杏MAP导航

Vatican News

Publikujemy robocze t?umaczenie fragmentu zawieraj?cego przepisy zawarte w Dekrecie Dykasterii ds. Duchowieństwa ws. dyscypliny intencji Mszy ?wi?tych. Oficjalne t?umaczenie ca?ego dekretu zostanie wkrótce opublikowane w polskim wydaniu L’Osservatore Romano:

Art. 1

§ 1. Z zachowaniem przepisu kan. 945 KPK, je?eli synod prowincjalny lub zebranie biskupów prowincji, uwzgl?dniaj?c takie okoliczno?ci, jak na przyk?ad liczba kap?anów w stosunku do liczby pró?b o intencje lub kontekst spo?eczny i ko?cielny, w granicach swojej w?a?ciwej jurysdykcji postanowi o tym dekretem, kap?ani mog? przyj?? wi?cej ofiar od ró?nych ofiarodawców, ??cz?c je w jednej Mszy ?wi?tej, sprawowanej wed?ug jednej ?zbiorowej” intencji, o ile – i tylko o ile – wszyscy ofiarodawcy zostali o tym poinformowani i dobrowolnie na to wyrazili zgod?.

§ 2. Takiej woli ofiarodawców nigdy nie wolno domniemywa?; przeciwnie, przy braku wyra?nej zgody zawsze zak?ada si?, ?e nie zosta?a ona udzielona.

§ 3. W przypadku przewidzianym w § 1, celebransowi wolno zatrzyma? dla siebie ofiar? tylko za jedn? intencj? (por. kan. 950–952 KPK).

§ 4. Ka?da wspólnota chrze?cijańska powinna zatroszczy? si? o zapewnienie mo?liwo?ci codziennego sprawowania Mszy ?wi?tej w pojedynczej intencji, za któr? synod prowincjalny lub zebranie biskupów prowincji ustala przewidziane stypendium (por. kan. 952 KPK).

Art. 2

Z zastrze?eniem kan. 905 KPK, je?eli kap?an sprawuje Eucharysti? zgodnie z prawem wi?cej ni? jeden raz tego samego dnia, je?li zachodzi potrzeba i wymaga tego prawdziwe dobro wiernych, mo?e sprawowa? ró?ne Msze ?wi?te tak?e wed?ug intencji ?zbiorowych”, przy czym pozostaje w mocy, ?e wolno mu zatrzyma?, w ci?gu dnia, tylko jedn? ofiar? za jedn? z przyj?tych intencji (por. kan. 950–952 KPK).

Art. 3

§ 1. Nale?y przede wszystkim mie? na uwadze przepisy kan. 848 KPK, który stanowi, ?e szafarz, poza ofiarami okre?lonymi przez w?a?ciw? w?adz?, za udzielanie sakramentów nie powinien niczego ??da?, zawsze unikaj?c tego, by najubo?si zostali pozbawieni pomocy sakramentów z powodu ubóstwa. Nale?y równie? przestrzega? tego, co usilnie zaleca kan. 945 § 2 KPK, mianowicie: ?aby tak?e nie otrzymawszy ofiary, odprawiali Msz? ?wi?t? w intencjach wiernych, zw?aszcza ubogich”.

§ 2. Co do przeznaczenia ofiar, nale?y stosowa?, z zachowaniem odpowiednich proporcji, norm? kan. 951 KPK.

§ 3. Uwzgl?dniaj?c konkretne okoliczno?ci Ko?cio?a partykularnego i jego duchowieństwa, biskup diecezjalny mo?e, w drodze prawa partykularnego, postanowi? o przeznaczeniu tych ofiar na rzecz parafii znajduj?cych si? w potrzebie, w swojej lub w innej diecezji, zw?aszcza w krajach misyjnych.

Art. 4

§ 1. Do ordynariuszy nale?y pouczenie swego duchowieństwa i wiernych o tre?ci i znaczeniu niniejszych norm oraz czuwanie nad ich w?a?ciwym stosowaniem, dbaj?c o to, aby w odpowiednim rejestrze dok?adnie zapisywano liczb? Mszy ?wi?tych do odprawienia, intencje, ofiary oraz fakt odprawienia, a tak?e aby co roku przegl?da? te rejestry osobi?cie lub zlecaj?c to innym osobom (por. kan. 958 KPK).

§ 2. W sposób szczególny, zarówno ordynariusze, jak i inni pasterze Ko?cio?a, powinni zatroszczy? si? o to, aby dla wszystkich by?o ca?kowicie jasne rozró?nienie pomi?dzy aplikowaniem okre?lonej intencji Mszy ?wi?tej (tak?e ?zbiorowej”), a zwyk?ym wspomnieniem w czasie liturgii s?owa lub w niektórych momentach celebracji eucharystycznej.

§ 3. Nale?y szczególnie podkre?li?, ?e nak?anianie do ofiar lub nawet samo przyjmowanie ofiar w odniesieniu do dwóch ostatnich przypadków jest wysoce bezprawne. Tam, gdzie tego rodzaju praktyka jest bezprawnie rozpowszechniona, w?a?ciwi ordynariusze nie powinni wyklucza? zastosowania ?rodków dyscyplinarnych i/lub karnych w celu wykorzenienia tego godnego ubolewania zjawiska.

Art. 5

W ?wietle równie? nadprzyrodzonych warto?ci zwi?zanych z czcigodn? i godn? pochwa?y praktyk? przyjmowania ofiary sk?adanej, aby odprawi? Msz? ?wi?t? wed?ug okre?lonej intencji (por. kan. 948 KPK), a tak?e w celu wspierania cennego zwyczaju przekazywania dodatkowych intencji mszalnych wraz z odpowiadaj?cymi im ofiarami do krajów misyjnych, duszpasterze niech staraj? si? w odpowiedni sposób zach?ca? wiernych do jej podtrzymywania, a tam, gdzie by os?ab?a, do jej o?ywienia i promowania — równie? poprzez odpowiedni? katechez? na temat rzeczy ostatecznych oraz wspólnoty ?wi?tych (communio sanctorum).

Art. 6

Tam, gdzie synod prowincjalny lub zgromadzenie biskupów danej prowincji nie postanowi? inaczej w tej materii, obowi?zuj? postanowienia Dekretu Mos iugiter z dnia 22 lutego 1991 roku.

Dykasteria ds. Duchowieństwa, po up?ywie dziesi?ciu lat od wej?cia w ?ycie niniejszych norm, przeprowadzi studium dotycz?ce praktyki oraz przepisów obowi?zuj?cych w tej materii, z zamiarem weryfikacji ich stosowania i ewentualnej aktualizacji.