杏MAP导航

Cetatea Vaticanului – A. M?rtina?

Vatican News – 29 iulie 2022. “?i tocmai pentru c? suntem un semn al lui Cristos, apostolul Petru ne îndeamn?: P?streaz? turma, c?l?uze?te-o, nu o l?sa s? se r?t?ceasc? în timp ce tu î?i vezi de treburile tale. Ave?i grij? de ea cu d?ruire ?i bun?tate”.

Cu acest imbold, inspirat din Scrisoarea întâi a sfântului apostol Petru (1Petru 5,2) s-a adresat papa Francisc episcopilor, preo?ilor, diaconilor, c?lug?rilor, c?lug?ri?elor, seminari?tilor ?i lucr?torilor pastorali cu care s-a întâlnit joi, 28 iulie a.c., în bazilica Notre-Dame de Québec.Pontiful a adresat omilia în cadrul rug?ciunii Vesperelor.

?În timp ce suntem aduna?i aici, ca popor al lui Dumnezeu, s? ne amintim c? Isus este P?storul vie?ii noastre, care are grij? de noi pentru c? ne iube?te cu adev?rat. Nou?, p?storilor Bisericii, ni se cere aceea?i generozitate în p?storirea turmei, pentru ca grija lui Isus pentru to?i ?i compasiunea sa pentru r?nile fiec?ruia s? se manifeste” – a spus pontiful, eviden?iind importan?a ca aceast? atitudine s? fie avut? ?de bun?voie”, ?nu ca pe o datorie”, asemenea unor ?salaria?i sau func?ionari ai sacrului, ci cu inima de p?stor, cu entuziasm”.

Sfântul P?rinte a insistat asupra bucuriei de a sluji ?i a izvorului din care provine, spunând: ?Dac? ne uit?m la El, P?storul cel Bun înaintea noastr?, descoperim c? suntem îngriji?i cu tandre?e, sim?im apropierea lui Dumnezeu. De aici vine bucuria slujirii ?i, înainte de aceasta, bucuria credin?ei: nu din a vedea ce suntem capabili s? facem, ci din a ?ti c? Dumnezeu este aproape, c? ne-a iubit mai întâi ?i c? ne înso?e?te în fiecare zi. Aceasta, fra?i ?i surori, este bucuria noastr?: nu o bucurie ieftin?, ca cea pe care ne-o propune uneori lumea, am?gindu-ne cu focuri de artificii; aceast? bucurie nu este legat? de bog??ie ?i de siguran??; nici de convingerea c? via?a ne va merge întotdeauna bine, f?r? cruci ?i probleme. Mai degrab?, bucuria cre?tin? este legat? de o experien?? de pace care r?mâne în inimile noastre chiar ?i atunci când suntem asalta?i de încerc?ri ?i necazuri, pentru c? ?tim c? nu suntem singuri, ci înso?i?i de un Dumnezeu care nu este indiferent la soarta noastr?”.

?Aceasta este bucuria cre?tin?” – a eviden?iat pontiful – ?un dar gratuit, certitudinea de a ?ti c? suntem iubi?i, sus?inu?i ?i îmbr??i?a?i de Cristos în orice situa?ie din via??. Pentru c? El este cel care ne elibereaz? de egoism ?i de p?cat, de triste?ea singur?t??ii, de golul interior ?i de fric?, dându-ne o nou? privire asupra vie?ii, o nou? privire asupra istoriei: ?Cu Isus Cristos bucuria se na?te ?i rena?te mereu” (Evangelii gaudium, 1). Deci da, ne putem întreba: cum este bucuria noastr?? Cum este bucuria mea? Exprim? Biserica noastr? bucuria Evangheliei? Exist? în comunit??ile noastre o credin?? care atrage datorit? bucuriei pe care o transmite?"

?Dac? vrem s? abord?m r?d?cina acestor întreb?ri” – a continuat – ?nu putem s? nu reflect?m asupra a ceea ce, în realitatea timpului nostru, amenin?? bucuria credin?ei ?i risc? s? o întunece, subminând grav experien?a cre?tin?. Ne gândim imediat la secularizare, care a transformat de mult timp stilul de via?? al femeilor ?i b?rba?ilor de ast?zi, l?sându-l pe Dumnezeu aproape în plan secundar. El pare s? fi disp?rut de la orizont, Cuvântul s?u nu mai pare a fi o busol? de orientare pentru via??, pentru alegerile fundamentale, pentru rela?iile umane ?i sociale. Totu?i, trebuie s? facem imediat o precizare: atunci când observ?m cultura în care suntem scufunda?i, limbajele ?i simbolurile sale, trebuie s? fim aten?i s? nu r?mânem prizonierii pesimismului ?i s? nu r?mânem prizonierii resentimentelor, l?sându-ne prad? judec??ilor negative sau nostalgiilor inutile. De fapt, exist? dou? priviri posibile asupra lumii în care tr?im: una pe care a? numi-o ?privirea negativ?’, iar cealalt? ?privirea cu discern?mânt’".

?Dac? ne l?s?m prad? unei viziuni negative ?i judec?m cu superficialitate, risc?m s? transmitem un mesaj gre?it, ca ?i cum în spatele criticii seculariz?rii s-ar ascunde nostalgia unei lumi sacralizate, a unei societ??i de alt?dat?, în care Biserica ?i slujitorii s?i aveau mai mult? putere ?i relevan?? social?. ?i aceasta este o perspectiv? gre?it?” – a explicat papa Francisc. ?În schimb” – a precizat – ?a?a cum remarca un mare cercet?tor al acestor chestiuni, problema seculariz?rii, pentru noi, cre?tinii, nu ar trebui s? fie diminuarea relevan?ei sociale a Bisericii sau pierderea bog??iei materiale ?i a privilegiilor; mai degrab?, ne cere s? reflect?m asupra schimb?rilor din societate, care au afectat modul în care oamenii gândesc ?i organizeaz? via?a. Dac? ne gândim la acest lucru, ne d?m seama c? nu credin?a este în criz?, ci anumite forme ?i modalit??i prin care o proclam?m. (...) Dragi fra?i ?i surori, este nevoie de vestirea Evangheliei pentru a le oferi b?rba?ilor ?i femeilor de ast?zi bucuria credin?ei. Dar aceast? vestire nu se face în primul rând prin cuvinte, ci printr-o m?rturie debordant? de iubire gratuit?, a?a cum face Dumnezeu cu noi. Este o vestire care cere s? se întruchipeze într-un stil de via?? personal ?i eclezial care poate reaprinde dorin?a pentru Domnul, poate insufla speran??, poate transmite încredere ?i credibilitate”.