杏MAP导航

Alessandro Di Bussolo – Watykan

Dykasteria ds. Popierania Jedno?ci Chrze?cijan ma za zadanie rozwija?, wewn?trz Ko?cio?a katolickiego, autentycznego ducha ekumenizmu. Dzia?a we wszystkich obszarach, które mog? przyczyni? si? do promocji jedno?ci chrze?cijan, i d??y do umacniania wi?zi ze wszystkimi pozosta?ymi Ko?cio?ami i wspólnotami ko?cielnymi. Prefektem jest kard. Kurt Koch, a sekretarzem abp Flavio Pace. Relacje z innymi Ko?cio?ami i wspólnotami s? koordynowane przez dwie sekcje: sekcj? wschodni?, odpowiedzialn? za Ko?cio?y prawos?awne tradycji bizantyjskiej oraz za wschodnie Ko?cio?y prawos?awne (koptyjski, syryjski, ormiański, etiopski, malankarski), jak równie? za Asyryjski Ko?ció? Wschodu, i sekcj? zachodni?, która zajmuje si? ró?norodnymi Ko?cio?ami i wspólnotami ko?cielnymi Zachodu.

Zarys historyczny

5 czerwca 1960 roku papie? Jan XXIII powo?a? Sekretariat ds. Popierania Jedno?ci Chrze?cijan jako jedn? z komisji przygotowawczych Soboru Watykańskiego II. By? to pocz?tek oficjalnego zaanga?owania Ko?cio?a katolickiego w ruch ekumeniczny. Sekretariat przygotowa? i przedstawi? Soborowi dokumenty o ekumenizmie (Unitatis redintegratio), o religiach niechrze?cijańskich (Nostra aetate), o wolno?ci religijnej (Dignitatis humanae), a tak?e – we wspó?pracy z komisj? doktrynaln? – konstytucj? dogmatyczn? o Bo?ym Objawieniu (Dei Verbum).

W 1966 roku, po zakończeniu Soboru, papie? Pawe? VI zatwierdzi? Sekretariat jako sta?y organ Stolicy Apostolskiej. W tym samym roku Komisja ?Wiara i Konstytucja” ?wiatowej Rady Ko?cio?ów oraz Sekretariat ds. Popierania Jedno?ci Chrze?cijan postanowi?y po raz pierwszy przygotowywa? wspólnie doroczny oficjalny tekst na Tydzień Modlitw o Jedno?? Chrze?cijan.

W 1988 roku, na mocy konstytucji apostolskiej Pastor Bonus, papie? Jan Pawe? II przekszta?ci? Sekretariat w Papiesk? Rad? ds. Popierania Jedno?ci Chrze?cijan. W 2022 roku papie? Franciszek, na mocy konstytucji apostolskiej Praedicate Evangelium, zmieni? jej nazw? na Dykasteri? ds. Popierania Jedno?ci Chrze?cijan.

Kompetencje

Zgodnie z konstytucj? apostolsk? Praedicate Evangelium, Dykasteria odpowiedzialna jest za zaanga?owanie ekumeniczne, zarówno wewn?trz Ko?cio?a katolickiego, jak i w relacjach z innymi Ko?cio?ami i wspólnotami ko?cielnymi, w celu przywrócenia jedno?ci mi?dzy chrze?cijanami. Dykasteria realizuje nauczanie Soboru Watykańskiego II dotycz?ce ekumenizmu oraz nauczanie papie?y po Soborze, troszcz?c si? o ich w?a?ciw? interpretacj?, by ukierunkowywa?, koordynowa? i rozwija? dzia?alno?? ekumeniczn?.

Promuje spotkania i wydarzenia – krajowe i mi?dzynarodowe – na rzecz jedno?ci chrze?cijan. Koordynuje inicjatywy ekumeniczne innych instytucji Kurii Rzymskiej, urz?dów i instytucji powi?zanych ze Stolic? Apostolsk?, a tak?e innych Ko?cio?ów i wspólnot ko?cielnych. Dykasteria utrzymuje relacje z innymi Ko?cio?ami i wspólnotami, konsultuj?c kluczowe kwestie z Papie?em, i prowadzi dialog teologiczny oraz rozmowy ekumeniczne w celu promowania jedno?ci.

Dykasteria wybiera katolickich uczestników dialogów teologicznych, obserwatorów i delegatów na ró?ne spotkania ekumeniczne, a tak?e zaprasza obserwatorów – czyli ?delegatów braterskich” z innych Ko?cio?ów i wspólnot – na najwa?niejsze wydarzenia w ?yciu Ko?cio?a katolickiego.

W strukturze Dykasterii dzia?a równie? Komisja ds. Relacji Religijnych z Judaizmem, której celem jest pog??bianie relacji mi?dzy katolikami a ?ydami i której przewodniczy jej prefekt Dykasterii.

Celebracja nieszporów z okazji ?wi?ta Nawrócenia ?w. Paw?a, na zakończenie Tygodnia Modlitw o Jedno?? Chrze?cijan w 2023 r.   (VATICAN MEDIA Divisione Foto)

Wspólna droga w poszukiwaniu prawdy

?Dialog mi?dzy chrze?cijanami w ostatnich sze??dziesi?ciu latach przyniós? wi?kszy post?p ni? kiedykolwiek wcze?niej w historii” – przypomina kardyna? prefekt Koch. Przyk?adem s?, jak mówi, ?chrystologiczne deklaracje wspólnie z Ko?cio?ami orientalnymi, które zakończy?y trwaj?ce 1500 lat kontrowersje, a tak?e wspólna deklaracja o nauce o usprawiedliwieniu, która rozwi?za?a podstawowe problemy le??ce u ?róde? reformacji XVI wieku. A przede wszystkim fakt, ?e chrze?cijanie nie postrzegaj? si? ju? jako wrogowie, lecz jako bracia i siostry w Chrystusie”.

Papie? Franciszek, kończ?c swoje przemówienie do zgromadzenia plenarnego ówczesnej Papieskiej Rady ds. Popierania Jedno?ci Chrze?cijan w 2022 roku, zach?ci?: ?Id?cie dalej, id?my razem. Prawd? jest, ?e praca teologiczna jest bardzo wa?na i musimy si? nad ni? zastanawia?, ale nie mo?emy czeka? z drog? do jedno?ci, a? teologowie si? zgodz?”. I doda? z u?miechem: ?Pewnego razu wybitny teolog prawos?awny powiedzia? mi, ?e wie, kiedy teologowie osi?gn? porozumienie. Kiedy? – zapyta?em. – Dzień po S?dzie Ostatecznym, odpar?. A do tego czasu? Id?my razem jak bracia: we wspólnej modlitwie, w dzie?ach mi?osierdzia, w poszukiwaniu prawdy. Jako bracia. To jest braterstwo, które dotyczy nas wszystkich”.