杏MAP导航

Krzysztof Bronk – Watykan

W sprawie rozwiedzionych, którzy ?yj? w nowym zwi?zku, Franciszek stosuje metod? duszpastersk?, która polega na towarzyszeniu wiernym, a nie na negowaniu szkód wyrz?dzonych przez rozwód, lecz ich naprawie, kiedy to b?dzie mo?liwe, cho?by w chwili ?mierci – powiedzia? kard. Eglio Sgreccia, nestor katolickiej bioetyki, by?y prezes Papieskiej Akademii ?ycia.

Jego zdaniem interpretuj?c adhortacj? Amoris laetitia, trzeba pami?ta? o deklaracjach sk?adanych zarówno podczas dwóch synodów o rodzinie, jak i w samym papieskim dokumencie, ?e nauczanie Ko?cio?a nie ulega zmianie. Oznacza to, ?e wiernych w takich sytuacjach mo?na dopuszcza? do Komunii tylko wtedy, gdy spe?nione s? warunki przedstawione przez ?w. Jana Paw?a II w adhortacji Familiaris consortio. Zamys?em Franciszka jest natomiast bycie blisko rozwodników i pokazanie, ?e Ko?ció? ich nie opuszcza. Papie?owi zale?y po prostu, by piel?gnowana w nich by?a wiara i modlitwa, i by uznano niewa?no?? ma??eństwa, tam gdzie zaisntia?y po temu okoliczno?ci. A zatem – dodaje kard. Sgreccia – jest to metoda duszpasterska, która nie neguje prawdy, lecz towarzyszy wierze i pomaga ?y? w prawdzie.

Kard. Sgreccia wypowiedzia? si? na ten temat w obszernym wywiadzie dla w?oskiego dziennika L’Avvenire z okazji swoich 90. urodzin. Z wdzi?czno?ci? wspomina w nim mi?dzy innymi ?w. Jana Paw?a II, który mia? wielki wp?yw na jego rozumienie bioetyki, a tak?e powo?a? go na sekretarza Papieskiej Rady ds. Rodziny.