priate?ov a spolo?enstvá. Nech ich Vzkriesený Je?i? prijme do pokoja a radosti svojho krá?ovstva. A prosím vás tie? o modlitbu za ?al?ieho kamaráta, mladého chlapca zo ?panielska, Ignacia Gonzálveza, ktorý je hospitalizovaný v nemocnici Bambino Gesù. Modlime sa za neho, za jeho zdravie.

Nájdime odvahu robi? ?a?ké rozhodnutia a poveda? Je?i?ovi: ?Ty si môj ?ivot, Pane.“ ?akujem.

Will   (@Vatican Media)

Tretia otázka – Volanie k dobru

Svätý Ot?e, volám sa Will, mám 20 rokov a som zo Spojených ?tátov. Chcel by som vám polo?i? otázku v mene mnohých mladých ?udí, ktorí vo svojom srdci tú?ia po nie?om hlb?om... ?ahá nás to k vnútornému ?ivotu, hoci na prvý poh?ad nás ?asto súdia ako povrchnú a ?ahkomyse?nú generáciu. V h?bke du?e cítime prí?a?livos? krásy a dobra ako zdrojov pravdy. Hodnota ticha – ako teraz po?as tejto vigílie – nás fascinuje, aj ke? v nás niekedy vyvoláva strach pre pocit prázdnoty.

Svätý Ot?e, chcel by som sa vás opýta?: ako mô?eme skuto?ne stretnú? Zm?tvychvstalého Pána vo svojom ?ivote a by? si istí jeho prítomnos?ou aj uprostred skú?ok a neistôt?

Na za?iatku tohto Jubilejného roka zverejnil pápe? Franti?ek dokument s názvom Spes non confundit, ?o znamená ?nádej nesklame“. V ňom sa pí?e: ?V srdci ka?dého ?loveka prebýva nádej ako tú?ba a o?akávanie budúcich dobrých vecí“ (Spes non confundit, 1). V Biblii slovo ?srdce“ zvy?ajne ozna?uje najvnútornej?ie bytie ?loveka – a to zah?ňa aj svedomie. Na?e chápanie dobra teda odrá?a, ako bolo na?e svedomie formované ?u?mi, ktorí boli k nám láskaví, ktorí nás po?úvali s láskou, ktorí nám pomáhali.

Práve oni nás viedli k dobru a tým aj k formovaniu svedomia, aby sme v ka?dodenných rozhodnutiach h?adali dobro.

Drahí mladí, Je?i? je priate?, ktorý nás v?dy sprevádza pri formácii ná?ho svedomia. Ak naozaj tú?ite stretnú? Zm?tvychvstalého Pána, po?úvajte jeho slovo, evanjelium spásy. Premý??ajte o svojom ?ivotnom ?týle a h?adajte spravodlivos?, aby ste budovali ?udskej?í svet. Slú?te chudobným – a tak vydajte svedectvo o dobrote, po ktorej tú?ime v?etci, ke? ju o?akávame od druhých.
Bu?te spojení s Je?i?om Kristom v Eucharistii. Klaňajte sa Kristovi v Najsvätej?ej sviatosti, ktorá je prameňom ve?ného ?ivota. ?tudujte, pracujte a milujte pod?a príkladu Je?i?a – dobrého U?ite?a, ktorý nás v?dy sprevádza.

Na ka?dom kroku, ke? h?adáme dobro, prosme ho:

?Zostaň s nami, Pane“ (porov. Lk 24, 29). Zostaň s nami, lebo bez teba nedoká?eme kona? dobro, po ktorom tú?ime. Ty chce? na?e dobro – ba ty sám si na?e dobro. Kto ?a stretol, tú?i, aby ?a stretli aj iní, lebo tvoje slovo je svetlo jasnej?ie ne? akáko?vek hviezda – osvet?uje aj najtemnej?iu noc.
Benedikt XVI. rád hovorieval, ?e ?ten, kto verí, nikdy nie je sám“. Inými slovami, Krista stretávame v Cirkvi – v spolo?enstve tých, ktorí ho úprimne h?adajú.
Pán sám nás zhroma??uje do spolo?enstva – nie hocijakého, ale spolo?enstva veriacich, ktorí sa navzájom podporujú. Ako ve?mi svet potrebuje misionárov evanjelia – svedkov spravodlivosti a pokoja! Ako ve?mi budúcnos? potrebuje mu?ov a ?eny, ktorí budú svedkami nádeje! Drahí mladí, toto je úloha, ktorú nám Zm?tvychvstalý Pán zveruje – ka?dému z nás!

Svätý Augustín napísal: ?Pobáda? nás, aby sme ?a s rados?ou chválili, lebo si nás pre seba stvoril a na?e srdce je nepokojné, kým nespo?inie v tebe... Pane, chcem ?a h?ada?... a vola? na teba je úkon viery v teba“ (Vyznania, I, 1).
V duchu týchto slov a ako odpove? na va?u otázku by som chcel ka?dého z vás, pozva?, aby ste povedali Pánovi: ??akujem ti, Je?i?u, ?e si ma povolal. Moja tú?ba je zosta? tvojím priate?om, by? v tvojom objatí, aby som mohol by? na ceste spolo?níkom pre ka?dého, koho stretnem. Daj, Pane, aby tí, ktorí stretnú mňa, stretli aj teba – aj napriek mojim obmedzeniam a slabostiam.“

Ke? sa takto modlíme, ná? dialóg bude pokra?ova? v?dy, ke? sa pozrieme na Ukri?ovaného Pána, lebo na?e srdcia sa v ňom spoja. A v?dy, ke? sa budeme klaňa? Kristovi v Eucharistii, na?e srdcia budú v ňom zjednotené. Napokon, modlím sa za vás, aby ste vytrvali vo viere – s rados?ou a odvahou! A mô?eme spolu poveda?: ??akujeme ti, Je?i?u, ?e si nás miloval.“ ?akujeme ti Je?i?u, ?e si nás povolal. Pane, zostaň s nami.

Preklad Martin Jarábek