Литургические чтения: 10 ФЕВРАЛЯ. Св. Схоластика, дева
Святая Схоластика, с ранних лет посвятившая себя Богу, была верной последовательницей св. Бенедикта, своего брата. Всего в 7 километрах от монастыря Монте-Кассино она основала монастырь Пьюмарола, где вместе с сестрами по вере положила начало женской ветви бенедиктинского ордена. Св. Григорий Великий рассказывает о последней встрече этих святых брата и сестры, произошедшей за три дня до смерти Схоластики. Бенедикт имел привычку принимать свою сестру в небольшом доме. Каждый раз это было источником радости. Последняя встреча была более праздничной, чем обычно; они проговорили весь день, и чем больше Бенедикт говорил о Боге и Рае, тем больше в Схоластике росла любовь к Господу. В какой-то момент, увидев, что брат хочет уйти, она сказала: «Умоляю тебя, не оставляй меня здесь одну этой ночью; продолжай говорить со мной о жизни, которой нет конца, пока не наступит рассвет, и я, после Мессы и Святого Причастия, смогу вернуться в свою келью». Когда брат ответил, что не может этого сделать, она разрыдалась и начала молиться: внезапная буря исполнила ее желание, проистекавшее из глубокой любви к Евангелию. Через три дня после этих событий Бенедикт увидел голубя, летящего к небу.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Быт 1,1-19
В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землёю, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной, для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый.
Толкование
После чтения Послания к Евреям сегодня переходим к чтению Книги Бытия. Из этого знакомого текста следует, что в Бог-Вседержитель создает все сущее и придает ему новый порядок: «Назвал Бог... и стало так», и все запечатлено Его благоволением: «И увидел Он, что это хорошо». Библейский текст приглашает читателей всех времен научиться смотреть на творение через координаты, которые указал и доверил нам Сам Творец: нет ни одного существа или вещи, которые находились бы вне Божьего замысла. Мы молимся Псалмом: «Благослови, душа моя, Господа! Как многочисленны дела Твои, Господи! Всё соделал Ты премудро»; а правильное отношение к жизни подразумевает искренний и полный доверия вопрос: «Господи, что Ты хочешь сказать мне через это событие?».
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6,53-56
В то время: Иисус с учениками Своими, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую, и пристали к берегу. Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его, обежали всю окрестность ту, и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился. И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.
Толкование
Молва об исцелениях и спасительных делах Иисуса проносится так быстро, что Он не успевает достичь другого берега: когда вышли они из лодки, тотчас жители начали на постелях приносить больных туда, где Он находился, говорится в евангельском тексте. Люди нашли в Иисусе того, кому могли доверить свои труды и немощи, болезни и слабости. Они чувствуют, что обрели в Иисусе Того, Кто серьезно заботится о них. Господь являет притягательную силу любви, способную исцелить раны тела и души. Нам тоже необходимо «прикоснуться» к Иисусу, испытать Его милосердную любовь; на собственном опыте мы убеждаемся, что наши решения и обходные пути сначала вводят заблуждение, а затем разочаровывают. Нужно пребывать с Господом, чтобы научиться быть по-настоящему с другими. Недостаточно говорить, если потом не делать; недостаточно проповедовать устами, если не практиковать жизнью, и это относится ко всем сферам нашей жизни, это касается каждого.
