杏MAP导航

Krzysztof Bronk – Watykan

         Benedykt XVI przeplata swe przes?anie wieloma osobistymi wspomnieniami. Pisze o wa?nych soborowych teologach, takich jak: de Lubac, Congar czy Rahner, a tak?e o tych, ?dla których, co dziwne, na Soborze nie by?o miejsca. W?ród nich obok Hansa Ursa von Balthasara, trzeba wymieni? przede wszystkim Louisa Bouyera, który jako konwertyta i zakonnik, by? bardzo nieprzejednany, a z powodu swej nieskr?powanej szczero?ci – wspomina Benedykt XVI – nie podoba? si? wielu biskupom, by? jednak doskona?ym wspó?pracownikiem dzi?ki swej wielkiej erudycji”.

         Papie? Senior pisze te? o trudnych chwilach w dziejach Komisji Teologicznej, mi?dzy innymi o odej?ciu z niej Feinera i Rahnera po tym, jak zdecydowano, ?e Ko?ció? katolicki nie b?dzie cz?onkiem ?wiatowej Rady Ko?cio?ów. Wspomina te? o debacie na temat teologii wyzwolenia, kiedy nie by?a ona jedynie problemem teoretycznym, lecz okre?la?a ?ycie Ko?cio?a w Ameryce Po?udniowej, stanowi?c dla niego zagro?enie.

         Benedykt XVI zauwa?a, ?e jednym z tematów, w którym komisji trudno by?o doj?? do porozumienia, by?a teologia moralna. Wspomina o opozycji, z jak? spotka? si? ?wiecki teolog amerykański prof. William May. Przywo?uje te? wk?ad ks. prof. Andrzeja Szostka, ze szko?y ks. prof. Tadeusza Stycznia, przyjaciela Jana Paw?a II. ?By? to inteligentny i obiecuj?cy przedstawiciel opcji klasycznej, któremu jednak nie uda?o si? uzyska? poparcia” – wspomina Benedykt XVI. Podkre?la te?, ?e z powodu rozbie?no?ci wokó? teologii moralnej, Jan Pawe? II postanowi? od?o?y? publikacj? Encykliki ?Veritatis spelndor” do czasu og?oszenia Katechizmu Ko?cio?a Katolickiego.

         Zdaniem Benedykta XVI wa?nym aspektem prac Komisji Teologicznej by?o równie? uwzgl?dnienie g?osu m?odych Ko?cio?ów, które zastanawia?y si?, do jakiego stopnia by?y zwi?zane z tradycj? zachodni? i w jakim stopniu mog?y okre?li? w?asn? kultur? teologiczn?.

         Podsumowuj?c minione pó?wiecze Papie? Senior przyznaje, ?e pomimo podj?tych starań Komisji Teologicznej nie uda?o si? doprowadzi? do unifikacji ?rodowiska teologów. Jest ona jednak g?osem, którego si? s?ucha. W jaki? sposób wskazuje kierunek, w którym powinna si? rozwija? teologia.

         W jednym z przypisów Benedykt XVI pisze te? o dokumencie Komisji na temat diakonatu, równie? w kontek?cie pytania o mo?liwo?? udzielania tych ?wi?ceń kobietom. Przeprowadzone wówczas badania pokazuj?, ?e podej?cie czysto historyczne nie daje nam pe?nej pewno?ci i na koniec decyzja musi zosta? podj?ta na szczeblu doktrynalnym – uwa?a Papie? Senior.