杏MAP导航

Isabella H. de Carvalho - Watykan

Podczas wyst?pienia na corocznej konferencji ambasadorów w Budapeszcie 28 marca, abp Gallagher odniós? si? do trwaj?cych obecnie konfliktów na Ukrainie, Bliskim Wschodzie, w Afyrce i podkre?li?, ?e Stolica Apostolska pozostaje g??boko zaanga?owana w promowanie pokoju, sprawiedliwo?ci i zgody mi?dzy narodami.

W swoim wyst?pieniu watykański dyplomata zaznaczy?, ?e to w?a?nie zobowi?zanie do umieszczenia godno?ci ludzkiej w centrum wszystkich negocjacji i rozwi?zań dyplomatycznych czyni religie i ich przedstawicieli wa?nymi aktorami w procesach i dialogach maj?cych na celu budowanie pokoju.

Religijna koncepcja pokoju: godno?? ludzka

Arcybiskup Gallagher podkre?li?, ?e katolicka koncepcja pokoju, która le?y u podstaw wysi?ków dyplomatycznych Stolicy Apostolskiej, nie jest tylko polityczn? konieczno?ci?, ani ?brakiem wojny”, lecz moralnym obowi?zkiem i odzwierciedleniem woli Boga. Jak mówi?, jest to ?istnienie sprawiedliwo?ci, mi?o?ci i w?a?ciwego porz?dku”, który wzywa do nawrócenia serc oraz do uznania godno?ci ka?dego cz?owieka i jego integralnego rozwoju.

Jest to wi?c pokój, który opiera si? na pojednaniu z Bogiem i pojednaniu mi?dzy ka?d? osob?, a szerzej tak?e mi?dzy jednostkami, wspólnotami, spo?eczeństwami, a w końcu mi?dzy narodami i państwami. ?Pokój jest darem Bo?ym, opartym na prawdzie i mi?o?ci, i realizuje si? przez ludzk? wspó?prac? z ?ask? bosk?” - doda? sekretarz ds. Relacji z Państwami i Organizacjami Mi?dzynarodowymi.

Znaczenie dialogu mi?dzyreligijnego

W swoim wyst?pieniu hierarcha wyja?nia, ?e te warto?ci ?prawdy, sprawiedliwo?ci, mi?o?ci i wolno?ci”, które s? podstaw? misji Stolicy Apostolskiej, nie s? wy??cznie chrze?cijańskie, ale s? uniwersalne i wybrzmiewaj? w ka?dej kulturze i tradycji religijnej. To sprawia, ?e dialog mi?dzyreligijny jest wr?cz niezb?dnym narz?dziem do rozwi?zywania konfliktów o g??bokich wymiarach historycznych i moralnych.

Wed?ug abp Gallaghera pokój musi odwo?ywa? si? do czego? g??bszego: wspólnych przekonań moralnych i etycznych obecnych w ka?dej tradycji wiary i przede wszystkim do samej natury cz?owieka.

Arcybiskup Gallagher przytoczy? przyk?ad sta?ego dialogu Stolicy Apostolskiej z instytucjami ?wiata islamskiego. Podkre?li? równie? osobiste zaanga?owanie Papie?a w promowanie dróg pokoju, czego przejawem by?o na przyk?ad podpisanie Dokument o Braterstwie Ludzkim z wielkim imamem Al-Azhar, Ahmedem Al-Tayyibem, w 2019 roku.

?Franciszek po?o?y? nowy nacisk na budowanie pokoju jako praktycznego i codziennego zobowi?zania”, zaznaczy?, dodaj?c, ?e ?zrównowa?ony, sprawiedliwy i trwa?y pokój wymaga g??bszego zaanga?owania, które integruje nie tylko dyplomacj?, ale tak?e moralne i etyczne imperatywy, które religia podtrzymuje od dawna”. ?Polityczne traktaty pokojowe mog? zakończy? wojny, ale bez moralnego fundamentu cz?sto nie udaje im si? uzdrowi? podzia?ów” – podkre?li? hierarcha.

Dyplomacja religijna jest dzisiaj niezb?dna

?Wiele konfliktów, niezale?nie od ich bezpo?rednich przyczyn, ma wymiar religijny” – zauwa?y? arcybiskup, przytaczaj?c na przyk?ad konflikt mi?dzy Izraelem a Palestyn? oraz miejsca takie jak Syria, Irak czy Ukraina, w których, podzia?y religijne wp?ywaj? równie? na strony konfliktu.

Abp Gallagher przekonywa?, jak wa?ne jest, aby ?wiat dyplomatyczny uzna?, ?e przedstawiciele religijni mog? by? ?pot??nym narz?dziem do pojednania i jedno?ci”, poniewa? mog? transcendentowa? kwestie dyplomatyczne i oferowa? rodzaj dialogu, który ?pragmatyzm polityczny sam w sobie nie mo?e osi?gn??”.

?Si?a dyplomacji religijnej nie tkwi w politycznej lub militarnej d?wigni, któr? mo?e posiada?, ale w jej zdolno?ci do przemawiania do serc i umys?ów ludzi” – wyja?ni? Gallagher, przypominaj?c o roli mediacyjnej, jak? odegra?a Stolica Apostolska w zbli?eniu mi?dzy Stanami Zjednoczonymi a Kub?, kulminuj?cym w historycznym porozumieniu z 2014 roku.

Jak doda?, dyplomacja religijna pomaga wype?ni? luki, które mog? wyst?powa? w negocjacjach, oferuj?c dialog zakorzeniony w wspólnych warto?ciach ludzkich. ?Pokój musi by? budowany na braterstwie, a nie tylko na porozumieniach politycznych, militarnych czy nawet gospodarczych” – podkre?la? hierarcha, precyzuj?c, ?e ideologie lub strategie dyplomatyczne mog? si? zmienia? w czasie, ale zasady moralne, takie jak prawda, sprawiedliwo?? i pojednanie, trwaj?.