杏MAP导航

Beata Zaj?czkowska – Watykan

Tornielli zauwa?a, ?e osiem wieków po historycznym spotkaniu ?w. Franciszka z su?tanem, Papie? nosz?cy imi? Biedaczyny z Asy?u przedstawi? si? ?braciom muzu?manom” w Abu Zabi, jako ?wierz?cy spragniony pokoju”. Wskazuje zarazem na opatrzno?ciow? odwag? Franciszka i wielkiego imama Al-Azhar, czyli najbardziej autorytatywnej instytucji w ?wiecie islamu sunnickiego, czego przejawem by?o podpisanie wspólnej deklaracji.

?Nie tylko dlatego, ?e wybrzmiewa w niej wspólne «nie» dla wykorzystywania imienia Boga do usprawiedliwienia przemocy, nienawi?ci i zabójczego terroryzmu. Równie? dlatego, ?e tekst ten uznaje godno?? i prawa kobiet, ich równo??, a co za tym idzie prawa polityczne. Mowa jest tak?e o ochronie wszystkich miejsc kultu. Jest to deklaracja stanowi?ca wyzwanie dla obu stron, która z pewno?ci? naznaczy histori? – mówi Radiu Watykańskiemu Tornielli. – Warto zauwa?y?, jak w tym tek?cie mówi si? o ?ród?ach terroryzmu i fundamentalizmu. To nie tylko b??dna interpretacja tekstów religijnych, ale równie? pewna «duchowa choroba», któr? prze?ywaj? nasze spo?eczeństwa, odchodz?c od religii i etyki, co przyczynia si? do wzrostu desperacji i fanatyzmu. Jest to znacz?cy tekst, Papie? i imam podejmuj? ryzyko powiedzenia mocnym g?osem, ?e je?eli chcemy przezwyci??y? trzeci? wojn? ?wiatow? w kawa?kach, to trzeba, by ludzie wierz?cy ró?nych religii zacz?li na siebie patrze? jak na braci".