Папа: не превращать колыбель цивилизации в могилу достоинства
Ольга Сакун – Град Ватикан
Выразив признательность участникам встречи за принятое приглашение от кардинала Авелина, Святейший Отец об истории города Марселя: он был основан греческими мореплавателями, прибывшими из Малой Азии. Существует миф об истории любви между одним из чужеземных моряков и местной царевной. С самых истоков, отметил Папа, Марсель проявляет свой «неоднородный и космополитический» характер: он принимает богатство от моря и дарит родину тем, у кого ее больше нет. «Марсель говорит нам, что несмотря на трудности совместная жизнь возможна, и она является источником радости», - подчеркнул Святейший Отец, назвав Марсель «улыбкой Средиземноморья»: на географической карте он действительно напоминает улыбку.
Главная «достопримечательность» Марселя – это море. Именно оно сделало этот город столь многонациональным и мультикультурным: достаточно подумать, что на его территории расположено более 60 консульских учреждений. Сегодня часто приходится слышать, что средиземноморская история – это переплетение конфликтов между цивилизациями, религиями и мировоззрениями. Безусловно, не следует игнорировать проблемы, однако «не нужно и обманываться»: обмен между народами превратил Средиземноморье в «колыбель цивилизации». Mare nostrum – это пространство встречи между авраамическими религиями, между греческой, латинской и арабской мыслью, между наукой, философией и правом и между многими другими реалиями. Известный итальянский политик и подвижник Джорджо Ла Пира называл Средиземноморье «расширенным Галилейским морем». Провозглашенные Господом Заповеди блаженства становятся здесь приглашением расширить границы сердца, преодолевая этнические и культурные преграды.
Призвание Средиземноморья – быть «мастерской мира», подчеркнул Папа Франциск:
«Давайте помнить, что с помощью оружия созидается война, а не мир, что алчность власти возвращает к прошлому, а не строит будущее».
Говоря о социальных проблемах, затронувших Средиземноморье, Папа отметил, что речь идет не столько о «росте проблем», сколько о «снижении уровня заботы». В качестве примера Папа упомянул об одиночестве стариков, для которых, вместо того чтобы их ценить, рассматривают перспективу «благостной смерти», фальшиво называя ее достойной, и о нерожденных детях, «отвергаемых во имя фальшивого права на прогресс, который является, наоборот, регрессом потребностей индивидуума». Среди тех, кто нуждается в заботе и не получает ее, - мигранты, а также многочисленные христиане, часто вынужденные жить на своей земле, не имея полноправного гражданства. Все это, по словам Папы, превращает mare nostrum в mare mortuum, превращает колыбель цивилизации в могилу достоинства.
Марсельский порт – это распахнутые ворота к морю, продолжил Святейший Отец. Порт – это дверь, и она не может быть закрыта, как, увы, сделали многие средиземноморские порты, где два слова питают страх местных жителей: «вторжение» и «кризис». «Но те, кто рискует жизнью в море, не вторгается, а ищет гостеприимства», - подчеркнул Св. Отец, призвав к «европейской ответственности», чтобы предотвратить «кораблекрушение цивилизации».
Порт Марселя – это также и «врата веры», напомнил Папа. По преданию, сюда прибыли святые Марфа, Мария и Лазарь, посеяв Евангелие на этой земле. Папа отметил, что христиане призваны «не вышивать Евангелие словами, а наделять его плотью», бескорыстно нося бремена друг друга.
Третья «достопримечательность» Марселя – это маяк, который освещает море и позволяет увидеть порт. Говоря о «дорожках света», которые могли бы направлять пути Церкви в Средиземноморье, Папа упомянул об уместности создания конференции епископов региона для дальнейшего развития общения и для более значимого церковного представительства в Средиземноморье. Кроме того, маяк наводит на мысль о молодежи: именно она - свет, указывающий на дальнейший путь. Марсель – крупный университетский город, а молодые люди, получившие хорошее образование и «наставленные в братстве», смогут открыть самые невероятные пути для диалога, подчеркнул Папа, добавив, что перед Церковью региона стоит задача развивать «средиземноморское богословие», продвигая «оригинальным образом» экуменический путь и диалог между верующими разных религий.
В конце речи Святейший Отец пожелал всем участникам «Средиземноморских встреч» быть «морем добра», «гостеприимным портом» и «маяком мира».
