Potrzeba prawdy nieustannie aktualna. Dni Jana Paw?a II w Rzymie
Vatican News
O relacji wiary i rozumu oraz d??eniu do prawdy w wydanej ?wier? wieku temu encyklice Jana Paw?a II ?Fides et ratio“ dyskutowali 28 listopada w Papieskim Uniwersytecie Gregorianum w Rzymie wybitni profesorowie filozofii oraz zebrana publiczno??.
Debata odby?a si? w ramach trwaj?cych Dni Jana Paw?a II na Uniwersytetach Papieskich w Rzymie. W czwartkowy wieczór temat konferencji brzmia?: - Wiara, rozum, kultura, ideologie. ?wier?wiecze encykliki ?Fides et ratio“.
Jak wskazywa? prof. Andrea Di Maio z Uniwersytetu Gregoriana, w my??i Jana Paw?a II istotne jest za?o?enie, ?e cz?owiekowi potrzebna jest zarówno wiara, jak i rozum. Pomi?dzy nimi istnieje ?cis?a zale?no??, a nale?y d??y? do zrozumienia prawd wiary , odkrywania ich drog? rozumow?.
S?u?y temu filozofia, która wszak?e musi by? poddana wy?szemu celowi d??enia do prawdy, musi by? odpowiedzialna. Filozofia jest konieczna, jest pi?kna i nale?y j? naucza? i praktykowa?.
Kluczowa sprawa: prawda
Jak zauwa?y? ks. prof. Dariusz Kowalczyk S.J. z Uniwersytetu Gregoriana, encyklika ?Fides et ratio“ mówi wprawdzie o relacji pomi?dzy wiar? a rozumem, jednak g?ównym jej tematem jest samo poj?cie prawdy. Czy prawda jeszcze istnieje? Co w?a?ciwie mia?aby znaczy? prawda?
Zdaniem ks. prof. Kowalczyka, jest to zagadnienie niezwykle aktualne i istotne. ?Istnieje bowiem wiele nurtów my?lenia, które okre?li?bym jako nurty ?pi?atowe“, które wzgardliwie, cynicznie powtarzaj?: ?Có? to jest prawda?“. Liczy si? to czy jestem skuteczny, czy przepcham swoje w mediach, czy polityczne wygram. Czy zrobi? biznes“ - mówi? ks. Dariusz Kowalczyk.
Doda? w rozmowie z Vatican News ?e takie uj?cie tematu prawdy oraz obrona przekonania, ?e prawda istnieje, nawet je?eli jest czasem trudno osi?galna, s? kluczowe. ?Bez niej w?a?ciwie nie ma mo?liwo?ci porozumienia si?, dialogowania. Nie jest bowiem najwi?kszym problemem, ?e mamy ró?ne opinie i przekonania. Je?li jednak wierzymy, ?e jest jaka? prawda, to mo?emy rozmawia?. A je?li nie ma tego punktu odniesienia, pozostaje nam tylko walka o to, kto jest sprytniejszy, kto przepchnie swoj? racj?“ - przekonywa? ks. prof. Kowalczyk.
My?l Jana Paw?a II pozostaje zatem aktualna, zw?aszcza w czasach, gdy cho?by w mediach spo?eczno?ciowych w sposób zorganizowany na wielk? skal? manipuluje si? przekazem.
Sztuczna inteligencja - dar Bo?y
Ksi?dz profesor Mariusz Kuciński z Akademii Kujawsko-Pomorskiej w Bydgoszczy zwróci? uwag? na fakt, ?e zarówno wed?ug Jana Paw?a II, jak te? Benedykta XVI oraz papie?a Franciszka nowe technologie, w tym nowe media oraz nowe technologie stanowi? szans? dla rozwoju cz?owieka i s? darem bo?ym.
?Na pewno jednak, aby we w?a?ciwy sposób dostrzec walory cho?by sztucznej inteligencji trzeba jej odniesienia do godno?ci cz?owieka, do prawdy o cz?owieku i prawdy o spo?eczeństwie, czyli tego, do czego wzywa? Jan Pawe? II“ - podkre?la? w rozmowie z Vatican News ks. prof. Kuciński. ?Je?li odniesiemy to do tego, kim jest cz?owiek, co sztuczna inteligencja mo?e da? cz?owiekowi, a w których momentach mo?e by? dla niego zagro?eniem, to na pewno by?oby zgodne z metodologi?, któr? pos?ugiwa? si? ?w. Jan Pawe? II i papie? Benedykt“ - doda?.
Jak stwierdzi?, nie chodzi o to ?eby?my si? bali sztucznej inteligencji, ale o to, by?my w tym aspekcie dobrze rozumieli natur? cz?owieka, by?my rozumieli kultur? i jakie zmiany ta sztuczna inteligencja mo?e wprowadzi?. ?Jan Pawe? II ju? w 90. latach podczas spotkań z lud?mi nauki w Castel Gandolfo dopytywa?, czy to, co si? dzieje to jest nowa epoka, czy tylko jakie? powa?ne zmiany? I wtedy i Umberto Eco i polscy fizycy i kosmolodzy wszyscy jednomy?lnie mówili: to jest nowa epoka, musimy si? jej uczy?, musimy zwraca? na ni? uwag?“ - wyja?nia? ks. prof. Mariusz Kuciński.
W swym wyk?adzie podkre?la? komplementarno?? nauczania Jana Paw?a II oraz Benedykta VI w kwestii podej?cia do wiary, rozumu, kultury czy nauki. Jak mówi?, Jan Pawe? II w ?Fides et ratio“ podkre?la?, ?e rozum i wiara s? dwoma sojusznikami, którzy s?u?? do odkrywania prawdy.
Dni Jana Paw?a II szans? dla dialogu
Jak mówi? ks. prof. Mariusz Kuciński, konferencje organizowane z okazji Dni Jana Paw?a II w Rzymie s? niezwykle istotne dla dialogu, zw?aszcza w sytuacji, gdy uczestniczy w nich tak wiele osób z wielu stron ?wiata. ?Potrzebujemy dialogu. Potrzebujemy umys?u otwartego - jak mówi? Benedykt XVI. Nawet nie tyle otwartego, co poszerzonego o t? now? rzeczywisto??, która nam towarzyszy. By?my umieli j? przyj??, by?my umieli j? zrozumie? i opracowa?. My?l?, ?e te konferencje s? pomoc? w poszerzaniu tego umys?u“ - stwierdzi? ks. prof. Kuciński.
Dni Jana Paw?a II na Uniwersytetach Papieskich w Rzymie zakończ? si? 29 listopada o godz. 18 gal? fina?ow? w Papieskim Uniwersytecie ?w. Tomasza z Akwinu (Angelicum), podczas której zostan? og?oszeni laureaci konkursu, zorganizowanego z okazji Dni i dedykowanego studentom. Wydarzenie organizuj? Watykańska Fundacja Jana Paw?a II, rzymski Ko?ció? i Hospicjum ?w. Stanis?awa Biskupa i M?czennika oraz Papieski Uniwersytet Jana Paw?a II w Krakowie.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
