Литургические чтения: 26 ФЕВРАЛЯ. Среда VII рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Сир 4,12-22
Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих её. Любящий её любит жизнь, и ищущие её с раннего утра исполнятся радости. Обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошёл, Господь благословит его. Служащие ей служат Святому, и любящих её любит Господь. Послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет жить надёжно. Кто вверится ей, тот наследует её, и потомки его будут обладать ею: ибо сначала она пойдёт с ним путями извилистыми, наведёт на него страх и боязнь, и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами. Но потом она выйдет к нему на прямом пути, и обрадует его, и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдаёт его в руки падения его.
Толкование
Мудрость сопровождает своих искателей и заботится о любящих ее. Но это нелегкий путь, его не пройти без усилий и самоотдачи. Верность на этом пути формирует мудрого человека, способного внимательно изучать Божьи замыслы. Поэтому можно сказать, что Премудрость обеспечивает максимальный успех на человеческом уровне, но свои высочайшие возможности она проявляет прежде всего на уровне духовном, религиозном. Верующие призваны стяжать дар Божьей мудрости и смиренно взывать словами Псалма: «Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой утешение моё. Да живёт душа моя и славит Тебя, и суды Твои да помогут мне».
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 9,38-40
В то время: Обращаясь к Иисусу, Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо, кто не против вас, тот за вас.
Толкование
Следовать за Господом нелегко. Всегда есть искушение, оставаясь с Ним, последовать собственным планам (см. вчерашнее Евангелие: Мк 9,30-37) или же амбициозно решать, кто может или не может быть учеником Христа, и даже в наших христианских общинах определять, кто с нами, а кто против нас. Но действительно ли этого хочет Господь? Как когда-то, так и сегодня нет уверенности, что люди, называющие себя христианами, действительно «с нами». Так же нет уверенности, что те, кто не называет себя христианами, «против нас». Нам решать, смотреть на других с ревностью и отчуждением или же постараться по-евангельски любить ближних.
