Sf?ntul Ioan Paul al II-lea despre preotul Popie?uszko: libertate ?n adev?r
Cetatea Vaticanului - Krzysztof Bronk/E. Asmarandei
21 octombrie 2024 – Vatican News. Sfântul Ioan Paul al II-lea ?i preotul Jerzy Popie?uszko nu s-au întâlnit probabil niciodat?. Când papa a mers în Polonia în 1983, regimul i-a refuzat capelanului Solidarit??ii permisul necesar pentru a se deplasa ?i a-l întâlni pe pontif. P?rintele Jerzy, ca to?i preo?ii din genera?ia sa, a fost puternic influen?at de papa Wojtyla. Acest lucru poate fi observat în omiliile sale. Ioan Paul al II-lea cuno?tea slujirea capelanului din Var?ovia, îi cuno?tea omiliile. De câteva ori, i-a trimis salutul s?u ?i chiar un rozariu.
Sacrificiul care conduce spre Înviere
Sfântul Ioan Paul al II-lea, împreun? cu al?i polonezi, au participat la drama r?pirii p?rintelui Jerzy. În timpul audien?ei generale de miercuri, precum ?i la Angelus, a cerut rug?ciuni pentru preot ?i a f?cut apel la con?tiin?a r?pitorilor. Când a primit vestea mor?ii p?rintelui Jerzy, papa ?i-a dat seama foarte devreme c? acest martiriu va avea o semnifica?ie decisiv? în lupta pentru independen?a Poloniei. Pe 31 octombrie 1984, la audien?a general?, el a spus: ”Cre?tinul este chemat la victorie în Isus Cristos. Aceast? victorie este inseparabil? de dificult??i, de suferin??, la fel cum Învierea lui Cristos este inseparabil? de Cruce. El, ast?zi, a învins, chiar dac? st? întins la p?mânt”. Într-o alt? audien?? de miercuri, pontiful a ad?ugat: ?Aceast? moarte este, de asemenea, o m?rturie. M? rog pentru p?rintele Jerzy Popie?uszko, m? rog ?i mai mult pentru binele care va veni din aceast? moarte, la fel ca Învierea de pe Cruce”.
M?rturie în timpul libert??ii
Cinci ani mai târziu, Polonia a fost prima ?ar? din blocul comunist care ?i-a rec?p?tat libertatea. Cu acest prilej, Ioan Paul al II-lea le-a amintit înc? o dat? compatrio?ilor s?i de atitudinea p?rintelui Jerzy: ”M?rturia acestui preot este important? nu numai ieri, ci ?i ast?zi. Poate chiar mai mult ast?zi”, a spus papa la audien?a general? din 31 octombrie 1990. De atunci, el a f?cut referire la m?rturia p?rintelui Jerzy pentru a le ar?ta polonezilor cum ar trebui s? se raporteze la Europa ?i la schimb?rile care au loc în ea. La 14 februarie 1991, în cadrul unei audien?e pentru Lech Wa??sa, el a subliniat c? ?Polonia nu a tr?dat niciodat? Europa! El se sim?ea responsabil pentru comunitatea na?iunilor europene. A a?teptat ajutor de la ea, dar a ?tiut ?i s? moar? pentru ea”. În acest context, pontiful a amintit de pacea nedreapt? stabilit? la Conferin?a de la Yalta, subliniind c? na?iunea nu s-a împ?cat niciodat? cu acest lucru ?i nu a cedat în fa?a ideologiei impuse ?i a totalitarismului. ??i-a ap?rat demnitatea ?i drepturile cu mari dificult??i ?i cu pre?ul unor mari sacrificii”, a spus papa Wojtyla, spunând c? simbolul acestui fapt istoric a fost, printre al?ii, p?rintele Jerzy.
Protector al prezen?ei poloneze în Europa
Din nou, Sfântul Ioan Paul al II-lea s-a referit la capelanul Solidarno?? câteva luni mai târziu, în timpul c?l?toriei sale în ?ara natal?. Atunci, el a subliniat c? polonezii nu trebuie s? se întoarc? în Europa pentru c? sunt deja acolo. ?Noi nu trebuie s? intr?m în ea pentru c? noi am creat-o ?i am creat-o cu mai mult? dificultate decât cei c?rora li se atribuie sau care pretind un brevet de europenitate, de exclusivitate. (...) Ca episcop al Romei, doresc s? protestez împotriva unei astfel de calific?ri a Europei, a Europei occidentale. Aceasta ofenseaz? marea lume a culturii, cultura cre?tin?, din care ne-am inspirat ?i pe care am co-creat-o, co-creat-o chiar cu pre?ul suferin?ei noastre. (...) Cultura european? a fost creat? de martirii primelor trei secole, a fost creat? ?i de martirii din Est în ultimele decenii - ?i în ?ara noastr? în ultimele decenii. P?rintele Jerzy a creat-o. El este patronul prezen?ei noastre în Europa cu pre?ul sacrificiului vie?ii, ca ?i Cristos”. (omilie în W?oc?awek, 7.06.1991).
M?rturia p?rintelui Jerzy
De ce a acordat Ioan Paul al II-lea atât de mult? importan?? m?rturiei p?rintelui Jerzy în noile vremuri, dup? c?derea comunismului? Într-un fel, papa însu?i a dat un r?spuns citând mai multe reflec?ii ale preotului martir în timpul audien?ei men?ionate mai sus, din 1990: ?Pentru a r?mâne un om liber spiritual, trebuie s? tr?ie?ti în adev?r. A tr?i în adev?r înseamn? a da m?rturie exterioar? despre el, a te recunoa?te în el ?i a-?i aminti de el în orice situa?ie. Adev?rul este imuabil. Adev?rul nu poate fi distrus de o decizie sau alta, de o norm? sau alta” (31.10.1982).
Mass-media de la Vatican
Este demn de remarcat interesul excep?ional al presei de la Vatican de la acea vreme pentru r?pirea ?i moartea p?rintelui Popie?uszko. Începând cu 22 octombrie 1984, L'Osservatore Romano a relatat zilnic, pe prima pagin?, despre evolu?iile situa?iilor. ?Toat? Polonia îngrijorat? de p?rintele Jerzy Popie?uszko”; ?Ore de chin în Polonia pentru preot”; ?Îngrijorare pentru pr. Popie?uszko. Papa: Pace pentru Polonia” – acestea sunt titlurile primelor zile de dup? r?pire.
La 25 octombrie, ziarul Vaticanului a relatat, din nou pe prima pagin?, arestarea r?pitorilor, iar a doua zi a citat cuvintele generalului Jaruzelski, care a condamnat r?pirea. În edi?iile urm?toare, L'Osservatore Romano a citat un nou apel al papei ?i reac?iile lumii, inclusiv cuvintele semnificative ale cardinalului Jean-Marie Lustiger, arhiepiscop de Paris: ?tr?im într-o epoc? a asasinilor”.
