杏MAP导航

Vá?ený pán prezident, vá?ení ?lenovia vlády a diplomatického zboru,

popredné autority, predstavitelia ob?ianskej spolo?nosti,

vá?ené dámy a páni!

Som v?a?ný za príle?itos? uskuto?ni? túto dlho o?akávanú a vytú?enú náv?tevu v Irackej republike; ?e som mohol prís? do tejto krajiny, kolísky civilizácie, ktorá je úzko spätá, skrze patriarchu Abraháma a mnohých prorokov, s dejinami spásy a ve?kými nábo?enským tradíciami ?idovstva, kres?anstva a islamu. Vyjadrujem svoju v?a?nos? pánovi prezidentovi Salihovi za pozvanie a za zdvorilé slová privítania, ktoré mi adresoval aj v mene autorít a svojho milovaného ?udu. Rovnako tie? zdravím ?lenov diplomatického zboru a predstavite?ov ob?ianskej spolo?nosti.

Vrúcne pozdravujem aj biskupov a presbyterov, zasvätených mu?ov a ?eny, a v?etkých veriacich Katolíckej cirkvi. Prichádzam ako pútnik, aby som ich povzbudil v ich vydávaní svedectva viery, nádeje a lásky uprostred irackej spolo?nosti. Zdravím aj ?lenov iných kres?anských cirkví a cirkevných spolo?enstiev, prívr?encov islamu a predstavite?ov ?al?ích nábo?enských tradícií. Nech Boh dá, aby sme krá?ali spolo?ne, ako bratia a sestry, v ?pevnom presved?ení, ?e pravé nábo?enské náuky pozývajú k tomu, aby sme zostali ukotvení v hodnote pokoja […] vzájomného poznania, ?udského bratstva a vzájomného spolu?itia“ (Dokument o ?udskom bratstve, Abú Zabí, 4. feb. 2019).

Moja náv?teva sa uskuto?ňuje v ?ase, 

ke? sa celý svet sna?í dosta? z krízy pandémie Covidu-19, ktorá nielen ?e zasiahla zdravie mnohých osôb, ale vyprovokovala i úpadok sociálnych a ekonomických podmienok u? aj tak pozna?ených krehkos?ou a nestabilitou. Táto kríza vy?aduje spolo?né úsilie zo strany v?etkých, aby sa podnikli mnohé nevyhnutné kroky, medzi nimi aj spravodlivá distribúcia vakcín pre v?etkých. To ale nesta?í: táto kríza je najmä apelom ?prehodnoti? na?e spôsoby ?ivota […], zmysel na?ej existencie“ (Encyklika Fratelli tutti, 33). Ide o to, aby sme vy?li z tohto ?asu skú?ky lep?í ne? sme boli predtým; aby sme budovali budúcnos? viac na tom, ?o nás spája ne? na tom, ?o nás rozde?uje.

V uplynulých desa?ro?iach Irak trpel pohromami vojen, bi?om terorizmu a sektárskymi konfliktami ?asto zalo?enými na fundamentalizme, ktorý nedoká?e akceptova? mierové spoluna?ívanie rôznych etnických a nábo?enských skupín, rozdielnych názorov a kultúr. To v?etko malo za následok smr?, ni?enie, ruiny i dnes vidite?né, a to nielen na úrovni materiálnej: ?kody sú e?te hlb?ie, ak myslíme na zranené srdcia mnohých osôb a komunít, ktorým potrvá roky a roky, aby sa uzdravili. A tu, uprostred tých, ktorí trpeli, nemô?em nespomenú? Jazídov, nevinné obete nezmyselného a ne?udského barbarstva, prenasledovaných a zabíjaných z dôvodu ich nábo?enského vyznania, a ktorých samotná identita a pre?itie sa ocitla v ohrození. Tak?e jedine ak sa nám podarí sa navzájom vníma?, s na?imi rozdielnos?ami, ako ?lenovia tej istej ?udskej rodiny, mô?eme rozbehnú? efektívny proces rekon?trukcie a zanecha? budúcim generáciám svet, ktorý bude lep?í, spravodlivej?í a ?udskej?í. V tomto oh?ade je nábo?enská, kultúrna a etnická rôznorodos?, ktorá charakterizuje irackú spolo?nos? u? tisícro?ia, vzácnym zdrojom, z ktorého mo?no ?erpa?, nie preká?kou, ktorú treba odstráni?. Dnes je Irak pozvaný ukáza? v?etkým, najmä v?ak na Blízkom východe, ?e rozdiely – namiesto toho aby boli dôvodom pre konflikty – majú harmonicky spolupracova? v ob?ianskom ?ivote.

Bratské spoluna?ívanie potrebuje trpezlivý a úprimný dialóg, chránený spravodlivos?ou a re?pektovaním práv. Nie je to ?ahká úloha: vy?aduje si námahu a zaanga?ovanie zo strany v?etkých, aby sa prekonala rivalita a rozpory, a zhovárali sme sa navzájom vychádzajúc z tej najhlb?ej identity, ktorú máme, identity synov jedného Boha a Stvorite?a (porov. II. ekumenický vatikánsky koncil, Deklarácia Nostra aetate, 5). Na základe tohto princípu Svätá stolica, tak v Iraku ako aj inde, neúnavne apeluje na kompetentné autority, aby udelili v?etkým nábo?enským komunitám uznanie, re?pekt, práva a ochranu. Oceňujem úsilie, ktoré sa u? v tomto smere vyvinulo a pripájam svoj hlas k mu?om a ?enám dobrej vôle, aby v tom pokra?ovali pre blaho krajiny.

Spolo?nos?, ktorá nesie znak bratskej jednoty je spolo?nos?ou, ktorej ?lenovia medzi sebou ?ijú v solidarite. ?Solidárnos? nám pomáha vidie? druhého […] ako ná?ho blí?neho, ako spolo?níka na ceste“ (Posolstvo k 54. svetovému dňu pokoja, 1. januára 2021). Je to cnos?, ktorá nás privádza uskuto?ňova? konkrétne ?iny starostlivosti a slu?by, s osobitným zrete?om na tých najzranite?nej?ích a najnúdznej?ích. Myslím na tých, ktorí z dôvodu násilia, prenasledovania a terorizmu, stratili ?lenov rodiny a milované osoby, domov a základné prostriedky na ?ivot. Ale myslím aj na v?etkých ?udí, ktorí denno-denne zápasia a h?adajúc bezpe?ie a prostriedky na to, ako ís? ?alej, zatia? ?o narastá nezamestnanos? a chudoba. ?Vedie? vníma? zodpovednos? za krehkos? ostatných“ (Encyklika Fratelli tutti, 115) by malo in?pirova? ka?dé úsilie o vytváranie konkrétnych príle?itostí tak na úrovni ekonomickej, ako aj v oblasti vzdelávania, a tie? aj starostlivos? o stvorenstvo, ná? spolo?ný domov. Ke? ur?itá kríza pominie, nesta?í len rekon?truova?, ale treba to robi? aj dobre: tým spôsobom, aby v?etci mohli ma? dôstojný ?ivot. Z krízy sa nevychádza rovnakí ako pred ňou: vychádza sa bu? ako lep?í alebo hor?í.

Ako zodpovední v politike a diplomacii, ste povolaní podporova? tohto ducha bratskej solidárnosti. Je nevyhnutné bojova? proti pliage korupcie, zneu?ívaniam moci a nezákonnosti, ale to nesta?í. Je treba zároveň budova? spravodlivos?, dáva? rás? poctivosti a transparentnosti a posilňova? in?titúcie, ktoré sú na to ur?ené. Takým spôsobom mô?e vzrasta? stabilita a rozvíja? sa zdravá politika, schopná ponúknu? v?etkým, najmä mladým ­– tak po?etným v tejto krajine –, nádej na lep?iu budúcnos?.

Vá?ený pán prezident, ctené autority, drahí priatelia! Prichádzam ako kajúcnik, ktorý prosí o odpustenie Nebo i bratov a sestry za to?ké de?trukcie a krutosti a prichádzam ako pútnik pokoja, v mene Krista, Knie?a?a pokoja. Ko?ko sme sa len v týchto rokoch modlili za mier pre Irak! Svätý Ján Pavol II. ne?etril iniciatívami a zvlá?? ponúkol modlitby a utrpenie na tento úmysel. A Boh po?úva, Boh v?dy po?úva! Teraz je na nás, aby sme my po?úvali Jeho, krá?ali jeho cestami. Nech utíchnu zbrane! Nech sa obmedzí ich roz?irovanie, tu i kdeko?vek inde! Nech prestanú jednostranné záujmy, tie záujmy z vonku, ktoré nezaujíma miestne obyvate?stvo. Nech sa dostane hlasu budovate?om, tvorcom pokoja! Mali?kým, chudobným, jednoduchým ?u?om, ktorí chcú ?i?, pracova?, modli? sa v mieri. Sta?ilo násilia, sta?ilo extrémizmu, skupinkovania, netolerancie! Nech sa vytvorí priestor pre v?etkých obyvate?ov, ktorí chcú budova? túto krajinu spolo?ne, v dialógu s otvorenos?ou a úprimnos?ou, kon?truktívne; pre toho, kto sa usiluje o zmierenie a o spolo?né dobro, kto je ochotný da? bokom svoje vlastné záujmy. V týchto rokoch sa Irak usilova? polo?i? základy demokratickej spolo?nosti. Je nevyhnutné v tomto zmysle zaisti? participáciu v?etkých politických, sociálnych a nábo?enských skupín a garantova? základné práva v?etkým ob?anom. Nech nikto nie je pova?ovaný za ob?ana druhej kategórie. Povzbudzujem tie kroky, ktoré sa na tejto ceste doteraz urobili a dúfam, ?e posilnia pokojnú atmosféru a svornos?.

Aj medzinárodné spolo?enstvo zohráva rozhodujúcu úlohu v podporovaní mieru v tejto krajine i na celom Blízkom východe. Ako sme to videli po?as dlhého konfliktu v susednej Sýrii – od za?iatku ktorého v týchto dňoch u? ubehne celých desa? rokov! – výzvy sa stále viac dotýkajú celej rodiny ?udstva. Vy?adujú si spoluprácu na globálnej úrovni, aby sa ?elilo aj ekonomickým nerovnostiam a regionálnym napätiam, ktoré ohrozujú stabilitu týchto krajín. ?akujem ?tátom a medzinárodným organizáciám, ktoré sa v Iraku zasadzujú za jeho rekon?trukciu a za poskytovanie pomoci ute?encom, vnútorne vysídleným a tým, ktorí majú problém vráti? sa spä? do svojich domovov, zabezpe?ujúc v krajine dostupnos? jedla, vody, prístre?ia, zdravotných a sanitárnych slu?ieb, ako aj programy zamerané na uzmierovanie a budovanie mieru. Tu nemô?em nespomenú? mnohé agentúry, medzi nimi aj viaceré katolícke, ktoré roky s ve?kým nasadením asistujú civilnému obyvate?stvu. Vychádzanie v ústrety základným potrebám to?kých bratov a sestier je aktom lásky a spravodlivosti, a prispieva k trvalému mieru. Kie? národy nestiahnu svoju ruku priate?stva a kon?truktívneho úsilia vystretú smerom k irackému ?udu, ale pokra?ujú v práci v duchu vzájomnej zodpovednosti s miestnymi autoritami, bez presadzovania politických a ideologických záujmov.

Nábo?enstvo zo svojej podstaty musí by? v slu?be pokoja a bratstva. Meno Bo?ie nesmie by? pou?ité na ?ospravedlnenie aktov vra?denia, vyhos?ovania, terorizmu a utlá?ania“ (Dokument o ?udskom bratstve, Abú Zabí, 4. feb. 2019). Naopak, Boh, ktorý stvoril ?udské bytosti ako rovnocenné v dôstojnosti a právach, nás volá ?íri? lásku, dobroprajnos? a svornos?. Aj v Iraku Katolícka cirkev tú?i by? priate?kou v?etkých a cez dialóg kon?truktívnym spôsobom spolupracova? s ostatnými nábo?enstvami v záujme mieru. Starobylá prítomnos? kres?anov v tejto zemi a ich príspevok pre ?ivot krajiny tvoria bohaté dedi?stvo, ktoré chce ma? mo?nos? pokra?ova? v slu?be v?etkým. Ich ú?as? na verejnom ?ivote, ako ob?anov, ktorí by naplno po?ívali svoje práva, slobody a zodpovednosti, bude svedkom toho, ?e zdravý nábo?enský, etnický a kultúrny pluralizmus mô?e prispieva? k prosperite a harmónii v krajine.

Drahí priatelia, tú?im e?te raz vyjadri? moju úprimnú v?a?nos? za v?etko, ?o ste urobili a ?o na?alej robíte v záujme budovania spolo?nosti vyzna?ujúcej sa bratskou jednotou, solidárnos?ou a svornos?ou. Va?a slu?ba spolo?nému dobru je u??achtilé dielo. Prosím V?emohúceho, aby vás podporoval vo va?ich zodpovedných úlohách a viedol vás v?etkých cestou múdrosti, spravodlivosti a pravdy. Na ka?dého z vás, na va?e rodiny a na va?ich drahých, i na celý iracký ?ud, zvolávam hojné Bo?ie po?ehnanie. ?akujem!

(Preklad: Slovenská redakcia VR, Martina Korytiaková)

-jb-