杏MAP导航

Isabella H. de Carvalho – Watykan

Drugi Mi?dzynarodowy Szczyt Przywódców Religijnych odbywa si? w stolicy kraju, Kuala Lumpur, a jego temat brzmi: ?Rola przywódców religijnych w rozwi?zywaniu konfliktów”. Zosta?o ono zorganizowane przez urz?d premiera Malezji we wspó?pracy ze ?wiatow? Lig? Muzu?mańsk? (Muslim World League).

Religie i konflikty

W swoim wyst?pieniu kardyna? wskaza? trzy sposoby, aby przywódcy religijni mogli ?przyczynia? si? do zapobiegania, rozwi?zywania i uzdrawiania konfliktów”. Pierwszym z nich jest zobowi?zanie, by by? ?g?osami pokoju, a nie przemocy”. ?Powiedzmy to jasno: przywódcy religijni nigdy nie powinni podsyca? nienawi?ci” – stwierdza Koovakad. ?Nigdy nie powinni?my promowa?, usprawiedliwia? ani tolerowa? przemocy. Nasze powo?anie jest wy?sze: zapobiega? z?u, rozwi?zywa? spory i uzdrawia? podzia?y. Zawsze musimy zach?ca? do pokojowych rozwi?zań konfliktów. Tylko wtedy b?dziemy mogli budowa? ?wiat godny naszej wspólnej ludzko?ci”.

Kard. Koovakad na szczycie w Malezji

Kardyna? przyzna?, ?e w historii ?niektórzy przywódcy religijni przyczynili si?, bezpo?rednio lub po?rednio, do wywo?ywania lub eskalacji konfliktów”, zw?aszcza gdy spojrzymy na zjawiska ?takie jak ekstremizm religijny, ruchy polityczno-etniczne czy fundamentalizm”.

Wiara nigdy nie powinna by? broni?

Dlatego – podkre?li? prefekt – przywódcy religijni s? ?wezwani”, by przypomina? swoim ?wspólnotom, ?e wiara nigdy nie powinna by? broni?”, lecz ?si??, która uzdrawia”. Cytowa? równie? my?l papie?a Franciszka z jego ostatniego or?dzia Urbi et Orbi na Wielkanoc, w którym apelowa? do wszystkich, którzy ?ponosz? odpowiedzialno?? polityczn?, aby nie ulegali logice strachu”.

Uzdrowienie i sprawiedliwo??

Kard. Koovakad zaznaczy?, ?e przywódcy religijni nie mog? ?spoczywa? spokojnie ani zasypia? w pokoju” wobec ??wiata, w którym rozbrzmiewa krzyk zranionej ludzko?ci i krzyk zranionej ziemi”, szczególnie dzieci, kobiet i ubogich. ?Religia ma w sobie wyj?tkow? moc uzdrawiania ran” – doda? – ?poprzez przebaczenie, ale tak?e poprzez sprawiedliwe stosowanie prawa, bez ukrywania prawdy”.

Koovakad kontynowa?: ?Prawdziwy i trwa?y pokój zaczyna si? od uzdrowienia najg??bszych ran ludzko?ci. Dopiero kiedy serca zostan? uleczone, ?wiat wokó? nas b?dzie móg? rozkwita? w pokoju i harmonii”.

Znaczenie dialogu mi?dzyreligijnego

Wreszcie ostatnim sposobem, jaki zaproponowa? kardyna?, jest ?odwaga, by burzy? stare mury i przesta? wznosi? nowe”, a tak?e budowanie ?nowych mostów” solidarno?ci. Prefekt wskaza? na dialog mi?dzyreligijny jako drog?, która od dziesi?cioleci burzy bariery ?strachu, ignorancji i nienawi?ci”. Wskaza? te? na zaanga?owanie Ko?cio?a, który po og?oszeniu Nostra aetate, soborowej deklaracji o relacjach z religiami niechrze?cijańskimi, poprzez kolejnych papie?y ?od Paw?a VI do Franciszka, a teraz Leona XIV”, wyszed? naprzeciw religiom ?od muzu?manów, buddystów, ?ydów, hinduistów, jansenistów, sikhów, taoistów a? po wyznawców religii tradycyjnych”.