杏MAP导航

Alessandro Di Bussolo, Giampaolo Mattei, ks. Pawe? Rytel-Andrianik – Watykan

Najbardziej oklaskiwane ?wiadectwo w Auli Paw?a VI, da?a matka, która by?a mocno zaniepokojona tym, ?e za ma?o mówi si? o inicjacji chrze?cijańskiej najm?odszych dzieci. Prosi?a o s?owa pomoc w wychowaniu dzieci w wierze chrze?cijańskiej. 

Niezast?piona rola ?wieckich w Ko?ciele

Rola ?wieckich, ich wspó?praca z biskupami i kap?anami, ich zaanga?owanie w procesy decyzyjne, by?a jednym z tematów, które najcz??ciej pojawia?y si? w ró?nych wyst?pieniach publicznych. Podkre?lono znaczenie wspó?pracy mi?dzy ksi??mi i ?wieckimi oraz potrzeb? wi?kszego udzia?u ?wieckich – m??czyzn i kobiet – w rolach przywódczych w Ko?ciele. Przedstawiono równie? propozycj? konsultacji z Ludem Bo?ym w sprawie przydatno?ci kandydatów do kap?aństwa i episkopatu: ?Biskup decyduje, ale w Ko?ciele synodalnym to Lud Bo?y musi czu? si? odpowiedzialny za wybór”, a tak?e zna? ?wymagania dotycz?ce profilu ludzkiego i duchowego, które musz? posiada? kandydaci” – podkre?lono

Kobiety i pos?uga s?uchania

Sheila Pires, sekretarz synodalnej Komisji ds. Informacji przekaza?a, ?e rozmowa dotyczy?a kwestii roli ?wieckich w pracy duszpasterskiej w parafiach. Zwróci?a uwag?, ?e nie wszyscy ksi??a maj? zdolno?ci do bycia proboszczami, a z drugiej strony ?wieccy mog? pe?ni? funkcje okre?lone funkcje we wspólnotach. W odniesieniu do kobiet, Pires powiedzia?a, ?e zaproponowano unikanie wszelkiego rodzaju dyskryminacji co do p?ci w pos?udze akolitatu, wi?ksze uznanie wk?adu kobiet ?równie? w procesy decyzyjne” i ?my?lenie o s?uchaniu jako pos?udze g?ównie kobiecej, uzupe?niaj?cej pos?ug? proboszcza, diakona, katechety”. ?Kobiety wiedz?, jak s?ucha?, s?uchaj? w inny sposób”, powiedziano w auli synodalnej. Zaproponowano równie? ?wi?ksze zaanga?owanie kobiet w dyplomacj? w podzielonym i walcz?cym ?wiecie”.

Powierzenie m?odym ludziom cyfrowego duszpasterstwa m?odzie?y

Paolo Ruffini, prefekt Dykasterii ds. Komunikacji i przewodnicz?cy synodalnej Komisji ds. Informacji zwróci? uwag?, ?e uczestnicy Synodu wskazali na ?potrzeb? nawi?zania kontaktu z nowymi pokoleniami poprzez duszpasterstwo cyfrowe”. Nast?pnie poda? przyk?ad wielu m?odych ludzi w Afryce, którzy ?chodz? do Ko?cio?a, maj? talent, energi? i wiar?”, a zatem ?musz? by? cz??ci? rozeznania Ko?cio?a”. Pad?a te? propozycja, aby powierzy? duszpasterstwo m?odzie?y w?a?nie m?odym ludziom: krótko mówi?c, ?m?odzie?-m?odym, a nie doro?li robi?cy za m?odych”, ?aby by? w dialogu z rówie?nikami uwi?zionymi w ideologiach ?new age” lub nihilistycznych”. 

Towarzyszenie ofiarom wykorzystywania seksualnego

Odniesiono si? do potrzeby towarzyszenia ofiarom wykorzystywania seksualnego. Podkre?lono, ?e Ko?ció? musi zbli?y? si? do osób bezbronnych i ?e w?adza musi by? s?u?b?, a nigdy klerykalizmem. Podobnie, jak przekazuje prefekt Paolo Ruffini ?poproszono o nadanie wi?kszego znaczenia ubogim, tak?e w formacji duchowieństwa”. Doda?, ?e na zgromadzeniu ?mówiono o kap?anach, w szczególno?ci o ich samotno?ci, tak?e z powodu przeci??enia zadaniami. W tym sensie podkre?lono, ?e pewien dystans ksi??y do synodalno?ci wynika z faktu, ?e wielu z nich ma du?e obci??enia, zarz?dza kilkoma wspólnotami i ma du?y ci??ar administracyjny”. Synodowi powinno si? uda? o?ywi? ich powo?anie. Zaproponowano, aby zapewni? ka?dej parafii rady ekonomiczne, a by? mo?e tak?e struktury obejmuj?ce kilka parafii, aby pomóc proboszczom w ich s?u?bie.

Diakoni stali w Ko?ciele

Geert De Cubber, uczestnicz?cy w pracach synodu, teolog, by?y dziennikarz, sta?y diakon diecezji Gandawa (Belgia) i delegat episkopatu ds. katechezy oraz duszpasterstwa m?odzie?y i rodzin powtórzy? to, co powiedzia? w auli synodalnej. Diakon – jak zaznaczy? – jest ?budowniczym mostów” w rodzinie, ?a ja” – zwierzy? si? – ?odby?em «przedsynod» z ?on? i trojgiem dzieci, aby móc tu by?”), z innymi rodzinami, we wspólnocie, a tak?e ze spo?eczeństwem zewn?trznym”. Zadaniem diakona, doda?, jest wyj?cie i pój?cie tam, gdzie Ko?ció? nie idzie, do tych, którzy nie maj? g?osu i s? marginalizowani przez sam Ko?ció? i spo?eczeństwo, i przyprowadzenie ich z powrotem do Ko?cio?a. ?Bycie diakonem – podsumowa? De Cubber - nie jest dla niego przygotowaniem do kap?aństwa, nie ma takiego powo?ania. ?Nasza pos?uga jest wy??cznie s?u?b?” – zaznaczy?.