Литургические чтения: 19 ИЮЛЯ. Суббота XV рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Исх 12,37-42
В те дни: И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей. И множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое. И испекли они из теста, которое вынесли из Египта, пресные лепёшки, ибо оно ещё не вскисло, потому что они выгнаны были из Египта и не могли медлить, и даже пищи не приготовили себе на дорогу. Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет. По прошествии четырёхсот тридцати лет, в этот самый день вышло всё ополчение Господне из земли Египетской ночью. Это – ночь бдения Господу за изведение их из земли Египетской; эта самая ночь – бдение Господу у всех сынов Израилевых в роды их.
Толкование
Отрывок из Книги Исхода говорит, что именно в ночь для израильтян закончилась гораздо худшая тьма: тьма рабства под египтянами. Однако это освобождение – не конец, а начало трудного пути: свобода заключается не в отсутствии цепей, а в умении избегать их. Поэтому, избавившись от египтян, евреи поймут, что существует множество куда более тонких и трудных для преодоления форм рабства: идолопоклонство, непослушание, жестокосердие. Давайте задумаемся: какие виды рабства сковывают наше сердце? Для освобождения от них мы тоже должны постоянно следовать закону Божьему, чтобы не дать себе вновь запутаться в цепях и путах, лишившись возможности глубокого освобождения.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 12,14-21
В то время: Фарисеи, выйдя, имели совещание против Иисуса, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда. И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех. И запретил им объявлять о Нём, да сбудется сказанное через пророка Исаию, который говорит: «се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд. Не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его. Тростника надломленного не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы. И на имя Его будут уповать народы».
Толкование
Евангелист Матфей напоминает: в Иисусе полностью исполняются пророчества Исаии: кроткий и смиренный слуга Яхве, на которого будут надеяться народы, – это плотник из Назарета, говорящий о Боге и Его слове с невиданной доселе властью. Всё это фарисеи не в состоянии понять: поэтому они устраивают заговор, чтобы устранить Его и таким образом решить проблему. Но время Иисуса ещё не пришло. Ему ещё нужно благовествовать и нести Слово Божье многим людям, поэтому Он удаляется, чтобы не попасть в ловушку фарисеев. Принять Иисуса означает уверовать в Него и увидеть дело Божье. Однако это дело проявляется, возможно, даже иначе, чем мы ожидали. Фарисеи не смогли этого сделать, и мы тоже должны избегать их ошибки.
