ÐÓMAPµ¼º½

Szukaj

Katedra w Nagasaki Katedra w Nagasaki 

Nagasaki: dzwon z katedry zniszczonej przez bomb? atomow? zabrzmi ponownie

80 lat temu, niszczycielska energia broni atomowej przynios?a ogromne straty. Po latach, kiedy w?r¨®d odbudowanych budynk¨®w, do funkcjonalno?ci przywr¨®cono tak?e katedr? w dzielnicy Urakami, miejsce po zniszczonym dzwonie pozosta?o puste. W ostatnich miesi?cach, kilku ameryka¨½skich katolik¨®w zebra?o fundusze na odbudow? tego dzwonu i podarowa?o go ko?cio?owi katedralnemu archidiecezji Nagasaki.

ks. Marek Weresa ¨C Watykan 

Znak przebaczenia

?Ten nowy dzwon zosta? w?a?nie zainstalowany w pustej dot?d dzwonnicy i zabrzmi po raz pierwszy dok?adnie o tej samej godzinie, o której 9 sierpnia 1945 roku bomba atomowa eksplodowa?a nad Nagasaki¡± - wskaza? arcybiskup Nagasaki, Peter Michiaki Nakamura.

Pierwszy d?wi?k nowego dzwonu rozlegnie si? o godz. 11:04. Dla arcybiskupa jego d?wi?k b?dzie ?wezwaniem do pami?ci o ofiarach i modlitw? o pokój. Fakt, ?e dzwon zniszczony przez bomb? atomow? zbudowan? i zrzucon? przez USA zosta? odbudowany i podarowany przez ameryka¨½skich obywateli, a przyj?ty przez ko?ció? w Urakami, stanowi konkretny znak przebaczenia, pojednania i nadziei¡±. Dla pasterza wspólnoty diecezjalnej Nagasaki jest to dowód na to, ?e ?mo?emy razem i?? drog? ku realizacji pokoju na ?wiecie¡±.

Zniszczona katedra w Nagasaki, 1945
Zniszczona katedra w Nagasaki, 1945

Rok nadziei

Abp Nakamura powiedzia?: ?Mam nadziej?, ?e za ka?dym razem, gdy zabrzmi d?wi?k tego dzwonu, ludzie b?d? wspomina? tamte wydarzenia i zaanga?uj? si?, z nadziej?, w budowanie pokoju¡±. 

Prze?ywamy Rok Jubileuszowy ¨C ?rok nadziei¡±. ?Rok 2025 to 80. rocznica zako¨½czenia wojny i ataku atomowego. To okazja, by ponownie zastanowi? si? nad znaczeniem zapobiegania wojnie, modlitw? o zako¨½czenie trwaj?cych obecnie konfliktów na ?wiecie oraz promowaniem nie tylko zakazu u?ywania broni j?drowej, ale równie? jej produkcji i posiadania¡± - zaakcentowa? hierarcha.

Arcybiskup Nagasaki doda?: ?Wiele osób uwa?a wojn? za co? z?ego, ale jednocze?nie, je?li Japonia zosta?aby zaatakowana przez inne pa¨½stwo, wielu uzna?oby za konieczne odpowiedzie? wojn?. Dlatego tak wa?ne jest ju? teraz budowa? wi?zi wspó?pracy i wzajemnego zrozumienia, by wojna nie mia?a nawet szansy si? rozpocz??¡±.

W tym duchu archidiecezja Nagasaki, wspólnie z diecezj? Hiroszimy, nawi?za?a partnerstwo z diecezjami Seattle i Santa Fe w USA ¨C dla wspólnego celu: ?wiata wolnego od broni nuklearnej.

?Uwa?am, ?e bardzo wa?ne jest promowanie takich relacji i wi?zi z innymi¡± - podkre?li? hierarcha.

Zbrojenia i l?ki

Japo¨½ska Konferencja Biskupów opublikowa?a ostatnio dokument o pokoju, upami?tniaj?cy 80 lat od ataku atomowego. W dokumencie pojawia si? pytanie: ?Groza i z?o wojny s? dla wielu oczywiste, ale musimy uczy? si? z do?wiadczenia sprzed 80 lat i pami?ta?, ?e idee i warto?ci przekazywane w codziennym ?yciu zmienia?y opini? publiczn? i doprowadzi?y do konfliktu. Czy Japonia naprawd? pod??a dzi? drog? pokoju?¡±.

Arcybiskup Nagasaki zauwa?a: ?Bior?c pod uwag? ekspansj? zbroje¨½ i obecny system edukacji w Japonii, trudno powiedzie?, ?e kraj rzeczywi?cie kroczy drog? pokoju. Spo?ecze¨½stwo japo¨½skie jest bardzo konkurencyjne, cz?sto zdominowane przez pogo¨½ za zyskiem i wyra?ny materializm. W takiej rzeczywisto?ci ?atwo o konflikty oparte na walce i podboju¡±. 

Niepokój budzi fakt, ?e na Okinawie i wyspach Nansei instaluje si? jednostki rakietowe ?do celów obronnych¡±. ?Tak?e w regionie Kiusiu trwaj? wzmocnienia baz wojskowych w celach defensywnych¡± - precyzuje abp Nakamura.

Dla duchownego, Ko?ció? ?musi czuwa?, by edukacja szkolna nie sta?a si? ¨C niepostrze?enie ¨C jednostronna i ukierunkowana na przygotowanie do wojny, promuj?c fa?szywe przekonanie, ?e pokój mo?na osi?gn?? si?? militarn?¡±. W tym kontek?cie ¨C jak podkre?la Nakamura ¨C ?Ko?ció? ma obowi?zek g?osi? mi?o??, przebaczenie i dar z siebie dla innych ¨C nie tylko s?owem, ale konkretnym stylem ?ycia¡±.

Walka o pokój

Podczas II wojny ?wiatowej ¨C przypomnia? hierarcha ¨C ?tak?e Japonia dopu?ci?a si? okrutnych i haniebnych czynów wobec innych narodów. Wówczas jednak Ko?ció? katolicki w Japonii nie by? w stanie g?o?no si? sprzeciwi? czy zaprotestowa?¡±.

Jednym z powodów móg? by? fakt, ?e ?chrze?cijanie byli nazywani 'yaso' (pogardliwy termin oznaczaj?cy chrze?cijan ¨C przyp. red.) i dyskryminowani jako 'nie patrioci'. Ka?dy, kto sprzeciwia? si? wojnie ¨C nawet niechrze?cijanin ¨C by? tak okre?lany. Mimo to s?dz?, ?e brakowa?o odwagi, by ¨C nawet ryzykuj?c prze?ladowania ¨C krzycze? w obronie pokoju¡±.

Dzi? ¨C jak mówi ¨C ?Konferencja Episkopatu mo?e i powinna g?osi? przes?anie pokoju. I oczywi?cie modli? si? o pokój. Po wizytach dwóch papie?y w Japonii, lud japo¨½ski g??biej odczu? wa?n? rol? Ko?cio?a w promowaniu pokoju. Wspierany przez przes?anie i zaanga?owanie Nast?pcy Piotra, Ko?ció? w Japonii ¨C jako naród dotkni?ty bombami atomowymi ¨C wierzy, ?e mo?e coraz bardziej pe?ni? swoj? misj? jako g?osiciel pokoju¡±.

Papie? Franciszek w Nagasaki, 2019
Papie? Franciszek w Nagasaki, 2019   (Vatican Media)

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

05 sierpnia 2025, 12:12