杏MAP导航

Centrum Heschela KUL

S. Kury?o przypomina, ?e Pascha to ??wi?to upami?tniaj?ce niewol? Izraelitów w Egipcie i ich ostateczne wyj?cie na wolno??”. Jest ?to historia, która ukszta?towa?a ?ydowsk? ?wiadomo?? i warto?ci. Jest ona do dzi? bardzo istotna dla wszystkich ludzi. Warto zauwa?y?, ?e Pascha jest najstarszym, nieprzerwanie obchodzonym ?wi?tem ?ydowskim”.

W kontek?cie Paschy bardzo wa?ny jest seder (z hebr. ?porz?dek” lub ?kolejno??”). S. Eliana Kury?o wyja?nia, ?e seder jest ?bogat? duchowo kolacj?”. ?Celem uroczystej kolacji jest ponowne prze?ycie Wyj?cia z Egiptu, o?ywienie wspólnej pami?ci o fundamentalnej ?ydowskiej historii oraz medytacja o wybawieniu z niewoli egipskiej” - podkre?la s. Eliana.  Podczas sederu spo?ywa si? mac?, czyli prza?ny chleb, gorzkie zio?a (maror), pietruszk? (karpas) zanurzon? w s?onej wodzie i s?odk? past? zwan? haroset”. Rytua?y towarzysz?ce sederowi opisane s? w Hagadzie – modlitewniku u?ywanym tylko podczas Paschy. 

Ka?da ze spo?ywanych potraw nawi?zuje do historii wyzwolenia. Jak zaznacza s. Kury?o, na talerzu sederowym znajduj? si? ?trzy kawa?ki macy umieszczane jeden na drugim, a nast?pnie przykrywane. Reprezentuj? one trzy grupy ?ydów: Kap?anów, Lewitów i Izraelitów”. Na talerzu sederowym mo?na znale?? równie? zeroa, ?która nie jest spo?ywana podczas sederu. Bardziej znana jest jako ko?? podudzia, wraz z kawa?kiem pieczonego mi?sa. Reprezentuje baranka, który by? ofiar? paschaln? w przeddzień wyj?cia z Egiptu”. 

?ydzi podczas sederu spo?ywaj? Beitzah, czyli jajko ugotowane na twardo. Reprezentuje ono przed?wi?teczn? ofiar? przynoszon? w czasach ?wi?tyni. Maror i Hazeret to z kolei gorzkie zio?a, symbolizuj?ce gorycz niewolnictwa. ?Najcz??ciej u?ywa si? ?wie?o startego chrzanu, sa?aty lub endywii” - dodaje s. Eliana. Haroset to pasta wykonana z mieszanki jab?ek, gruszek, orzechów, daktyli i wina. ?Jest symbolem zaprawy i cegie? wykonanych przez niewolników dla budowli faraona” - wyja?nia siostra. ?ydzi spo?ywaj? te? karpas - warzywo, zazwyczaj pietruszk?. ?Symbolizuje ci??k? prac? ?ydów podczas niewoli w Egipcie”.

?Ka?dy element na talerzu ma swoje konkretne symboliczne znaczenie i pomaga opowiedzie? histori? o odkupieniu z niewoli poprzez zmys?y wzroku, smaku i czucia” - pisze s. Kury?o i podsumowuje: ?Rabin Nachman cz?sto przypomina?, ?e Wyj?cie z Egiptu ma miejsce w ka?dym cz?owieku, w ka?dej epoce, w ka?dym roku, a nawet ka?dego dnia. Do?wiadczanie posi?ku sederowego czyni ten punkt bardzo realnym i pomaga pami?ta? ka?dego dnia, ale szczególnie w czasie Paschy, ?e Bóg mo?e nas wyprowadzi? z ka?dego rodzaju niewoli ku wolno?ci”.