杏MAP导航

Wojciech Rogacin – Watykan

?yczenia od uczestników

?Ojcze ?wi?ty, w rocznic? Twojego wyboru na tron papieski, my wszyscy, uczestnicy ?wiczeń Duchownych w Watykanie, pragniemy przes?a? Ci nasze najlepsze ?yczenia wraz z wyrazami wdzi?czno?ci i synowskiego przywi?zania, które wi??? nas z Twoj? osob? i powierzon? Ci misj? apostolsk?” - powiedzia? w imieniu zgromadzonych w Auli Paw?a VI abp Vittorio Francesco Viola, sekretarz Dykasterii ds. Kultu Bo?ego i Dyscypliny Sakramentów.

?Zawsze nosimy w naszych sercach radosne wspomnienie wieczoru 13 marca sprzed dwunastu lat, kiedy zat?oczony Plac ?wi?tego Piotra rado?nie przyj?? b?ogos?awieństwo nowego Biskupa Rzymu i pasterza Ko?cio?a powszechnego. Dzi?, gdy Wasza ?wi?tobliwo?? jest wezwany do stawienia czo?a próbie choroby, z tego samego miejsca, a tak?e z wielu innych cz??ci ?wiata, nieustannie wznosi si? modlitwa Ludu Bo?ego, do której i my przy??czamy si? w komunii ducha” - doda? abp Viola.

Wyrazi? te? nadziej?, ?e or?dzie pokoju i braterstwa, ?do którego jeste?my nieustannie wzywani przez Twoje Magisterium”, rozprzestrzeni si? w?ród narodów i ludzi dobrej woli. ?Dzi?kujemy Panu za to, ?e przez Nast?pc? Aposto?a Piotra utwierdza nas w wierze i prowadzi w jedno?ci, zapewniaj?c o naszej serdecznej blisko?ci i modlitwie. Niech Dziewica Matka wstawia si? za Tob? i zachowuje Ci? w mi?o?ci Chrystusa” - powiedzia? abp Vittorio Francesco Viola.

Oprze? si? szalonej, ja?owej dzia?alno?ci

W katechezie popo?udniowej, zatytu?owanej ?Wieczny odpoczynek” o. Pasolini wskazywa? na trudno?ci ze zrozumieniem jednego z podstawowych aspektów ?ycia wiecznego, jakim jest odpoczynek.

Podkre?li? niekiedy b??dne rozumienie modlitwy w intencji zmar?ych: ?Wieczny odpoczynek racz im da?, Panie, a ?wiat?o?? wiekuista niechaj im ?wieci. Niech odpoczywaj? w pokoju. Amen”. Jak mówi?, nie chodzi w nich o to, ?e ?ycie kończy si? niekończ?cym snem, a odpoczynek nie jest bezczynno?ci?, jak najcz??ciej to rozumiemy. W biblijnym uj?ciu jest on warunkiem pe?ni i spe?nienia – przekonywa? kaznodzieja watykański.

?Sam Bóg do?wiadczy? odpoczynku, gdy Jezus zosta? z?o?ony w grobie po krzy?u. Ten moment nie jest ja?ow? inercj?, ale wype?nieniem dzie?a, jak mówi staro?ytna homilia na Wielk? Sobot?: «Bóg umar? w ciele i zst?pi?, aby wstrz?sn?? królestwem piekie?». Chrystus odpoczywa, ale dzia?a w tajemniczy sposób, uwalniaj?c wi??niów ?wiata podziemnego. To uczy nas, ?e odpoczywa? nie znaczy by? bezu?ytecznym, ale by? w stanie przyj?? czas z ufno?ci?, bez prowadzenia szalonej i ja?owej dzia?alno?ci” – wskaza? o. Pasolini.

Odpoczynek treningiem do ?ycia wiecznego

Doda?, ?e dzisiaj ?yjemy w spo?eczeństwie, które wymaga od nas bycia zawsze aktywnymi, zawsze po??czonymi, zawsze produktywnymi, a odpoczynek jest luksusem. ?Dopóki ?yjemy z obsesj? osi?gni??, nigdy nie znajdziemy odpoczynku. Tylko ci, którzy spokojnie akceptuj? swoje ograniczenia, mog? w końcu odpocz?? w pokoju” – doda?.

?Dobre ?ycie w odpocznieniu oznacza trening do ?ycia wiecznego, uczenie si? ?ycia bez strachu, porzucanie tego, co zb?dne i ufanie, ?e Bóg ju? w nas dzia?a” – przekonywa? rekolekcjonista. ?Prawdziwy odpoczynek to wewn?trzny pokój, nie mierzony w osi?gni?ciach, ale w zdolno?ci do przyjmowania tego, co daje nam ?ycie. Nie jest ucieczk?, ale sposobem uczenia si?, jak ?y? intensywniej, bez niepokoju. Nie jest bierno?ci?, ale aktywnym zaufaniem, które uwalnia nas do mi?o?ci” – doda? o. Pasolini.

Oderwa? si? od tego, co drogie

Podczas wcze?niejszej, przedpo?udniowej nauki, watykański rekolekcjonista mówi? o tym, jak winna wygl?da? pe?nia ?ycia ju? tu na ziemi.

Jak zauwa?y? o. Pasolini Jezus proponuje wieczno?? jako dar, który nale?y przyj??, a nie jako dobro, które trzeba zdoby?. Aby przyj?? ten dar, trzeba pój?? za Nim. Przywo?uj?c fragment z Ewangelii mówi?cy o bogatym m?odzieńcu kaznodzieja pragn?? ukaza? kontrast mi?dzy tymi, którzy szukaj? ?ycia wiecznego jako nagrody, a tymi, którzy przyjmuj? zaproszenie Chrystusa do porzucenia wszelkich zabezpieczeń, aby pój?? za Nim. ?M?odzieniec, nie mog?c oderwa? si? od swoich bogactw, odchodzi smutny. Nast?pnie Piotr pyta, co otrzymaj? ci, którzy zostawili wszystko za sob?, a Jezus obiecuje ?ycie wieczne tym, którzy ca?kowicie Mu si? powierz?” – wskaza? o. Pasolini.

Podkre?li?, ?e ta trudno?? oderwania si? dotyczy wszystkich. ?Boimy si? zostawi? to, co jest nam drogie, nawet je?li samo ?ycie nas do tego zmusza. Jezus zaprasza nas do antycypowania tego przej?cia, czyni?c wieczno?? ju? obecn? rzeczywisto?ci?” – wskaza? kaznodzieja.

Gest mi?o?ci ma nieskończon? warto??

?W Ewangelii Jana Jezus opisuje siebie jako pasterza, który prowadzi swoje owce na obfite pastwiska. Jego g?os zach?ca do wyj?cia z ogrodzeń strachu, aby znale?? prawdziwe ?ycie” – mówi? o. Roberto Pasolini i doda?, ?e ta obfito?? objawia si? w znaku rozmno?enia chleba: to, co wydaje si? niewystarczaj?ce, w r?kach Jezusa staje si? nadobfite.

Dalej Jezus objawia, ?e prawdziwym chlebem ?ycia jest On sam. Eucharystia to nie tylko rytua?, ale przemieniaj?ce zjednoczenie z Chrystusem.

?Wieczno?? nie jest odleg?? iluzj?, ale rzeczywisto?ci?, która urzeczywistnia si? w naszym ?yciu, gdy uczymy si? z ufno?ci? oferowa? nawet to, co mamy. W oczach Boga ka?dy nasz gest mi?o?ci ma nieskończon? warto??: wszystko mo?e sta? si? wieczne” – wskazywa? w porannej katechezie kaznodzieja.