Catehe?ii, o slujire cu r?d?cini antice, dar cu privirea spre viitor
Cetatea Vaticanului – Adrian Danc?
11 mai 2021 – Vatican News. Noul ministeriu eclezial al catehetului laic reprezint? ”o slujire din ce în ce mai necesar? pentru vestirea Evangheliei”: noteaz? directorul Vatican News, jurnalistul Andrea Tornielli, într-un editorial intitulat ”Catehe?ii, o slujire cu r?d?cini antice, dar care prive?te la viitor”.
V? oferim aici, în traducerea noastr? de lucru, editorialul lui Andrea Tornielli:
În 1944, pe când era în desf??urare cel de-al Doilea R?zboi Mondial, Pius al XII-lea publica ”Trupul mistic al lui Cristos”. Într-un paragraf al acesteia, dup? ce a amintit c? P?rin?ii Bisericii ”atunci când l?udau ministeriile, gradele, profesiile, st?rile de via??, ordinele, oficiile acestui Trup” se gândesc ?i la cre?tinii laici ?i la laicii c?s?tori?i, pontiful ad?uga c?: ”mai ales în condi?iile actuale, ta?ii ?i mamele, na?ii ?i na?ele de botez ?i, în particular, acei laici care colaboreaz? cu ierarhia bisericeasc? la cre?terea împ?r??iei dumnezeiescului R?scump?r?tor, ocup? în societatea cre?tin? un loc de cinste, chiar dac? deseori nev?zut, ?i, la rândul lor, inspira?i ?i ajuta?i de Dumnezeu, se pot în?l?a spre culmea cea mai înalt? a sfin?eniei care, dup? f?g?duin?ele lui Isus Cristos, nu va lipsi niciodat? în Biseric?”.
Decizia papei Francisc de a institui ministeriul laical al catehetului, care urmeaz? se încadreaz? în orizontul intuit de papa Pius XII: mai ales în timpul nostru, îndatorirea de a m?rturisi ?i de a transmite credin?a noilor genera?ii este o îndatorire pentru ”ta?i ?i mame”. Deja de-a lungul secolelor, precum ?i ast?zi în diverse ??ri, în lipsa preo?ilor, credin?a s-a men?inut vie gra?ie ta?ilor ?i mamelor ?i catehe?ilor care ?i-au d?ruit ?i, deseori, chiar jertfit via?a pentru aceast? îndatorire. Ast?zi, îns?, implicarea, recunoa?terea ?i deplina valorificare a laicilor este o urgen?? ?i, deseori, o necesitate în societ??ile secularizate.
Scrisoarea apostolic? în form? de motu proprio ”Antiquum ministerium” merge pe urmele în care P?rin?ii Conciliului Vatican II afirmau: ”Este, de asemenea, vrednic? de laud? prezen?a, cu merite atât de mari în misiunile printre p?gâni, a catehe?ilor, b?rba?i ?i femei, care, însufle?i?i de spirit apostolic, prin eforturile lor deosebite aduc un ajutor de seam? ?i de neînlocuit pentru r?spândirea credin?ei ?i a Bisericii. În zilele noastre, în care clerul este insuficient pentru evanghelizarea atâtor mul?imi ?i pentru exercitarea slujirii pastorale, sarcina catehe?ilor este de cea mai mare importan??” (nr. 17). O con?tientizare care a crescut în anii succesivi ?i a culminat cu scrisoarea apostolic? Evangelii nuntiandi a lui Paul al VI-lea.
Despre înfiin?area unor noi ministerii laicale pentru a r?spunde noilor exigen?e s-a vorbit, în fine, ?i la recentul Sinod al episcopilor despre Amazonia, chemând în cauz? în mod particular prin care papa Paul al VI-lea, în 1972, a f?cut o reform? a ministeriilor în Biseric?. În perspectiva trasat? de Conciliu ?i Sinoade, subliniat? de magisteriul Succesorilor lui Petru ?i, în particular, de actualul Episcop al Romei, laicii nu sunt chema?i, a?adar, s? desf??oare doar o activitate de suplinitori, din motiv ce lipsesc voca?iile la preo?ie. Nu de suplinitori e vorba, ci de o activitate deplin? ?i recunoscut?, de implicare ?i coresponsabilitate: prezen?a lor este cu adev?rat necesar? pentru ca Biserica s? fie comuniune ?i s? fie misionar?.
Înfiin?area unui ministeriu din partea Bisericii eviden?iaz? faptul c? persoana învestit? cu acea carism? realizeaz? o autentic? slujire eclezial? pentru comunitatea cre?tin? pentru cre?terea vie?ii acesteia ?i pentru m?rturia ei de credin??. Instituirea unui ministeriu laical nu este f?cut?, a?adar, pentru a-l ”clericaliza” pe cre?tinul laic. Este de dorit ca acest pas ulterior s? ajute la contrastarea acelei întoarceri a clericalismului denun?at? public de mai multe ori de papa Francisc care, amintindu-ne deseori rolul sfântului popor al lui Dumnezeu, rolul bunicelor ?i al mamelor în transmiterea credin?ei, actualizeaz? cuvintele lui Pius al XII-lea despre ”ta?ii ?i mamele, na?ii ?i na?ele de botez” chema?i la r?spândirea ”împ?r??iei dumnezeiescului R?scump?r?tor”.