杏MAP导航

Szukaj

Rekolekcje Wielkopostne Kurii Rzymskiej Rekolekcje Wielkopostne Kurii Rzymskiej  

Rekolekcje Kurii Rzymskiej: nadmierna aktywno?? ucieczk? od tematu ?mierci

W siódmym rozwa?aniu podczas rekolekcji wielkopostnych dla Kurii Rzymskiej, o. Roberto Pasolini mówi? m.in. o ?iluzji nie?miertelno?ci”, któr? proponuje wspó?czesny ?wiat, zach?caj?c do nadmiernej aktywno?ci w wielu dziedzinach ?ycia i odsuwania my?li o kresie ?ycia i jego znaczeniu.

Vatican News

Hiperaktywno?? – ucieczk? od tematu ?mierci

W ?rodowym popo?udniowym rozwa?aniu rekolekcyjnym o. Roberto Pasolini OFM Cap podj?? m.in. temat ?iluzji nie?miertelno?ci” podsycanej przez post?p i dobrobyt. Zwróci? uwag?, ?e prowadzi ona do  która ignorowania ograniczeń ludzkiej kondycji i uproczywego odsuwania my?li o ?mierci. Przejawia si? to m.in. w hiperaktywno?ci w wielu aspektach ?ycia i l?kiem przed podejmowaniem definitywnych decyzji.

?mier? sprowadzona do zagadnienia medycznego

Rekolekcjonista zwróci? te? uwag?, ?e wspó?czesny ?wiat zagubi? rytua?y i sposoby mówienia o ?mierci, które pomaga?y spo?eczeństwu prze?ywa? moment odej?cia bliskiej osoby. Umieranie zosta?o sprowadzone do zagadnienia medycznego i odarte z duchowego sensu i chrze?cijańskiej nadziei. Tymczasem ju? ?w. Franciszek z Asy?u, nazywaj?c ?mier? ?siostr?”, proponuje radykaln? alternatyw?: zaakceptowanie ziemskiej skończono?ci jako cz??ci drogi prowadz?cej do wieczno?ci.

Nie opiera? wiary na l?ku

W?ród ró?nych zagadnień, podj?tych przez rekolekcjonist? tego popo?udnia, pojawi?a si? te? kwestia wiary opartej na l?ku, a nie na mi?o?ci. Zniekszta?ca to zarówno rozumienie odkupienia, jak i pot?guje l?k przed ?mierci?. Tymczasem ?ycie w perspektywie dzieci?ctwa Bo?ego i powszechnego braterstwa, to wybór, który nale?y odnawia? ka?dego dnia, w pewno?ci, ?e Bo?a mi?o?? jest wieczna i dzi?ki niej wiele pokoleń osi?gn??o ju? ?ycie wieczne.  

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

12 marca 2025, 18:21