Литургические чтения: 12 МАРТА. Среда I недели Великого поста
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ион 3,1-10
И было слово Господне к Ионе вторично: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. И встал Иона и пошёл в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал, говоря: ещё сорок дней, и Ниневия будет разрушена! И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение своё, и оделся во вретище, и сел на пепле. И повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот, и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, ещё Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем». И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведёт на них, и не навёл.
Толкование
Ниневия считалась языческим городом, наиболее враждебным Богу. Именно в этот город посылается пророк Иона. Сначала он бежит, чувствуя, что это неожиданное Слово нарушает его спокойную жизнь; затем он уступает воле Всевышнего и возвещает скорое разрушение Ниневии. Горожане уверовали в Бога, обратились от своего дурного поведения, вследствие чего Бог отказался от ранее вынесенного приговора. Сегодня к нам обращен призыв обратиться, принять то, для чего посылает нас Господь, и делать то, что Он просит, даже если мы этого не хотим. Из этого библейского эпизода обращения жителей Ниневии ясно следует, что никто не исключен из Божьего спасения, из возможности изменения, обращения. Никто: ибо Господь, как говорится в Псалме, «сердца сокрушённого не презрит». Он уже стоит у дверей сердца и стучится: лишь от нас зависит, откроем ли мы Ему.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 11,29-32
В то время: Когда народ стал сходиться во множестве, Иисус начал говорить: род сей лукав; он ищет знамения: и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. Ибо, как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их: ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его: ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
Толкование
Толпа теснилась вокруг Иисуса, многие искали чудесных зрелищ. Видя это, Христос заявляет: знамение не дастся им, кроме знамения Ионы. После проповеди пророка жители Ниневии обратились, а царица южная приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой. Жители Ниневии и царица южная поверили «знамениям», но Иисус говорит, что «есть еще большее». Люди сего поколения упрямо не желают видеть знамения, которое Бог даровал им в Своем Сыне Иисусе; и в этом их отличие от жителей Ниневии и царицы – язычников, – которые, напротив, обратились к Богу. Мы рискуем оказаться в серьёзной опасности: ожидать неизвестно какого «знамения с небес», чтобы обратиться, и не признавать величайшего знамения, которое у нас есть: умершего ради нас и воскресшего Господа Иисуса Христа. Не получается ли так, что мы вовсе не хотим встать на путь обращения, не желаем брать на себя ответственность перед жизнью? Попросим у Бога дар смелости, дар неотложного искреннего обращения: «Сердца сокрушённого и смиренного Ты не презришь, Боже».
