杏MAP导航

Vatican News

Po fiasku szczytu w Stambule – jakie kroki nale?y podj??, by spróbowa? zakończy? wojn? na Ukrainie?

Niepowodzenie szczytu w Stambule nie mo?e i nie powinno oznacza? końca wysi?ków na rzecz zakończenia wojny. Stolica Apostolska, wierna swojej misji pokojowej, ponownie z ca?? moc? apeluje, by nie poddawa? si? logice przemocy i fa?szywemu realizmowi, który przedstawia wojn? jako co? nieuniknionego. ?adna wojna nie jest nieunikniona, ?aden pokój nie jest niemo?liwy. Broń mo?e i powinna zamilkn??, by zrobi? miejsce dla nadziei na pokój. Tego domaga si? Ewangelia i o to wo?aj? cierpi?ce narody. Papie? Leon XIV podj?? to zobowi?zanie: ?Aby ten pokój si? rozprzestrzenia?, podejm? wszelkie wysi?ki. Stolica Apostolska jest gotowa po?redniczy?, by wrogowie spotkali si? i spojrzeli sobie w oczy, by narodom przywrócono nadziej? i godno??, na jak? zas?uguj? – godno?? pokoju”. Cho? szczyt w Stambule mo?e wydawa? si? pora?k?, mam nadziej?, ?e zostanie potraktowany jako pierwszy krok w stron? pokoju.

Ojciec ?wi?ty mówi? o potrzebie ?sprawiedliwego i trwa?ego” pokoju w Ukrainie – co to konkretnie oznacza?

Przede wszystkim oznacza to, ?e nie istnieje autentyczny pokój, je?li jest on jedynie wynikiem narzuconego rozwi?zania lub wzajemnego strachu. Prawdziwy pokój rodzi si? od wewn?trz, jest owocem g??bokiego, pe?nego szacunku i powa?nego dialogu mi?dzy zaanga?owanymi stronami. Nie mo?na mówi? o prawdziwym pokoju, je?li jedno państwo neguje istnienie drugiego. Pokój jest ?sprawiedliwy”, gdy uznaje i chroni godno?? wszystkich, bez upokorzeń, bez warunków pozostawiaj?cych otwarte rany. Pokój mi?dzy państwami jest ?trwa?y” tylko wtedy, gdy opiera si? na solidnych podstawach prawa mi?dzynarodowego, sprawiedliwo?ci i wolno?ci, a nie na kruchych równowagach gwarantowanych przez zbrojenia. Ko?ció? i Stolica Apostolska nadal wspieraj? zarówno spo?eczno?? mi?dzynarodow?, jak i liderów narodowych, apeluj?c do wszystkich, by nie zamykali drzwi przed dialogiem – tylko w ten sposób mo?na osi?gn?? autentyczny, sprawiedliwy i trwa?y pokój. Jednocze?nie wspieramy tych, którzy cz?sto w milczeniu i modlitwie toruj? ?cie?ki pokoju – to prawdziwi rzemie?lnicy pokoju.

Wy?cig zbrojeń wydaje si? przyspiesza? w wielu cz??ciach ?wiata, szczególnie w Unii Europejskiej – jakie jest stanowisko Stolicy Apostolskiej? Jak odnosi si? to do poj?cia obrony koniecznej?

Wzrost wydatków wojskowych w ostatnich latach, który ostatnio jeszcze bardziej si? nasili?, ?wiadczy o silnym poczuciu braku bezpieczeństwa i fragmentaryzacji ?wiata. Cho? obowi?zkiem ka?dego państwa jest troska o swoj? suwerenno?? i bezpieczeństwo, nale?y zada? sobie pytanie, na ile wzmacnianie potencja?u militarnego przyczynia si? do budowania zaufania mi?dzy narodami i tworzenia trwa?ego pokoju. Trzeba równie? podkre?li?, ?e prawo do samoobrony nie jest absolutne. Musi mu towarzyszy? obowi?zek minimalizowania, a tam gdzie to mo?liwe – eliminowania przyczyn konfliktu, oraz ograniczania zdolno?ci wojskowych do poziomu niezb?dnego do zapewnienia bezpieczeństwa i obrony. Nadmierne gromadzenie broni, cho? cz?sto daje strategiczn? przewag?, niesie ryzyko dalszego nap?dzania wy?cigu zbrojeń, podsycania strachu i destabilizacji, która mo?e doprowadzi? do dramatycznych skutków dla wszystkich. Pilne jest wi?c przywrócenie pokojowej równowagi w relacjach mi?dzynarodowych oraz skoordynowanie wysi?ków na rzecz pokojowego impulsu rozbrojeniowego.

Konflikt w Gazie wci?? powoduje masakr? ludno?ci cywilnej. Jakie jest stanowisko Stolicy Apostolskiej wobec dzia?ań rz?du izraelskiego?

Podobnie jak w przypadku innych konfliktów, Stolica Apostolska nie akceptuje strategii wojennej jako sposobu rozwi?zywania problemów i – tak jak wi?kszo?? spo?eczno?ci mi?dzynarodowej – wzywa do pilnego zniesienia blokady pomocy humanitarnej. Czy mo?na zaakceptowa?, ?e w roku 2025 jeste?my ?wiadkami tego, co dzieje si? w Gazie, gdzie ludno?? cywilna jest nara?ona na ogromn? katastrof? humanitarn?? Dotychczasowe dwa zawieszenia broni doprowadzi?y do uwolnienia ponad 140 zak?adników, co pokazuje, ?e negocjacje maj? swoj? skuteczno?? – zw?aszcza w tak z?o?onym kontek?cie. Jak podkre?li?o wiele państw, równie? Stolica Apostolska uwa?a, ?e te negocjacje powinny sta? si? cz??ci? procesu politycznego, który ma na celu globalne rozwi?zanie kwestii izraelsko-palestyńskiej i stabilizacj? ca?ego Bliskiego Wschodu.

Po napi?ciach z ostatnich miesi?cy, czy obecno?? prezydenta Izraela Isaaca Herzoga na mszy inauguruj?cej pontyfikat Leona XIV jest oznak? nowego etapu w relacjach dyplomatycznych Watykanu ze ?wiatem ?ydowskim?

Stolica Apostolska nigdy nie zamkn??a drzwi przed nikim. Wr?cz przeciwnie – w ostatnim dziesi?cioleciu, je?li by? na ?wiecie przywódca, który konsekwentnie pot?pia? antysemityzm – bez ?ale” i ?je?li” – to by? nim papie? Franciszek, który wielokrotnie powtarza?, ?e ?chrze?cijanin nie mo?e by? antysemit?”, co zosta?o docenione przez wiele spo?eczno?ci ?ydowskich. Dlatego papie? Leon XIV b?dzie kontynuowa? rozwijanie relacji chrze?cijańsko-?ydowskich, które ze strony katolickiej nigdy nie by?y kwestionowane – nawet w obliczu niepokoj?cego zjawiska opluwania chrze?cijan przez niektórych ?ydowskich ekstremistów w Jerozolimie. Je?li chodzi o Herzoga – jest on prezydentem państwa i dzia?a na p?aszczy?nie politycznej, któr? Stolica Apostolska chce rozwija? z nadziej? na proces pokoju, sprawiedliwego i trwa?ego, oraz wspólne interesy mi?dzy oboma państwami.

Stany Zjednoczone i Chiny wydaj? si? zmierza? ku nowemu globalnemu bipolarizmowi. Jak nale?y podej?? do tej geopolitycznej i gospodarczej dynamiki?

Stolica Apostolska jest przekonana, ?e dialog to jedyna droga, by zapobiec przekszta?ceniu ró?nic mi?dzy tymi dwoma państwami i ich interesami w konfrontacj?. Obecnie trzeba unika? sytuacji, w której konflikt mi?dzy dwoma supermocarstwami uznaje si? za nieunikniony. Dlatego kluczowe jest, by Pekin i Waszyngton kontynuowa?y rozpocz?ty dialog, próbuj?c zmniejszy? napi?cia i znale?? wspólne punkty, np. w kwestiach handlu czy bezpieczeństwa. Równie wa?ne jest, aby inne państwa i organizacje mi?dzynarodowe wspiera?y odrodzenie multilateralizmu i rozwój zrównowa?onego multipolaryzmu, który zagwarantuje globaln? stabilno??. Dyplomacja, wzajemny szacunek, sprawiedliwo?? i przejrzysto?? to niezb?dne narz?dzia do radzenia sobie z t? z?o?on? sytuacj? – w poszukiwaniu rozwi?zań sprzyjaj?cych pokojowi, rozwojowi i zrównowa?eniu dla wszystkich.

Jakie znaczenie mia?y spotkania i rozmowy przywódców ?wiata podczas pogrzebu Franciszka i mszy inauguruj?cej pontyfikat Leona XIV?

Uwa?am, ?e by?y one wyrazem mi?dzynarodowego uznania dla zaanga?owania Stolicy Apostolskiej na rzecz pokoju. Zaanga?owania, które potwierdzi?y ju? pierwsze s?owa papie?a Leona XIV – by?y one gor?cym apelem o wspólne budowanie mostów. Wydaje mi si?, ?e spo?eczno?? mi?dzynarodowa przyj??a to z zainteresowaniem, a rozmowy prowadzone w kolejnych dniach koncentrowa?y si? w?a?nie na potrzebie zakończenia konfliktów, uznaj?c Stolic? Apostolsk? za wiarygodnego partnera w ich rozwi?zywaniu.