杏MAP导航

Cetatea Vaticanului – Andrea Tornielli / Adrian Danc?
5 iunie 2022 – Vatican News. O linie de sosire ?i de plecare, mai mult, de repornire. Odat? cu intrarea în vigoare pe 5 iunie 2022, s?rb?toarea Coborârii Duhului Sfânt, a noii constitu?ii apostolice ”Praedicate Evangelium”, se împline?te un parcurs de reforme care a avut o durat? de aproape un deceniu. Un parcurs care a înso?it pân? ast?zi pontificatul papei Francisc ?i care a început în cadrul dezbaterilor din congrega?iile generale ale cardinalilor premerg?toare conclavului din 2013.

Reforma vine dup? cea stabilit? de Ioan Paul al II-lea (Pastor Bonus, 1988) care, la rândul ei, o modifica pe cea promulgat? de Paul al VI-lea (Universi Regimini Ecclesiae, 1967). Prioritatea acordat? vestirii Evangheliei ?i rolul laicilor sunt ideile principale care conecteaz? noua constitu?ie apostolic? a papei Francisc ?i Conciliul Ecumenic Vatican II.

Mai întâi, o privire asupra drumului str?b?tut deja. Reformele, mai mult din necesit??i legate de cronica judec?toreasc? decât dintr-o alegere voit?, au început cu institu?iile economico-financiare ale Sfântului Scaun. În 2014, papa Francisc a înfiin?at Consiliul pentru Economie, care are îndatorirea de supraintenden?? a gestiunii economice ?i de supraveghere a structurilor ?i activit??ilor administrative ?i financiare ale departamentelor Curiei Romane. În acela?i timp, papa a înfiin?at Secretariatul pentru Economie, un departament al Curiei Romane de control ?i orientare, îns?rcinat s? coordoneze afacerile economice ?i administrative ale Sfântului Scaun ?i Statului Cet??ii Vaticanului. Secretariatului pentru Economie îi este acum transferat? ?i competen?a asupra personalului, care pân? acum era în competen?a Secretariatului de Stat. Tot în 2014, papa a încredin?at revizorului general îndatorirea de a efectua revizuirea (audit) departamentelor Curiei Romane, a institu?iilor legate sau raportate Sfântului Scaun ?i a administra?iilor din Guvernatoratul Statului Cet??ii Vaticanului.

Un al doilea pas a fost f?cut în 2015, odat? cu înfiin?area Secretariatului pentru Comunicare, care a devenit apoi Departamentul [Dicasterium] pentru Comunicare, în care au fost încorporate nou? institu?ii diferite (de la Consiliul Pontifical al Comunica?iilor Sociale pân? la diferitele publica?ii jurnalistice ale Sfântului Scaun, de la tipografie pân? la editura Libreria Editrice Vaticana). Noul departament a fost încredin?at din 2018 conducerii unui prefect laic.

În 2016 a fost înfiin?at Departamentul [Dicasterium] pentru Laici, Familie ?i Via??, care a unificat atribu?iile ?i func?iile care apar?ineau Consiliului Pontifical pentru Laici ?i Consiliului Pontifical al Familiei. Departamentul are competen?e în domeniile referitoare la promovarea vie?ii ?i apostolatul credincio?ilor laici, îngrijirea pastoral? a tineretului, familia ?i misiunea ei, precum ?i ocrotirea ?i sus?inerea vie?ii umane.

Tot în 2016 papa a înfiin?at Departamentul [Dicasterium] pentru Serviciul Dezvolt?rii Umane Integrale. Acesta a reunit competen?ele Consiliului Pontifical ”Dreptate ?i Pace”, Consiliului Pontifical ”Cor Unum”, Consiliului Pontifical pentru Pastora?ia Migran?ilor ?i Itineran?ilor ?i Consiliului Pontifical pentru Operatorii Sanitari. Acela?i departament de?ine ?i atribu?iile referitoare la asocia?ia ”Caritas Internationalis”.

În noiembrie 2017, papa a adus modific?ri ?i Secretariatului de Stat, care pân? atunci era alc?tuit din dou? sec?ii: Afacerile Generale (sec?ie condus? de un substitut pentru Afacerile Generale) ?i Raporturile cu Statele (condus? de un secretar pentru Raporturile cu Statele). Papa a înfiin?at o a treia sec?ie, numit? Sec?ia pentru Personalul Diplomatic al Sfântului Scaun, înt?rind actualul oficiu de Delegat pentru Reprezentan?ele Pontificale. Aceast? sec?ie, care depinde de Secretariatul de Stat ?i are un secretar propriu, exprim? aten?ia ?i apropierea papei fa?? de personalul diplomatic. Se ocup? exclusiv de chestiunile referitoare la persoanele care lucreaz? sau se preg?tesc pentru serviciul diplomatic al Sfântului Scaun.

Un alt pas a avut loc în februarie 2022. Papa Francisc a modificat, printr-un document motu proprio, structura intern? a Congrega?iei pentru Doctrina Credin?ei separând în mod clar, prin instituirea a dou? sec?ii diverse, competen?ele doctrinare de cele disciplinare, ?i atribuind fiec?rei sec?ii un secretar propriu. Cardinalul prefect al departamentului are, a?adar, doi vice. Scopul reformei este de a acorda justa importan?? ?i sec?iei doctrinare, în special rolului ei fundamental în promovarea credin?ei, f?r? a l?sa ca activitatea disciplinar? s? treac? în planul secund, dup? decenii în care au fost angajate multe eforturi ?i resurse umane pentru a analiza cazurile de abuz. Niciunul dintre cei doi noi secretari nu a fost numit episcop titular al vreunei dieceze.

S-a ajuns astfel la data de 19 martie 2022, cu promulgarea noii constitu?ii, care cuprinde întregul parcurs descris pân? aici ?i introduce alte nout??i care completeaz? reforma. Cea mai important? se refer? la faptul c? primul departament al Curiei Romane este cel pentru evanghelizare, în care sunt reunite Congrega?ia pentru Evanghelizarea Popoarelor ?i Consiliul Pontifical pentru Promovarea Noii Evangheliz?ri. Aceast? alegere exprim? preocuparea fundamental?: vestirea Evangheliei. Particularitatea este dat? de faptul c? prefectul acestui departament devine chiar papa, care consider? crucial? tema evangheliz?rii. Va fi ajutat de doi pro-prefec?i: unul pentru sec?ia pentru chestiunile fundamentale ale evangheliz?rii în lume ?i unul pentru sec?ia pentru prima evanghelizare ?i noile Biserici particulare.

A doua noutate se refer? la unificarea în noul Departament [Dicasterium] al Culturii a fostei Congrega?ii pentru Educa?ia Catolic? ?i a fostului Consiliu Pontifical al Culturii. Acum are un singur prefect. A treia noutate a constitu?iei este transformarea Elemozineriei Apostolice, pân? acum un simplu oficiu, care de acum devine al treilea departament [Dicasterium] al Curiei Romane, numit ”Departamentul pentru Serviciul Carit??ii”. A patra noutate este denumirea referitoare la o institu?ie care nu face parte din Curia Roman?: cel numit înainte ”Secretariatul General al Sinodului Episcopilor” devin acum ”Secretariatul General al Sinodului”.

O alt? noutate a constitu?iei apostolice este reprezentat? de faptul c? ?efii departamentelor, nici chiar cei ai fostelor congrega?ii, nu vor trebui s? fie neap?rat cardinali. Unicii ”cardinali” cita?i ca atare în ”Praedicate Evangelium” sunt cardinalul ?ambelan, cardinalul prefect al Tribunalului Signaturii Apostolice ?i cardinalul coordonator al Consiliului pentru Economie. Papa a stabilit, de asemenea, ca func?iile îndeplinite de clerici ?i persoanele consacrate în Curia Roman? s? aib? o durat? de cinci ani, care poate fi reînnoit? pentru al?i cinci ani, urm?rindu-se o mai mare mobilitate ?i un interschimb între Roma ?i Bisericile locale.

În fine, exist? un element semnificativ al noii constitu?ii menit s? condi?ioneze, în evolu?iile viitoare, chiar concrete?ea vie?ii Bisericilor locale ?i a structurilor acestora. Papa Francisc aminte?te în Preambulul constitu?iei c? ”orice cre?tin, în virtutea botezului, este un discipol misionar în m?sura în care a întâlnit iubirea lui Dumnezeu în Cristos Isus”. De aici decurge implicarea credincio?ilor laici - b?rba?i ?i femei - în rolurile de conducere ?i de responsabilitate. Dac? ”orice credincios” poate s? conduc? un departament sau o institu?ie curial?, ”dat? fiind competen?a particular?, puterea de conducere ?i func?ia particular?”, aceasta se explic? prin faptul c? orice institu?ie a Curiei Romane ac?ioneaz?, de fapt, în virtutea puterii ce i-a fost încredin?at? de papa.