杏MAP导航

?Rdzenni mieszkańcy prosili o ten dokument. Nota pot?pia i odrzuca doktryn? odkrycia i wyja?nia, jak bulle i dekrety z XV w. w ?aden sposób nie wyra?aj? wiary, doktryny czy magisterium Ko?cio?a. Proszono o formalne wyja?nienie i dlatego nota ma formalny ton. Je?li jednak kto? chce us?ysze? s?owo Ko?cio?a w tonie pastoralnym, nie powinien szuka? go w nocie, ale powinien pos?ucha? homilii i przemówień ?w. Jana Paw?a II (1984) i papie?a Franciszka (2022) z ich podró?y do Kanady. Przes?anie jest takie samo, ale forma jest inna.“

?Aby zrozumie? [t? kwesti?], najpierw wyja?nimy, ?e bulla to decyzja lub dekret z piecz?ci?, ale nie jest to magisterium, nie jest to doktryna, nie jest to nauczanie. Jest to dokument odnosz?cy si? do aktualnych kwestii, co papie? czyni jako g?owa państwa utrzymuj?ca stosunki z innymi przywódcami. Pod koniec XV wieku papie? chcia? zaprowadzi? porz?dek i unikn?? wojny mi?dzy koronami hiszpańsk? i portugalsk? w ich zapale do kolonizacji tzw. Nowego ?wiata. Chodzi?o nie tyle o wytyczenie nowej drogi, ile o kontrolowanie tego, co si? dzieje i co jest nieuniknione. Papie? u?ywa? swoich narz?dzi, staraj?c si? zaprowadzi? porz?dek. Czyni?c to, u?ywa? j?zyka i wyra?eń, które dla nas dzisiaj s? zupe?nie nie do przyj?cia, ale w tamtych czasach tak w?a?nie ludzie mówili. Papie? chcia? utrzyma? pokój. [...] ewolucja s?ownictwa i nauczania by?a powolna i rozproszona. Jedna szczególna reakcja nadesz?a w 1537 roku, kiedy to papie? Pawe? III napisa? bull? Sublimis Deus, w której stwierdzi?: ?Okre?lamy i deklarujemy, ?e tak zwani Indianie i wszystkie inne ludy nie mog? by? w ?aden sposób pozbawione wolno?ci ani posiadania swojej w?asno?ci”. To ca?kowicie przeczy temu, co zosta?o powiedziane pi??dziesi?t lat wcze?niej i pokazuje nam p?ynno?? historii. Wa?na jest zarówno opublikowana dzi? nota, jak i wszystkie wysi?ki naukowe, aby wyja?ni? t? histori? i wyja?ni? ka?d? deklaracj? w jej kontek?cie i - jest to najbardziej egzystencjalna cz??? - w jej skutkach i wp?ywie na dzień dzisiejszy.“