杏MAP导航

C?utare

Rituri, gesturi ?i simboluri la Sf?nta Liturghie de inaugurare a pontificatului

Mai multe rituri, gesturi ?i simboluri, precum pallium-ul petrin ?i inelul pescarului, marcheaz? Sf?nta Liturghie de inaugurare solemn? a pontificatului papei Leon al XIV-lea. Celebrarea euharistic?, oficiat? duminic?, 18 mai a.c., la ora Romei 10.00, ?ncepe cu o rug?ciune ?n t?cere la morm?ntul sf?ntului apostol Petru ?i se ?ncheie pe esplanada bazilicii.

Vatican News – 17 mai 2025

Sfânta Liturghie pentru începutul solemn al slujirii petrine a papei Leon al XIV-lea, programat? duminic? 18 mai 2025, în Pia?a Sfântul Petru din Cetatea Vaticanului, cuprinde mai multe rituri ?i gesturi în care s-a depozitat o înc?rc?tur? simbolic? str?veche ?i profund?.

Celebrarea euharistic? prin care noul pap? începe în mod solemn slujirea sa subliniaz? în mod special dimensiunea ”petrin?” de p?stor de suflete al Bisericii catolice: se afirm? într-o ampl? not? difuzat? de Oficiul celebr?rilor liturgice pontificale, din care prelu?m ample paragrafe în acest articol. Se remarc? în acest fel – continu? nota liturgic? - valoarea specific? pe care o dobândesc obi?nuitele însemne episcopale, precum pallium-ul ?i inelul. Al?turi de referin?a lor direct? la Cristos ?i Biseric?, pentru succesorul lui Petru fac trimitere la îndatorirea pe care i-a încredin?at-o Domnul înviat (In 21,15-17).

Leg?tura cu apostolul Petru ?i martiriul s?u, care a înrourat începuturile Bisericii Romei, sunt eviden?iate ?i prin spa?iile în care se s?vâr?esc celebr?rile, primul dintre acestea fiind M?rturisirea sfântului Petru, din bazilica Vaticanului.

La solemna liturgie euharistic?, în cadrul c?reia sunt încredin?ate cele dou? însemne episcopale ”petrine”, textele ?i semnele expliciteaz? referin?a lor la Cristos, piatra unghiular? a Bisericii (cf. Ef 2,20), ?i la sfântul Petru, pe care Isus l-a chemat s? fie ”piatra de temelie” a Bisericii (Mt 16,18).

Ritul se desf??oar? în bazilica Sfântul Petru ?i în Pia?a din fa?a acesteia. Oprirea în rug?ciune la M?rturisirea apostolic? a bazilicii subliniaz? leg?tura strâns? a episcopului Romei cu apostolul Petru ?i cu martiriul s?u. ?inând cont de mobilitatea uman? din ce în ce mai mare, care face mai consistent ?i pelerinajul credincio?ilor ”ad limina apostolorum” (la mormintele apostolilor), a devenit o obi?nuin?? ca astfel de celebr?ri s? adune un mare aflux de persoane, ceea ce face necesar ca adunarea liturgic? participant? s? se strâng? într-un loc adecvat pentru primirea ei. Dar este profund evocator pentru martiriul lui Petru, într-o zi atât de solemn?, adunarea în chiar locul în care el a m?rturisit cu pre?ul sângelui credin?a sa, împreun? numero?i cre?tini care, împreun? cu el, au dat aceea?i m?rturie de credin??.

Deasupra intr?rii centrale în bazilic? atârn? tapiseria pescuirii minunate (In 21,1-8) în care este reprezentat dialogul lui Isus cu apostolul Petru, la care ritul face o referin?? explicit?, în liturgia Cuvântului ?i în rug?ciunile liturgice. Este vorba de reproducerea unei tapiserii de origine flamand?, realizat? pentru Capela Sixtin? dup? un desen al lui Raffaello Sanzio ?i p?strat de Muzeele Vaticanului. În apropierea altarului este amplasat? imaginea Fecioarei Maria, ”Maica bunului sfat”, de la sanctuarul marian din Genazzano.

Riturile de introducere

Noul pontif roman coboar? împreun? cu patriarhii Bisericilor orientale catolice la mormântul sfântului apostol Petru ?i se opre?te în rug?ciune. Dup? ce t?mâiaz? a?a-numitul ”Trophaeum” (mormânt) apostolic, doi diaconi preiau pallium-ul pastoral, inelul pescarului ?i cartea Evangheliilor ?i le duc în procesiune pentru a fi a?ezate pe altarul Sfintei Liturghii. Procesiunea ini?ial? începe, practic, la M?rturisirea lui Petru ?i se îndreapt? spre altarul din fa?a bazilicii, iar în acest timp se cânt? a?a-numitele ”Laudes Regiae” prin care se implor? mijlocirea papilor sfin?i, a martirilor ?i a tuturor sfin?ilor Bisericii Romane. Urmeaz? ritul de binecuvântare a apei ?i de aspersiune cu ap? sfin?it?, fiind o duminic? pascal?, în memoria sacramentului botezului.

Liturgia Cuvântului lui Dumnezeu

Lecturile biblice ale Sfintei Liturghii din 18 mai 2025 de la Vatican cuprind o lectur? din Faptele Apostolilor (4,8-12), în care Petru veste?te c? Isus Cristos este ”piatra unghiular? aruncat? de zidari”, urmat? de psalmul responsorial (117/118) cu textul despre piatra aruncat? de zidari. A doua lectur? este luat? din Prima scrisoare a sfântului apostol Petru (1Pt 5,1-5.10-11), cu o pericop? care eviden?iaz? leg?tura dintre Petru, Biserica Romei ?i slujirea succesorului s?u, cu privirea c?tre unicul ?i marele p?stor care va r?spl?ti în ziua venirii sale. Evanghelia este luat? de la Ioan (21,15-19) în care este amintit? îndatorirea special? ?i personal? pe care Petru o prime?te de la Cristos cel înviat.

Pallium-ul ?i inelul pescarului

Dup? proclamarea Evangheliei în latin? ?i în greac?, se apropie de Sfântul P?rinte trei cardinali din cele trei clase (episcopi, prezbiteri ?i diaconi), care provin din continente diferite, pentru a-i pune pe umeri pallium-ul ?i a-i înmâna inelul pescarului. În forma actual?, pallium-ul este o fâ?ie de lân? alb?, îndoit? la centru în a?a fel încât s? poat? sta pe umeri, cu dou? capete negre în fa?? ?i în spate. Este împodobit cu ?ase cruci negre de m?tase - câte una pe capetele din fa?? ?i din spate ?i patru pe partea inelar? de pe umeri – ?i are trei bolduri mari (”acicula”) în amintirea celor trei cuie ale crucii lui Cristos.

Pallium-ul este a?ezat pe umerii papei de un cardinal din clasa diaconilor, în acest an de cardinalul francez Dominique Mamberti. Dup? ce papa prime?te acest simbol pastoral, urmeaz? o rug?ciune rostit? de un cardinal din clasa prezbiterilor, în acest an, de cardinalul congolez Fridolin Ambongo Besungu. În fine, inelul pescarului, simbol care face trimitere la pescarul Petru din Galileea, este înmânat de un cardinal din clasa episcopilor, de aceast? dat?, de cardinalul filipinez Luis Anton Tagle.

Dup? riturile primirii celor dou? simboluri pastorale, Sfântul P?rinte binecuvânteaz? adunarea liturgic? cu Evangheliarul.

Urmeaz? ritul simbolic al ascult?rii fa?? de papa, exprimat de doisprezece reprezentan?i din toate st?rile de via?? ale poporului lui Dumnezeu, provenind din diferite regiuni ale lumii.

Liturgia Cuvântului se încheie cu omilia Sfântului P?rinte, profesiunea de credin?? a Crezului niceno-constantinopolitan ?i Rug?ciunea universal?.

Liturgia euharistic?

Sfânta Liturghie a acestei duminici, în care prefa?a Liturgiei euharistice este luat? în mod excep?ional de la s?rb?toarea Catedrei sfântului apostol Petru, se încheie cu binecuvântarea final? a succesorului lui Petru, papa Leon al XIV-lea. 

17 mai 2025, 12:28