杏MAP导航

Kdy? se prodíráte davem, který se v Bazilice sv. Petra tísní p?ed Michelangelovou Pietou, mohli byste podlehnout dojmu, ?e jde jen o dal?í polo?ku ze seznamu míst doporu?ených TripAdvisorem, kterou si je t?eba od?krtnout.

Rozhlédněte se ale znovu a pozorněji. Uvidíte lidi, kte?í se v u?aslé tichosti modlí.

Stojíte p?ed dílem, které u turisty i poutníka vyvolává snad největ?í souznění, jaké dějiny umění znají. 

Pieta vznikla pro Svatý rok 1500, který měl být vskutku výjime?ný: 1500. výro?í narození Krista. Mladý florentský socha? pracoval pod tlakem. Dostal k dispozici jediný blok mramoru, co? znamenalo ?ádné chyby. A dostal lh?tu jeden rok, co? znamenalo pracovat rychle.

Skute?nou výzvou, s ní? se musel pomě?it, byl v?ak samotný námět.

Francouzský kardinál Jean de Bilhères de La Groslaye si vybral námět typický pro svou zemi. V italském socha?ství nemělo znázornění Piety tradici, a navíc ani Písmo nelí?í ?ádnou scénu, kde Maria dr?í Je?í?e p?ed ulo?ením do hrobu. Jde o téma, které se rozvinulo ve st?ední Evropě a Francouzi jej p?evzali. Samotné slovo Pietà, z latinského pietas, znamená soucit nebo zbo?nost.

Jak měl Michelangelo vzbuzovat soucit s Marií a Je?í?em? Některé p?edlohy německého a francouzského p?vodu realisticky zachycují Kristovo ztrýzněné tělo, s otev?enými ranami a s trnovou korunou. T?iadvacetiletý socha? se v?ak rozhodl pro něco naprosto jiného. A jeho dílo znamenalo p?elom v dějinách umění.

Michelangelo nenavazuje na německé horizontální Piety, evokující tvar k?í?e. Socha? zvolil trojúhelnou kompozici, v ní? Mariino tělo objímá Je?í?e jako ?ivý závoj. Ale pohle?te, jak Jej zpodobil: jak dokonalé proporce, jak skvěle provedené ruce... Jako by dílo vy?lo z ateliéru ?eckého socha?e a pat?ilo spí?e do sbírky vatikánských antických plastik z Museo Pio Clementino. 

Na tomto nádherném ?eckém těle v?ak najdeme detaily odpozorované z těla mrtvého ?lověka. Nad Mariinou rukou podpírající Je?í?e vidíme, jak zvlá?tně se rameno hrbí pod uchem. Ruka visí dol?, ?íly jsou naběhlé, jak se v nich nahromadila krev.  Namísto pulsujícího ?ivota je tu tě?ká opu?těnost smrti. 

Michelangelo v?ak tímto pojetím Kristova těla, udělal něco jedine?ného. Obrátil pozornost od Je?í?e k Marii. Poutník je vyzván, aby zvedl zrak k Mariině tvá?i. K Marii, která věděla, kdo je Je?í?, od chvíle, kdy jí anděl Gabriel oznámil, ?e porodí Spasitele. K Marii, která zasvětila 33 let ?ivota svému Synovi, aby pak musela pro?ít, jak její syn, Spasitel, byl unesen, zat?en, mu?en, zabit a vrácen do její náru?e k poh?bu.

A tak hledíme na velké tajemství vepsané do její tvá?e. Tvá?e plné mládí a pokoje.

Vzpomeňme si na v?echny Mariiny obrazy, které vznikly v Michelangelově rodné Florencii, na Marii v okam?iku Zvěstování, kdy? ?íká: Jsem slu?ebnice Páně, a? se mi stane podle tvého slova. Maria je tou ?enou, která své ?ano“ Bohu, myslela v?dycky vá?ně; od chvíle, kdy souhlasila, ?e porodí dítě, a? do chvíle, kdy souhlasila s tím, ?e tělo svého dítěte ulo?í do hrobu.

Abychom si v?ak p?edstavili, co v?echno z toho vyplývá, zkusme se podívat pozorněji – o?ima poutníka. Pohle?me do jímky kolem Mariiny tvá?e. Spat?íme pás temnoty, která se za?ezává do závoje, aby jej nechala splynout dol?. Kolem Mariiny ?íje je temnoty více, zachycují ji záhyby jejího roucha. P?vodně byla Pieta ur?ena pro mělký výklenech, a zdálo se, ?e celá vystupuje z temnoty, je? ji obklopuje. 

Temnota – jako by se zoufalství sna?ilo najít skulinu v Mariině vnit?ní výzbroji. Zároveň v?ak vidíme, kde je zdroj její síly. A? u? stojíte kdekoli, blízko p?ed Pietou, nebo za nepr?st?elným sklem, které bylo na její ochranu p?idáno v letech relativně nedávných, v?dy uvidíte zá?ící Kristovo Tělo, vyle?těné Michelangelem do vysokého lesku.

Kdy? pohlédneme do nitra kamene s jeho stíny, spat?íme, ?e v něm pramení světlo. Mariina síla spo?ívá v tom, ?e toto světlo nikdy neztrácí ze z?etele.

Pieta je dnes umístěna hned vedle Svaté brány, znovu otev?ené pro leto?ní rok. Kdy? tedy poutník vstoupí do baziliky, uvidí nejen nádherné renesan?ní dílo, ale m??e také v těchto elegantních a výmluvných tvarech spat?it cenu na?í spásy.