Литургические чтения: 19 ФЕВРАЛЯ. Среда VI рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Быт 8,6-13.20-22
По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли. Но голубь не нашёл места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег; ибо вода была ещё на поверхности всей земли; и он простёр руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег. И помедлил ещё семь дней других; и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него: и Ной узнал, что вода сошла с земли. Он помедлил ещё семь дней других, и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему. Шестьсот первого года к первому дню первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега, и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых, и принёс во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своём: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал. Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
Толкование
В сегодняшнем ветхозаветном отрывке описано постепенное завершение потопа. Ной несколько раз посылает сначала ворона, а затем голубя, чтобы узнать, отступают ли воды. И однажды приходит хорошая новость: «Вода сошла с земли». Если потопом Бог наказал человечество, то отступлением вод Он проявляет Свое прощение, а в оливковой ветви запечатлевает Свой мир. Подобно Ною, мы постепенно постигаем действия Бога в нашей жизни, учась замечать каждый «знак мира», который Господь дарует на этом пути. Дело не в том, прощает ли Господь, а в том, каков знак Его прощения. Ведь Он уже сказал: «Не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его». Господь всегда протягивает Свою спасительную десницу, поэтому в молитвах давайте не забывать о благодарении: «Что воздам Господу за все милости, которые Он оказал мне?»
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 8,22-26
В то время: Приходит Иисус и ученики в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого, и просят, чтобы прикоснулся к нему. Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки, и спросил его: видит ли что? Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел, и стал видеть всё ясно. И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.
Толкование
Евангельский текст прост: Христос исцеляет слепого через два знака благословения, а затем спрашивает, видит ли он что-нибудь. Слепой начинает смутно распознавать людей, и тогда Иисус снова возлагает на него руки, чтобы тот увидел ясно. Как и в случае с праведным Ноем в Первом чтении, чудесное избавление происходит постепенно. Евангельский фрагмент не приводит имени этого слепого, и каждый в нем может увидеть самого себя: все мы – тот самый слепой, «просветленный» в Крещении Иисуса. Как в случае со слепым, Господь, свет мира, постепенно открывает и наши глаза, дабы Божья премудрость воссияла в нашей жизни.
