杏MAP导航

Cie?om celosvetového podujatia bude pripomenú? si storo?nicu encykliky pápe?a Benedikta XV. Maximum illud o ?innosti misionárov vo svete. Ide aj o celkovú podporu misijného úsilia Cirkvi v duchu dokumentu pápe?a Franti?ka Rados? evanjelia. Ka?dý pokrstený je zároveň poslaný oznamova? radostnú zves? o vykúpení.

?tyri rozmery misijného mesiaca

Na prianie pápe?a Franti?ka majú misijný mesiac charakterizova? ?tyri rozmery: 1. osobné stretnutie so ?ivým Je?i?om Kristom v Cirkvi prostredníctvom Eucharistie, Bo?ieho slova, osobnej a spolo?nej modlitby; 2. svedectvo svätých a mu?eníkov misií, a to aj nekanonizovaných mu?eníkov; 3. biblická, katechetická, spirituálna a teologická formácia pre misie; 4. misijná láska ako spolo?né úsilie v?etkých materiálne podporova? ohlasovanie evanjelia a formáciu vo viere a v misiách, zvlá?? v najchudobnej?ích cirkvách.

Svätý Otec Franti?ek pripomína výzvu Benedikta XV. spred sto rokov, ktorá nestráca na aktuálnosti ani dnes, ?e Cirkev a jej misie potrebujú mu?ov a ?eny, ktorí ?vynikajú horlivos?ou a svätos?ou“. ?Kto ká?e o Bohu, nech je Bo?ím ?lovekom,“ napísal Benedikt XV. v encyklike Maximum illud z roku 1919. Viera je posilnená, ke? je daná iným.

Pápe?ské misijné diela na Slovensku zverejnili slovenskú verziu loga spolu s nasledujúcim popisom:

Pokrstení a poslaní

Logo predstavuje misijný krí?, ktorého pä? tradi?ných farieb predstavuje pä? kontinentov. Krí? víta svet a spája ?udí. V komunikácii v Cirkvi sme spojení s celým svetom so v?etkými národmi. Krí? je znamením spolo?enstva s Bohom a s ?u?mi. Je svetlý a plný farieb, preto?e je znakom ví?azstva a vzkriesenia.

Krí? je v tvare sveta, preto?e na?a evanjelizácia nemá ohrani?enie ani bariéry – je ovocím Ducha Svätého. Krí? objíma ka?dého mu?a a ?enu tohto sveta, a v?aka krí?u sme spojení a otvorení pre spolo?nú misiu. Láska a svet premenené Duchom Svätým prekonávajú vzdialenosti a otvárajú na?e srdcia pre druhých. Je to radostná láska Je?i?a, ktorá nepozná hranice a ide a? na kraj sveta.

Slová ?Pokrstení a poslaní“ ozna?ujú dve základné vlastnosti kres?ana: krst a hlásanie. Z krí?a prúdi krst pre spásu v?etkých ?udí, ktorým sme poslaní hlása? Je?i?ovo evanjelium.

Misijný krí? vo farbách piatich kontinentov

Farby krí?a sú tradi?ne pripisované piatim kontinentom: ?ervená pre Ameriku, zelená pre Afriku, biela pre Európu, ?ltá pre Áziu a modrá pre Oceániu. Ka?dá farba má symbolický význam, ktorý umo?ňuje spojenie medzi kontinentami prostredníctvom národov v spolo?enstve Boha s ?udstvom.

?ervená pripomína krv mu?eníkov amerického kontinentu, semená pre nový ?ivot v kres?anskej viere. Je to farba obety misionárov. Aj dnes je znakom obety tých, ktorí zostávajú verní evanjeliu bez akceptovania kompromisov. ?ervená pripomína zem a v?etko, ?o je pozemské: je to ?ivá a komunikatívna farba.

Zelená je farba ?ivota, prírody, vegetácie. Symbolizuje rast, plodnos?, mláde? a vitalitu. Takisto je to farba, ktorá harmonizuje celok. Africký kontinent je povolaný do takejto harmónie aj uprostred pú?te a utrpenia. Zároveň to je farba nádeje, jednej z troch teologických ?ností.

Biela je symbolom radosti a za?iatku nového ?ivota v Kristovi. Je to výzva pre starú Európu, aby bola schopná znova vyu?i? evanjeliza?nú silu, ktorá ju vytvorila v?aka to?kým cirkvám a mnohým svätým.

?ltá je farba svetla, ktorá sa ?iví svetlom vyvolaním skuto?ného Svetla. Ázia je kontinent, kde sa narodil Je?i?, Syn Bo?í, na?e Slnko, ktoré stúpa zhora.

Modrá je farba Oceánie, ktorú tvoria nespo?etné ostrovy roztrúsené v oceáne. Je to farba, ktorá je najbli??ia nevidite?nej, pripomína bo?ský ?ivot, pamätá si tajomstvo a vyzýva nás k transcendencii vo vz?ahu k v?etkému, ?o je pozemské a citlivé. Je to farba vody ?ivota, ktorá nás uhasí a obnovuje nás po ceste k Bohu. Je to farba na?ej oblohy, znamenie Bo?ej blízkosti k nám.

-jb-