Deklaracja religii monoteistycznych na temat ko艅ca 偶ycia
Krzysztof Bronk 鈥� Watykan
Sygnatariusze deklaracji przyznaj膮, 偶e kwestia ko艅ca 偶ycia jest coraz bardziej z艂o偶ona. Ludzie nie umieraj膮 ju偶 w domu, w rodzinnym 艣rodowisku, lecz w szpitalach, pod艂膮czeni do aparatury. Ogromny post臋p techniki medycznej sprawi艂, 偶e mo偶na przed艂u偶a膰 偶ycie pacjenta, ale cz臋sto towarzyszy temu cierpienie. Tymczasem stosowanie terapii i technik medycznych jest dopuszczalne tylko wtedy, kiedy mog膮 one pomóc osobie. Dokument nie u偶ywa stosowanego w katolickim nauczaniu poj臋cia uporczywej terapii, ale innymi s艂owy przyznaje, 偶e s膮 sytuacje, w których, w obliczu bliskiej ju偶 艣mierci, mo偶na zaniecha膰 dalszego podtrzymywania pacjenta przy 偶yciu. Zastrzega przy tym, 偶e bez wzgl臋du na okoliczno艣ci pacjentowi nale偶y zapewni膰 pos艂ug臋 duchow膮, terapie paliatywn膮 i ludzkie wsparcie.
Deklaracja nie podaje gotowych rozwi膮za艅 odno艣nie do ko艅ca 偶ycia, zaleca jednak konsultacje z osob膮 duchown膮. Wskazuje te偶, 偶e nale偶y uszanowa膰 wol臋 pacjenta, który cho膰by o troch臋 chce przed艂u偶y膰 swe 偶ycie za pomoc膮 stosownych 艣rodków medycznych. Przedstawiciele religii abrahamicznych wskazuj膮 ponadto na potrzeb臋 zapewnienia, aby 偶aden chory nie mia艂 poczucia, 偶e jest finansowym obci膮偶eniem i dlatego powinien si臋 zdecydowa膰 na 艣mier膰.
Deklaracja podkre艣la te偶 potrzeb臋 ochrony pracowników medycznych, tak aby wbrew swemu sumieniu nie musieli uczestniczy膰 w eutanazji czy wspomaganym samobójstwie. Kwestie zwi膮zane z ko艅cem 偶ycia nale偶膮 niew膮tpliwie do przypadków, w których nale偶y uszanowa膰 prawo do sprzeciwu sumienia - czytamy w deklaracji.
Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.
