”A tr?i mai mult”. A opta medita?ie la Exerci?iile spirituale din Vatican
Cetatea Vaticanului – 13 martie 2025. La cea de-a opta medita?ie a Exerci?iilor spirituale din Vatican, prezentat? joi, 13 martie a.c., în Aula Paul al VI-lea, predicatorul Casei pontificale, pr. Roberto Pasolini (OFMCAP), a continuat tema general? – ”Speran?a vie?ii ve?nice” – ?i a scos în eviden?? ce înseamn? ”A tr?i mai mult” cu Dumnezeu nu doar dincolo de pragul ve?niciei.
V? oferim aici, în traducerea noastr? de lucru, rezumatul celei de-a opta medita?ii a p?rintelui Roberto Pasolini.
8. A tr?i mai mult
(joi, 13 martie, ora 9.00)
Isus propune ve?nicia ca un dar de primit, nu ca un produs de cucerit. Episodul tân?rului bogat din Evangheliile sinoptice arat? contrastul dintre cei care caut? via?a ve?nic? ca pe un premiu ?i îndemnul lui Cristos de a renun?a la orice siguran?? pentru a-l urma. Tân?rul, incapabil s? se despart? de bog??iile sale, pleac? trist. Petru întreab? apoi ce vor primi cei care au l?sat toate, iar Isus promite via?a ve?nic? celor care î?i pun în el toat? încrederea.
Dificultatea dezlipirii de bunuri ne prive?te pe to?i: ne este team? s? p?r?sim ceea ce ne este drag, chiar dac? via?a îns??i ne oblig? s? o facem. Isus ne invit? s? anticip?m aceast? trecere, f?când din ve?nicie o realitate deja prezent?. Exemplul dat de Chiara Corbella Petrillo, care ?i-a înfruntat boala cu încredere, arat? c? se poate tr?i pe deplin cu Dumnezeu deja pe acest p?mânt. Nu este vorba de renun?are, ci de a tr?i cu intensitate, liberi de falsele siguran?e.
În Evanghelia dup? Ioan, Isus se descrie ca p?storul care î?i conduce oile la p??uni bogate. Glasul s?u îndeamn? la ie?irea din ?arcurile fricii pentru a g?si adev?rata via??. Aceast? abunden?? se manifest? în semnul înmul?irii pâinilor, când ceea ce pare insuficient, devine supraabundent în mâinile lui Isus. Cu toate acestea, mul?imea în?elege gre?it miracolul, c?utând doar pâinea material?, f?r? s? în?eleag? semnul unui aliment mai profund.
Isus reveleaz? c? El însu?i este adev?rata pâine a vie?ii. A mânca trupul s?u ?i a bea sângele s?u înseamn? a participa la via?a sa ?i a primi existen?a sa ca fiind a noastr?. Euharistia nu este doar un rit, ci o uniune transformatoare cu Cristos. Evanghelistul Ioan, în loc s? relateze despre înfiin?area ei, pune accentul pe sp?larea picioarelor, subliniind faptul c? adev?ratul cult se manifest? în slujirea reciproc?.
Ve?nicia nu este o iluzie îndep?rtat?, ci o realitate care se împline?te în via?a noastr? atunci când înv???m s? oferim cu încredere chiar ?i pu?inul pe care îl avem. În ochii lui Dumnezeu, fiecare gest al nostru de iubire are o valoare infinit?: totul poate deveni ve?nic.
