杏MAP导航

H?adaj

Mariánska ikona Salus Populi Romani v Bazilike Santa Maria Maggiore Mariánska ikona Salus Populi Romani v Bazilike Santa Maria Maggiore 

Slovenská národná pú? mala v sobotu mariánsky charakter

Slovenská národná pú? v Ríme pri príle?itosti Sv?tého roka pokra?ovala v sobotu 5. apríla modlitbou starobylého hymnu byzantskej tradície – Akatistu k Presv?tej Bohorodi?ke v Bazilike sv. Praxedy a prechodom sv?tej brány v Bazilike Santa Maria Maggiore. Ve?er o 17.00 h budú slovenskí biskupi spolu s veriacimi slávi? sv?tú om?u v Bazilike sv. Pavla za hradbami, ktorej bude predseda? bratislavsk? arcibiskup metropolita Stanislav Zvolensk?.

Zuzana Klimanová – Vatican News

Modlitbe Akatistu predsedal pre?ovský eparchiálny arcibiskup metropolita Mons. Joná? Maxim. Pred mariánskou ikonou Salus Populi Romani v Bazilike Santa Maria Maggiore sa pútnici pomodlili spievanú modlitbu Anjel Pána.

V zajtraj?iu nede?u 6. apríla pú? vyvrcholí svätou om?ou o 10.30 na Námestí sv. Petra slávenej pri príle?itosti Jubilea chorých a zdravotníkov, ktoré sa cez víkend koná vo Ve?nom meste. Ide u? o siedme celosvetové podujatie Svätého roka a prihlásených je naň 20-tisíc pútnikov.

Nede?nej svätej om?i na Vatikánskom námestí bude ako delegát Svätého Otca predseda? proprefekt Dikastéria pre evanjelizáciu Mons. Rino Fisichella. Táto zajtraj?ia svätá om?a bude zároveň ukon?ením slovenskej národnej púte.

Plné znenie príhovoru pre?ovského eparchiálneho arcibiskupa metropolitu Mons. Joná?a Maxima po?as Akatistu v Bazilike sv. Praxedy v Ríme v sobotu 5. apríla

V piatu sobotu Ve?kého pôstu, ?o je práve dnes, východná cirkev má ?peciálnu bohoslu?bu ku cti Bohorodi?ky Panny Márie. Táto modlitba je charakteristická pre byzantskú tradíciu východnej cirkvi a voláme ju Akatist. Preto aj piata sobota Ve?kého pôstu sa volá Akatistová sobota. Túto modlitbu mô?eme nazva? vrcholom ve?kého kultu a hlbokej úcty vo?i Bo?ej Matke.

Táto modlitba je vyjadrením oslavy v?a?ného ?udu Matke Bo?ej za záchranu pred nepriate?om. ?udia z úcty k tomu ?o Matka Bo?ia pre nich urobila, boli ochotní stá? a nesada? po?as celej tejto oslavnej piesne.

V prvej ?asti akatistu, teda v prvých ?iestich kondakoch a ikosoch prevládajú historické témy zo ?ivota Bohorodi?ky a Je?i?a Krista jej Syna a v druhej ?asti zase nachádzame dogmaticko-morálnu tematiku.

Modlitba Akatistu k Presvätej Bohorodi?ke aj svojou melódiou, ale hlavne svojím obsahom je ve?mi silným a mohutným prameňom ale aj  spôsobom úcty k Bohorodi?ke, k Matke ná?ho Boha a Spasite?a Je?i?a krista. Text Akatistu, poetickou formou modlitby a okrídlený nádhernou melódiou spevu, nám pribli?uje teológiu východnej cirkvi byzantskej tradície. Tu sú poetickou formou ospievané v?etky hlavné dogmy, ktoré sa týkajú Presvätej Bohorodi?ky Panny Márie.

V prvom rade je to dogma o Bo?om materstve Panny Márie. Ve?mi krásnymi metaforami je vyjadrená táto pravda: Mária porodila a je matkou Boha (Ikos 1, Ikos 12):

Raduj sa, nádherný trón krá?ovský!

Raduj sa, lebo si v ?ivote nosila Stvorite?a vesmíru!

Raduj sa, Bohu i Slovu vhodný príbytok!

Raduj sa, lebo si porodila svetlo zázra?né!

Nachádzame tu aj alúzie na dogmu o Vtelení Bo?ieho Syna (Ikos 2, Ikos 5, Ikos 12):

Raduj sa, rebrík, po ktorom sám Boh z neba zostúpil!

Raduj sa, lono, v ktorom sám Boh prebýval!

Raduj sa, lebo si Krista, milujúceho ?udí, zrodila!

Raduj sa, príbytok Bo?ej múdrosti!

Tento hymnus oslavuje aj  ve?né panenstvo Márie, panenstvo Matky Bo?ej pred, po?as a po narodení Krista, ?o je neraz symbolický vyjadrené na ikonách tromi hviezdami skrá??ujúcimi Bohorodi?ku (Ikos 3, Ikos 8):

Raduj sa, nevädnúca ratoles? stromu ?ivota!

Raduj sa, kvet, ktorý nikdy nevädne!

Raduj sa, lebo v tebe sa spojilo panenstvo s materstvom!

Raduj sa, archa pozlátená Svätým Duchom!

Raduj sa, lebo ty si oheň poku?ení zhasila!

V riadkoch modlitby Akatistu nachádzame aj vyznanie viery Cirkvi o ?pokrove“ teda o ochrane Márie. Ona je tá, ktorá dr?í svoju ochrannú ruku nad ?u?mi, Ona je tá ?o sa neprestajnom prihovára v nebi za nás (Ikos 2, Ikos 6, Ikos 7):

Raduj sa, most, po ktorom ?udstvo zo zeme do neba prechádza!

Raduj sa, lebo sprostredkúva? Bo?ie milosrdenstvo hrie?nikom!

Raduj sa, ochranný plá?? ?ir?í ako obloha!

Raduj sa, uprosenie spravodlivého sudcu!

Raduj sa, mojej du?e záchrana!

Raduj sa, lebo cez teba majú ?udia v Bohu dôveru!

Rozjímanie o nádherných milostiach Bohorodi?ky, o úlohe Matky Bo?ej, ?o sa týka na?ej spásy, o jej blízkej prítomnosti na na?ej pozemskej púti, o jej príhovore za nás pred tvárou ná?ho Stvorite?a, prirodzene vzbudzuje v na?om srdci ve?kú vieru v jej pomoc, ochranu a nádej na spásu prostredníctvom jej príhovoru. Tieto krásne pocity viery nádherne vyjadruje aj závere?ný kondak takýmito slovami:

Nekone?ne velebená Bohorodi?ka a Matka najsvätej?ieho Slova, prijmi ako dar túto na?u oslavu, chráň nás od v?etkých poku?ení a vyslobo? od ve?ných múk, aby sme ti v?dy spievali: Aleluja.

Aj v tomto jubilejnom roku sme pútnikmi nádeje. Nech aj tento nádherný a hlboký hymnus, oslava Bohorodi?ke bude z na?ej strany vyjadrením viery, ?e na tejto ceste, púti ?ivotom nekrá?ame osamotení ale v prítomnosti matky Bo?ej.

Zdroj: TK KBS

?akujeme, ?e ste si pre?ítali tento ?lánok. Ak chcete by? informovaní o novinkách, prihláste sa na odber noviniek kliknutím sem.

05 apríla 2025, 14:55