Papa Francisc: Cre?tinul r?sp?nde?te buna mireasm? a lui Cristos, nu mirosul greoi al p?catului
Cetatea Vaticanului – Adrian Danc?
21 august 2024 – Vatican News. La audien?a general? de miercuri, 21 august a.c., papa Francisc a continuat seria catehezelor intitulat? ”Duhul ?i Mireasa” ?i, în prezen?a a mii de romani ?i pelerini în Aula Paul al VI-lea, a vorbit despre ”Duhul Sfânt la botezul lui Isus”. La începutul catehezei, lectorii au proclamat o pericop? din cartea Faptele Apostolilor (10,34.37-38) în care se vorbe?te despre botezul lui Isus în râul Iordan, iar papa a f?cut trimitere la pagina pe care sfântul evanghelist Marcu a dedicat-o acestui mare mister din via?a lui Isus: s-au deschis cerurile, Duhul Sfânt a coborât asupra Lui ?i s-a auzit un glas din cer (Mc 1,9-11). S-ar putea spune, prin urmare, c?, ”toat? Treimea ?i-a dat întâlnire pe malurile Iordanului” în acel moment ”foarte important al Revela?iei” ?i ”din istoria mântuirii”.
Papa Francisc: ”Ce fapt atât de important a avut loc la botezul lui Isus încât i-a f?cut pe to?i evangheli?tii s? vorbeasc? despre acesta? R?spunsul îl g?sim în cuvintele pe care Isus le pronun??, la scurt timp dup? aceea, în sinagoga din Nazaret, cu o referin?? clar? la evenimentul de la Iordan: «Duhul Domnului este asupra mea: pentru aceasta m-a uns» (Lc 4,18). La Iordan, Dumnezeu Tat?l L-a uns cu Duhul Sfânt, L-a consacrat pe Isus ca rege, profet ?i preot. În Vechiul Testament, într-adev?r, erau un?i cu ulei înmiresmat regii, profe?ii ?i preo?ii. În cazul lui Cristos, în locul uleiului material, este uleiul spiritual, care este Duhul Sfânt: în locul simbolului, este realitatea, este Duhul însu?i care coboar? asupra lui Isus”.
Dac? pe plan personal ”Isus era plin de Duhul Sfânt înc? din prima clip? a întrup?rii sale”, acum, în schimb, prime?te ”plin?tatea darului Duhului, dar pentru misiunea sa, pe care, în calitate de cap, o va cuminica trupului s?u, care este Biserica, ?i fiec?ruia dintre noi. De aceea, Biserica este noul ”popor regesc, popor profetic ?i popor sacerdotal”. Termenul ebraic ”mesia”, ?i cel care-i corespunde în greac?, ”christos”, înseamn? ”cel uns”. Iar însu?i numele nostru de ”cre?tin” avea s? fie explicat de Sfin?ii P?rin?i în sensul literal al cuvântului: a fi cre?tini înseamn? a fi ”un?i asemenea lui Cristos”. În Psalmul 133 (v. 2) se vorbe?te despre ”untdelemnul de pre?” care se prelinge pe marginea ve?mintelor marelui preot. Aceast? ”imagine poetic?”, a remarcat papa, ”a devenit realitate spiritual? ?i mistic? în Cristos ?i în Biseric?. Cristos este capul, marele preot al nostru, Duhul Sfânt este untdelemnul înmiresmat ?i Biserica este trupul lui Cristos în care acesta se r?spânde?te”.
Papa Francisc: ”?tim c?, din nefericire, uneori, cre?tinii nu r?spândesc mireasma lui Cristos, ci mirosul urât al propriului p?cat. S? nu uit?m niciodat?: p?catul ne îndep?rteaz? de Isus ?i ne face s? devenim untdelemn rânced, iar diavolul, de obicei, intr? prin buzunar. Dar acest fapt, totu?i, nu trebuie s? ne distrag? aten?ia de la efortul de a realiza, atât cât putem ?i fiecare în mediul s?u, aceast? voca?ie sublim? de a fi buna mireasm? a lui Cristos în lume. Parfumul lui Cristos se r?spânde?te din ”roadele Duhului”, care sunt iubirea, bucuria, pacea, îndelunga r?bdare, bun?tatea, bun?voin?a, fidelitatea, blânde?ea, cump?tarea (Gal 5,22). Dac? ne str?duim s? cultiv?m aceste roade ?i când întâlnim astfel de persoane, atunci, f?r? s? ne d?m seama, cineva va sim?i în jurul nostru o adiere din fragran?a Duhului lui Cristos. S?-i cerem Duhului Sfânt s? ne fac? mai con?tien?i de ungerea sa, de faptul c? am fost un?i de El”.
Dup? saluturile adresate pelerinilor din diferite ??ri, papa Francisc a încheiat audien?a cu rug?ciunea ”Tat?l Nostru” ?i a invocat binecuvântarea apostolic?, ce ajunge prin mass-media la to?i cei care o primesc în spirit de credin??.