Papa Francisc, Curiei Romane: Domnul s-a n?scut pentru noi ca s? ne binecuv?nteze
Cetatea Vaticanului – Adrian Danc?
21 decembrie 2024 – Vatican News. ”Îmi place s? m? gândesc la Curia Roman? ca la un mare atelier în care exist? îndatoriri diferite, dar în care to?i lucreaz? pentru acela?i scop: s? bine-cuvânteze, s? r?spândeasc? în lume binecuvântarea lui Dumnezeu ?i a Maicii Biserici”: a spus papa Francisc la tradi?ionala întâlnire cu responsabilii departamentelor Curiei Romane, sâmb?t?, 21 decembrie a.c., cu ocazia schimbului de ur?ri la s?rb?toarea Na?terii Domnului.
Cu aceast? ocazie, papa a d?ruit participan?ilor dou? c?r?i publicate recent de editura LEV: ”La grazia è un incontro. Se Dio ama gratis, perché i comandamenti?” (Harul este o întâlnire. Dac? Dumnezeu ne iube?te gratuit, de ce poruncile?), scris? de Adrien Candiard, ?i ”La gloria dei buoni a nulla. Guida spirituale per accogliere l’imperfezione” (Gloria celor buni la nimic. Ghid spiritual pentru acceptarea imperfec?iunii), semnat? de Sylvain Detoc.
Alocu?iunea prezentat? Curiei Romane, a subliniat papa, are ca titlu ”Bine-cuvânta?i, nu r?u-cuvânta?i!”, pentru c?, a m?rturisit pontiful, ?m-am gândit s? vorbesc bine despre al?ii, nu s? vorbesc r?u despre ei. Este un lucru care ne prive?te pe to?i, chiar ?i pe papa, episcopi, preo?i, persoane consacrate ?i credincio?i laici, în fa?a c?ruia suntem cu to?ii egali pentru c? atinge umanitatea noastr?”.
”Aceast? atitudine, de a vorbi de bine ?i de a nu vorbi de r?u, este o expresie a smereniei, iar smerenia este tr?s?tura esen?ial? a Întrup?rii, în special a misterului Na?terii Domnului, pe care ne apropiem s? o s?rb?torim. O comunitate bisericeasc? tr?ie?te într-o armonie de bucurie ?i fraternitate în m?sura în care membrii ei merg pe calea umilin?ei, renun?ând la a gândi r?u ?i la a vorbi r?u despre ceilal?i”.
În acest sens, calea umilin?ei începe prin a se acuza pe sine, dup? cum arat? înv???tura vechilor înv???tori din antichitate. Papa l-a amintit aici pe Sfântul Doroteu din Gaza, ”acel loc care acum este sinonim cu moartea ?i distrugerea, dar care este un ora? str?vechi, unde în primele secole ale cre?tinismului au înflorit m?n?stiri ?i figuri luminoase de sfin?i ?i înv???tori”. ”Cine se exercit? în virtutea acuz?rii de sine ?i o practic? în mod constant”, a subliniat papa, ”devine liber de suspiciuni ?i de neîncredere ?i las? spa?iu lucr?rii lui Dumnezeu, singurul care creeaz? uniunea inimilor. Dac? fiecare face progrese pe aceast? cale, se poate na?te ?i cre?te o comunitate în care to?i sunt custozi unii fa?? de ceilal?i ?i merg împreun? în umilin?? ?i caritate”.
”Întruparea Cuvântului lui Dumnezeu ne arat? c? Dumnezeu nu ne-a blestemat, ci ne-a binecuvântat, mai mult, ne reveleaz? c? în Dumnezeu nu exist? blestem, ci întotdeauna numai binecuvântare”. Papa a îndreptat aten?ia c?tre Fecioara Maria, ”imaginea ?i modelul Bisericii”, pentru a fi condu?i s? consider?m dimensiunea eclezial? a binecuvânt?rii. Iar în acest context, a? vrea – a spus papa – s? o rezum?m astfel: în Biseric?, semn ?i instrument al binecuvânt?rii lui Dumnezeu pentru omenire, cu to?ii suntem chema?i s? devenim artizani de binecuvântare”. ”Putem s? ne închipuim Biserica”, a spus papa la finalul discursului, ”drept un mare fluviu care se împarte în mii ?i mii de râuri, torente ?i pâraie – cum este un pic bazinul amazonian – ca s? irige lumea întreag? cu binecuvântarea lui Dumnezeu, care izvor??te din misterul pascal al lui Cristos”.
”E frumos s? ne gândim c? prin munca de zi cu zi, mai ales prin cea mai nev?zut?”, a ad?ugat pontiful, ”fiecare dintre noi poate contribui la a duce în lume binecuvântarea lui Dumnezeu. Dar în aceast? privin?? trebuie s? fim coeren?i: nu putem s? scrie binecuvânt?ri ?i apoi s? vorbim de r?u pe fratele nostru ori pe sora noastr?. Ruineaz? binecuvântarea. Iat?, a?adar, urarea: ca Domnul, care s-a n?scut pentru noi în umilin??, s? ne ajute s? fim întotdeauna b?rba?i ?i femei binecuvânt?tori”.
