杏MAP导航

Vatican News

Dykasteria Nauki Wiary kontynuuje swoje dzia?ania i – dzi?ki nowym normom opublikowanym w ubieg?ym roku – mog?a udzieli? zezwolenia (nihil obstat), po ocenie duchowych owoców, odno?nie do domniemanych objawień maryjnych, które mia?y wydarzy? si? w latach 1990-1995 w Litmanowej, na górze Zvir na S?owacji. List prefekta kard. Victora Manuela Fernándeza skierowany jest do arcybiskupa Preszowa dla katolików obrz?dku bizantyjskiego, Joná?a Jozefa Maxima.

W odpowiedzi na pro?b? arcybiskupa – który wspomina o niezliczonych ?szczerych i g??bokich spowiedziach” oraz nawróceniach, a tak?e docenia ?liczne owoce duchowe otrzymane przez pielgrzymów, którzy nieustannie odwiedzaj? to miejsce” pomimo tego, ?e domniemane zjawisko zakończy?o si? trzydzie?ci lat temu – Dykasteria przeanalizowa?a zwi?zane z tym wydarzeniem przes?ania. Zawieraj? one ?cenne wezwania do nawrócenia”, takie jak: ?Pozwólcie, by Jezus was uwolni?… I nie pozwólcie, aby wasz Nieprzyjaciel ogranicza? wasz? wolno??, za któr? Jezus przela? tyle krwi”. Sama Maryja przedstawia si? jako ?szcz??liwa” i zach?ca do odnalezienia prawdziwej drogi do szcz??cia przez uznanie, ?e jest si? kochanym bezwarunkowo: ?Kocham was takimi, jakimi jeste?cie… Pragn?, aby?cie byli szcz??liwi, ale ten ?wiat nie uczyni was szcz??liwymi”.

Liczne przes?ania dodaj? ludziom otuchy, pokazuj?c, ?e droga Ewangelii nie jest skomplikowana: ?On chce, aby by?o w was coraz wi?cej prostoty”. Odnalezienie rado?ci i pokoju w Panu uzdalnia do dawania ?wiadectwa i szerzenia pokoju. Przes?ania wskazuj? równie? na potrzeb? odpowiedzi i zaanga?owania wobec inicjatywy Pana, na?laduj?c Chrystusa, który oddaje siebie z mi?o?ci. Mi?o?? do braci staje si? syntez? naszej odpowiedzi i naszym spe?nieniem.

W li?cie kard. Fernández przyznaje, ?e niewielka liczba przes?ań zawiera fragmenty z ?pewnymi dwuznaczno?ciami i niejasnymi aspektami”, ale bior?c pod uwag? to, co Komisja doktrynalna stwierdzi?a ju? w tej w sprawie w raporcie z 2011 r., uznaje si?, ?e wynikaj? one z wewn?trznej interpretacji domniemanych widz?cych. Te nieliczne przes?ania nie maj? bowiem charakteru lokucji, lecz do?wiadczeń wewn?trznych – osoby, które je prze?ywaj?, próbuj? prze?o?y? je na s?owa, które jednak si?? rzeczy s? nieprecyzyjne. Z tego powodu arcybiskup zostaje poproszony o opublikowanie zbioru ?z wy??czeniem tych nielicznych stwierdzeń, które mog? prowadzi? do powstania niejasno?ci i niepokoju odno?nie do wiary prostych ludzi”.

Dykasteria podkre?la, ?e nihil obstat nie oznacza uznania nadprzyrodzonej autentyczno?ci domniemanych objawień, ale ?pozwala jednak zatwierdzi? kult publiczny i poinformowa? wiernych, ?e je?li chc?, mog? bez ryzyka przyst?pi? do tej duchowej propozycji”.

Domniemane objawienia rozpocz??y si? 5 sierpnia 1990 r. trzy kilometry od Litmanowej, niewielkiej wsi o tradycjach greckokatolickich w górach na pó?nocy S?owacji, i dotyczy?y trojga dzieci, którymi by?y: 11-letnia Ivetka Korcakova, 12-letnia Katka Ceselkova i 9-letni Mitko Ceselka. Maryja przedstawi?a si? jako Niepokalana Czysto??.