杏MAP导航

Va?e Veli?enstvo, va?e krá?ovské Výsosti, vá?ení ?lenovia vlády a diplomatického zboru, ctené nábo?enské a ob?ianske autority, dámy a páni,

As-salamu alaikum! [Pokoj vám!]

Zo srdca ?akujem Jeho Veli?enstvu za láskavé pozvanie na náv?tevu Bahrajnského krá?ovstva, za vrelé a ve?korysé prijatie a za slová privítania,

ktoré mi adresoval. Srde?ne pozdravujem ka?dého z vás. Tú?im odovzda? priate?ské a vrúcne slová v?etkým, ktorí ?ijú v tejto krajine: ka?dému veriacemu, ka?dému ?loveku a ka?dej rodine, ktorú bahrajnská ústava definuje ako ?základný kameň spolo?nosti”. V?etkým vyjadrujem moju rados?, ?e som medzi vami.

Tu, kde morské vody obklopujú pú?tny piesok a impozantné mrakodrapy lemujú tradi?né orientálne trhy, sa stretávajú vzdialené skuto?nosti: starobylos? a modernos? sa tu prelínajú, história a pokrok sa spájajú a predov?etkým ?udia rôzneho pôvodu vytvárajú originálnu mozaiku ?ivota. Pri príprave na túto cestu som sa dozvedel o ?symbole vitality”, ktorý charakterizuje túto krajinu. Mám na mysli takzvaný ?strom ?ivota” (Shajarat-al-Hayat), ktorým by som sa rád in?piroval a podelil sa o nieko?ko my?lienok. Je to majestátny akáciový strom, ktorý pre?il stáro?ia v pú?tnej oblasti, kde je ve?mi málo zrá?ok. Zdá sa nemo?né, aby takýto dlhoveký strom vydr?al a prekvital v takýchto podmienkach. Pod?a mnohých sa tajomstvo skrýva v koreňoch, ktoré siahajú desiatky metrov pod zem a ?erpajú podzemné zásoby vody.

Záber zo stretnutia

Teda korene: Bahrajnské krá?ovstvo sa sna?í skúma? a zve?a?ova? svoju minulos?, ktorá hovorí o mimoriadne starobylej krajine, do ktorej sa u? pred tisíckami rokov s?ahovali ?udia pri?ahovaní jej krásou, najmä v?aka bohatým prameňom sladkej vody, ktoré jej priniesli poves? raja: staroveké krá?ovstvo Dilmun sa nazývalo ?krajinou ?ivých”. Vychádzajúc z hlbokých koreňov ?asu – a? 4 500 rokov nepretr?itej ?udskej prítomnosti – vyplýva, ako geografická poloha, sklony jeho obyvate?ov a ich obchodné zru?nosti, ako aj niektoré historické udalosti poskytli Bahrajnu príle?itos? formova? sa ako kri?ovatka vzájomného obohacovania medzi národmi. Preto sa táto zem vyzna?uje jedným aspektom: v?dy bola miestom stretávania rôznych národov.

To je tá ?ivotodarná voda, z ktorej stále ?erpajú korene Bahrajnu, ktorého najvä??ie bohatstvo ?iari v etnickej a kultúrnej rozmanitosti, v mierovom spolu?ití a tradi?nej pohostinnosti jeho obyvate?ov. Rozmanitos?, ktorá nie je homogenizujúca, ale inkluzívna, predstavuje poklad ka?dej skuto?ne rozvinutej krajiny. A na týchto ostrovoch obdivujeme rôznorodú, multietnickú a mnohonábo?enskú spolo?nos?, ktorá doká?e prekona? nebezpe?enstvo izolácie. Je to ve?mi dôle?ité v dne?nej dobe, ke? výlu?né uzavretie sa do seba a svojich záujmov bráni pochopi? nepostrádate?ný význam celku. Av?ak, mnohé národnostné, etnické a nábo?enské skupiny, ktoré tu spoluna?ívajú, sved?ia o tom, ?e je to mo?né, ?e je to nevyhnutné v na?om svete, ktorý sa za desa?ro?ia stal globálnou dedinou, v ktorej je síce globalizácia prítomná, ale stále v mnohých oh?adoch je ?duch dediny” neznámy: pohostinnos?, záujem o iných, bratstvo. Naopak, so znepokojením sledujeme, ako vo ve?kom meradle narastá ?ahostajnos? a vzájomné podozrievanie, ako sa roz?irujú súperenia a protiklady, o ktorých sa dúfalo, ?e u? sú prekonané, ako sa roz?irujú populizmy, extrémizmy a imperializmy, ktoré ohrozujú bezpe?nos? v?etkých. Napriek pokroku a mnohým ob?ianskym a vedeckým výdobytkom sa kultúrna vzdialenos? medzi jednotlivými ?as?ami sveta zvä??uje a prospe?né príle?itosti na stretnutie sú nahrádzané zlými postojmi konfrontácie.

Namiesto toho myslime na strom ?ivota – vá? symbol – a vo vyprahnutých pú??ach ?udského spolu?itia rozde?ujme vodu bratstva: nedovo?me, aby sa vyparila mo?nos? stretnutia medzi civilizáciami, nábo?enstvami a kultúrami, nedovo?me, aby vyschli korene ?udstva! Pracujme spolo?ne, pracujme pre celok, pre nádej! Som tu, v krajine stromu ?ivota, ako rozsieva? pokoja, aby som pre?íval tieto dni stretnutia a zú?astnil sa na Fóre pre dialóg medzi Východom a Západom za pokojné ?udské spoluna?ívanie. ?akujem tým, ktorí pricestovali, osobitným spôsobom najmä nábo?enským predstavite?om. Tieto dni predstavujú vzácnu etapu na ceste priate?stva s rôznymi islamskými nábo?enskými predstavite?mi, ktoré sa v posledných rokoch zintenzívnilo: bratská cesta, ktorá si pod poh?adom nebies ?elá posilni? pokoj na Zemi.

V tejto súvislosti vyjadrujem uznanie medzinárodným konferenciám a príle?itostiam na stretnutia, ktoré toto krá?ovstvo organizuje a podporuje, najmä so zameraním na tému re?pektu, tolerancie a nábo?enskej slobody. Ide o zásadné témy, ktoré sú uznané v ústave krajiny, kde sa uvádza, ?e ?nesmie existova? ?iadna diskriminácia na základe pohlavia, pôvodu, jazyka, nábo?enstva alebo viery” (?l. 18), ?e ?sloboda svedomia je absolútna” a ?e ??tát chráni nedotknute?nos? nábo?enského kultu” (?l. 22). Sú to predov?etkým záväzky, ktoré sa majú neustále premieta? do praxe, aby sa nábo?enská sloboda stala úplnou a nebola obmedzená len na slobodu kultu; aby sa konkrétne uznala rovnaká dôstojnos? a rovnaké príle?itosti pre ka?dú skupinu a ka?dého ?loveka; aby nedochádzalo k diskriminácii a aby sa neporu?ovali, ale podporovali základné ?udské práva. Mám na mysli predov?etkým právo na ?ivot, potrebu zaru?i? ho za ka?dých okolností, aj pokia? ide o tých, ktorí sú trestaní, a ktorým neslobodno odňa? ?ivot. 

Záber zo stretnutia

Vrá?me sa k stromu ?ivota. Postupom ?asu sa z mnohých vetiev rôznych ve?kostí, ktoré ho charakterizujú, vytvorila bohatá zeleň koruny, ktorá zvä??ila jeho vý?ku a ?írku. V tejto krajine prispelo mnoho ?udí z rôznych národov k pozoruhodnému produktívnemu rozvoju. Umo?nilo to pris?ahovalectvo, ktoré je v Bahrajnskom krá?ovstve jedno z najvy??ích na svete: pribli?ne polovica obyvate?ov je cudzincov a vidite?ne sa podie?a na rozvoji krajiny, v ktorej sa napriek tomu, ?e opustili svoju vlas?, cítia ako doma. Nemo?no v?ak zabúda? na to, ?e v dne?nej dobe je miera nezamestnanosti stále príli? vysoká a existuje ve?a dehumanizujúcej práce: to so sebou priná?a nielen vá?ne riziká sociálnej nestability, ale predstavuje to aj útok na ?udskú dôstojnos?. Práca toti? nie je potrebná len na to, aby sme si zarobili na ?ivobytie, ale je nevyhnutným právom na plnohodnotný rozvoj ka?dého ?loveka a formovanie spolo?nosti v ?udskom meradle.

Z tejto krajiny, ktorá je atraktívna pre svoju ponuku pracovných príle?itostí, by som chcel pripomenú? naliehavos? celosvetovej pracovnej krízy: ?asto chýba práca, ktorá je rovnako cenná ako chlieb; ?asto je to otrávený chlieb, preto?e zotro?uje. V obidvoch prípadoch u? ?lovek nie je v centre, z posvätného a nedotknute?ného ú?elu práce sa stáva prostriedok na výrobu peňazí. Preto treba v?ade zaru?i? bezpe?né pracovné podmienky hodné ?loveka, ktoré nebránia, ale podporujú kultúrny a duchovný ?ivot; ktoré podporujú sociálnu súdr?nos? v prospech spolo?ného ?ivota a samotného rozvoja krajín (porov. Gaudium et spes, 9.27.60.67).

Bahrajn sa v tomto smere mô?e pochváli? cennými úspechmi: mám na mysli napríklad vôbec prvú diev?enskú ?kolu zriadenú v oblasti Zálivu ?i zru?enie otroctva. Nech je (táto krajina) majákom pri presadzovaní spravodlivých a stále lep?ích práv a podmienok v celej oblasti pre pracovníkov, pre ?eny i mladých ?udí, a zároveň zaru?ujúc úctu a pozornos? tým, ktorí sa cítia najviac na okraji spolo?nosti, ako sú emigranti a väzni: skuto?ný, ?udský a integrálny rozvoj sa meria predov?etkým pozornos?ou vo?i nim.

Záber zo stretnutia

Strom ?ivota, ktorý sa osamelo tý?i v pú?tnej krajine, mi opä? pripomína dve oblasti, ktoré sú rozhodujúce pre v?etkých a ktoré sa týkajú predov?etkým tých, ktorí pri vládnutí nesú zodpovednos? za slu?bu spolo?nému dobru. Po prvé, otázka ?ivotného prostredia: ko?ko stromov sa vyrúbe, ko?ko ekosystémov sa zdevastuje, ko?ko morí sa zne?istí v dôsledku nenásytnej chamtivosti ?loveka, ktorá sa mu potom vráti! Neustávajme v práci na tejto dramatickej naliehavosti, robme konkrétne a prezieravé rozhodnutia s oh?adom na mladé generácie, skôr ne? bude neskoro a ich budúcnos? bude ohrozená! Nech je samit OSN o zmene klímy (COP27), ktorý sa uskuto?ní o nieko?ko dní v Egypte, krokom vpred týmto smerom!

Po druhé, strom ?ivota so svojimi koreňmi, ktoré z podzemia privádzajú ?ivotodarnú vodu do kmeňa a z neho do konárov a potom do listov, ktoré dávajú kyslík stvoreniu, ma núti myslie? na poslanie ?loveka, ka?dého ?loveka tu na zemi: umo?ni? ?ivotu prekvita?. Dnes sme v?ak ka?dým dňom viac a viac svedkami ?inov a hrozieb smrti. Myslím najmä na obludnú a nezmyselnú realitu vojny, ktorá v?ade rozsieva skazu a vykoreňuje nádej. Vo vojne sa prejavuje tá najhor?ia stránka ?loveka: sebectvo, násilie a lo?. Áno, preto?e vojna, ka?dá vojna, predstavuje aj smr? pravdy. Odmietnime logiku zbraní a obrá?me tento kurz, aby sa obrovské vojenské výdavky zmenili na investície do boja proti hladu, proti nedostatku zdravotnej starostlivosti a vzdelania. V srdci mám boles? z mnohých konfliktných situácií. Pri poh?ade na Arabský polostrov, ktorého krajiny chcem srde?ne a s úctou pozdravi?, venujem osobitnú a úprimnú my?lienku Jemenu, su?ovanému zabudnutou vojnou, ktorá ako ka?dá vojna nevedie k ví?azstvu, ale len k trpkej porá?ke v?etkých. Do svojich modlitieb zah?ňam predov?etkým civilné obyvate?stvo, deti, starých ?udí, chorých a úpenlivo prosím: nech utíchnu zbrane, nech ml?ia zbrane, nech zbrane ml?ia! V?ade a opravdivo sa zasa?me za mier!

V Deklarácii Bahrajnského krá?ovstva sa v tejto súvislosti uznáva, ?e viera, ?e nábo?enská viera je ?po?ehnaním pre celé ?udstvo”, základom ?svetového mieru”. Som tu ako veriaci, ako kres?an, ako ?lovek a pútnik pokoja, preto?e dnes sa od nás viac ako kedyko?vek predtým ?iada, a to v?ade, aby sme sa vá?ne anga?ovali za mier. Veli?enstvo, krá?ovské Výsosti, autority, priatelia, stoto?ňujem sa teda a chcem sa s vami podeli? s krásnym úryvkom z tejto deklarácie, ako ?elaním pre tieto vytú?ené dni mojej náv?tevy Bahrajnského krá?ovstva: ?Zaväzujeme sa pracova? pre svet, v ktorom sa ?udia úprimného presved?enia spoja, aby odmietli to, ?o nás rozde?uje, a sústredili sa naopak na to, ?o nás spája.” Nech sa tak stane s po?ehnaním Najvy??ieho! Shukran! [?akujem!]

(Preklad: Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu – Vatican News)

-bd, jb-