杏MAP导航

PRÍHOVOR SVÄTÉHO OTCA
predstavite?om iných cirkví a cirkevných spolo?enstiev a iných nábo?enstiev, 19. mája 2025

Drahí bratia a sestry,
s ve?kou rados?ou vás v?etkých srde?ne pozdravujem – vás, predstavite?ov iných cirkví a cirkevných spolo?enstiev, ako aj iných nábo?enstiev –, ktorí ste sa rozhodli zú?astni? na slávnosti za?iatku môjho pôsobenia ako biskupa Ríma a Petrovho nástupcu. Vyjadrujem bratskú náklonnos? Jeho Svätosti Bartolomejovi, Jeho Bla?enosti Teofilovi III. a Jeho Svätosti Marovi Awovi III. a ka?dému z vás úprimne ?akujem: va?a prítomnos? a modlitba sú pre mňa ve?kou útechou a povzbudením.

Jedným z výrazných znakov pontifikátu pápe?a Franti?ka bolo úsilie o v?eobecné bratstvo. V tomto smere ho Duch Svätý naozaj ?poháňal“, aby s ve?kým nasadením rozvíjal cesty a iniciatívy, ktoré za?ali u? jeho predchodcovia, predov?etkým svätý Ján XXIII. Pápe? encykliky Fratelli tutti podporoval nielen ekumenickú cestu, ale aj medzinábo?enský dialóg, najmä prostredníctvom osobných vz?ahov, tak, aby aj popri zachovaní cirkevných väzieb v?dy vynikol ?udský rozmer stretnutia. Nech nám Boh pomáha vá?i? si jeho svedectvo!

Moje zvolenie prichádza práve v roku, ke? si pripomíname 1700. výro?ie Prvého nicejského ekumenického koncilu. Tento koncil predstavuje základný mí?nik pri formulovaní vyznania viery, ktoré zdie?ajú v?etky cirkvi a cirkevné spolo?enstvá. Kým krá?ame smerom k obnoveniu plného spolo?enstva medzi v?etkými kres?anmi, uvedomujeme si, ?e táto jednota musí by? jednotou vo viere. Ako rímsky biskup pova?ujem za jednu zo svojich prioritných povinností h?adanie plného a vidite?ného spolo?enstva medzi v?etkými, ktorí vyznávajú tú istú vieru v Boha Otca i Syna i Ducha Svätého.

Tú?ba po jednote ma sprevádzala v?dy – dosved?uje to aj moje biskupské heslo: In Illo uno unum – výrok svätého Augustína z Hippa, ktorý pripomína, ?e aj my, hoci sme mnohí, ?v tom jedinom – teda v Kristovi – sme jedno“ (Enarr. in Ps., 127, 3). Na?a jednota sa uskuto?ňuje do tej miery, do akej smerujeme k Pánovi Je?i?ovi Kristovi. ?ím vernej?ie a poslu?nej?ie ho nasledujeme, tým vä??ia je jednota medzi nami. Ako kres?ania sme teda v?etci povolaní modli? sa a spolupracova?, aby sme krok za krokom dosiahli tento cie?, ktorý je a zostáva dielom Ducha Svätého.

S vedomím, ?e synodalita a ekumenizmus sú úzko prepojené, chcem uisti? o svojom úmysle pokra?ova? v úsilí pápe?a Franti?ka o podporu synodálneho charakteru Katolíckej cirkvi a o rozvoj nových a konkrétnych foriem intenzívnej?ej synodality v ekumenickej oblasti.

Na?a spolo?ná cesta mô?e a musí ma? aj ?ir?í rozmer – v duchu ?udského bratstva, o ktorom som sa u? zmienil. Dnes je ?as vies? dialóg a budova? mosty. Preto sa te?ím a som v?a?ný za prítomnos? predstavite?ov iných nábo?enských tradícií, ktorí sa spolu s nami usilujú h?ada? Boha a jeho vô?u, ktorá je v?dy a výlu?ne vô?ou lásky a ?ivota pre mu?ov a ?eny i pre v?etko stvorenie.

Vy ste boli svedkami pozoruhodného úsilia pápe?a Franti?ka o medzinábo?enský dialóg. Prostredníctvom svojich slov a skutkov otváral nové horizonty stretnutia, aby podporoval ?kultúru dialógu ako cestu, spolo?né úsilie ako spôsob konania, vzájomné poznanie ako metódu a kritérium“ (Dokument o ?udskom bratstve pre svetový mier a spolo?né spolu?itie, Abú Zabí, 4. februára 2019). ?akujem tie? Dikastériu pre medzinábo?enský dialóg za jeho k?ú?ovú úlohu v tejto trpezlivej práci podpory stretnutí a konkrétnych výmen, ktoré majú vies? k vz?ahom zalo?eným na ?udskom bratstve.

Osobitne chcem pozdravi? ?idovských a moslimských bratov a sestry. Vzh?adom na ?idovské korene kres?anstva majú v?etci kres?ania osobitný vz?ah k ?idovstvu. Koncilová deklarácia Nostra aetate (?. 4) zdôrazňuje ve?kos? duchovného dedi?stva, ktoré spája kres?anov a ?idov, a vyzýva k vzájomnému poznaniu a úcte. Teologický dialóg medzi kres?anmi a ?idmi zostáva dôle?itý a je mi ve?mi blízky. Aj v týchto náro?ných ?asoch pozna?ených konfliktmi a neporozumením je potrebné pokra?ova? v tomto vzácnom dialógu s novým nad?ením.

Vz?ahy medzi Katolíckou cirkvou a moslimami sa vyzna?ujú rastúcim úsilím o dialóg a bratstvo, podporeným úctou k týmto bratom a sestrám, ?ktorí uctievajú jediného Boha, ?ivého a zostávajúceho, milosrdného a v?emohúceho, Stvorite?a neba i zeme, ktorý prehovoril k ?u?om“ (tamtie?, ?. 3). Tento prístup, zalo?ený na vzájomnej úcte a slobode svedomia, je pevnou oporou pri budovaní mostov medzi na?imi spolo?enstvami.

Vám v?etkým, predstavite?om iných nábo?enských tradícií, vyjadrujem svoju v?a?nos? za va?u ú?as? na tomto stretnutí a za vá? príspevok k mieru. Vo svete ranenom násilím a konfliktmi ka?dé zo spolo?enstiev, ktoré tu dnes zastupujete, priná?a svoj vklad múdrosti, súcitu a anga?ovanosti pre dobro ?udstva a ochranu spolo?ného domova. Som presved?ený, ?e ak budeme jednotní a slobodní od ideologických a politických tlakov, mô?eme ú?inne poveda? ?nie“ vojne a ?áno“ mieru, ?nie“ pretekaniu v zbrojení a ?áno“ odzbrojeniu, ?nie“ ekonomike, ktorá ochudobňuje národy a Zem, a ?áno“ integrálnemu rozvoju.

Svedectvo ná?ho bratstva, ktoré – dúfam – budeme môc? vyjadri? ú?innými gestami, iste prispeje k budovaniu pokojnej?ieho sveta, po ktorom v h?bke svojho srdca tú?ia v?etci ?udia dobrej vôle.

Drahí priatelia, e?te raz vám ?akujem za va?u blízkos?. Vzývajme v na?ich srdciach po?ehnanie od Boha: nech nám jeho nekone?ná dobrota a múdros? pomáhajú ?i? ako jeho deti a ako bratia a sestry medzi sebou, aby vo svete rástla nádej. Zo srdca vám ?akujem.

Preklad Martin Jarábek