杏MAP导航

Szukaj

Prof. Bruti Liberati: tylko prawda o historii Indian pomo?e uleczy? rany Prof. Bruti Liberati: tylko prawda o historii Indian pomo?e uleczy? rany  Historia

Prof. Bruti Liberati: tylko prawda o historii Indian pomo?e uleczy? rany

Szko?y rezydencjalne dla Indian to jeden z elementów kolonialnej ekspansji Kanady – przypomina prof. Bruti Liberati, historyk zajmuj?cy si? najnowszymi dziejami tego kraju. Zauwa?a on, ?e szko?y te stanowi?y niefortunn? prób? asymilacji ludno?ci tubylczej w spo?eczeństwie rodz?cego si? kraju. Indianie w rezerwatach nie mieli bowiem obywatelstwa. Przechodz?c przez te szko?y stawali si? pe?noprawnymi obywatelami. Dlatego w wi?kszo?ci wypadków rodziny dobrowolnie oddawa?y swe dzieci do pensjonatów

Radio Watykańskie

Jutro do Kanady udaje si? Papie? Franciszek, aby przeprosi? za to, czego do?wiadczy?y indiańskie dzieci w prowadzonych przez Ko?ció? szko?ach. Prof. Luigi Bruti Liberati przyznaje, ?e te przeprosiny s? wa?nym gestem, bo indiańskie dzieci na pewno do?wiadczy?y przemocy, przynajmniej w wymiarze mentalnym, ale nie tylko, bo w szko?ach stosowano kary cielesne. W?oski historyk podkre?la jednak, ?e wa?ne jest poznanie prawdziwej historii kanadyjskich Indian.

Przypomina, ?e Kanada powsta?a w 1867 r. jako kraj po?o?ony nad Atlantykiem, który mia? si? dopiero rozwin?? na zachód. Podczas ekspansji w tym kierunku biali kolonizatorzy napotykaj? ludno?? tubylcz?. Aby rozwi?za? ten problem w 1867 r. rz?d wydaje pierwsze rozporz?dzenia dotycz?ce Indian. Zostaj? oni cz??ciowo pozbawieni swej ziemi, ale w zamian zostaj? usytuowani w rezerwatach. Wa?ne jest jednak to – jak zauwa?a prof. Bruti Liberati – ?e nie otrzymuj? obywatelstwa kanadyjskiego, czy dok?adniej brytyjskiego, bo obywatelstwa kanadyjskiego jeszcze nie by?o. Byli traktowani niczym nieletni pod ochron? rz?du i królowej Wiktorii. W zamian otrzymywali pomoc finansow?, rolnicz? i innego rodzaju wsparcie.

W wi?kszo?ci wypadków dzieci nie by?y odbierane si??

?Problem szkó? bierze si? st?d, ?e pocz?wszy od lat 90-tych XIX w. rz?d dochodzi do wniosku, ?e trzeba jako? w??czy? do kanadyjskiego spo?eczeństwa Indian ?yj?cych w rezerwatach, poczynaj?c od dzieci. W tym celu zosta?y utworzone szko?y rezydencjalne, które w ca?o?ci zosta?y powierzone instytucjom religijnym: katolickim i protestanckim. Rz?d kierowa? si? w tym wzgl?dami czysto pragmatycznymi, bo dzi?ki temu nie musia? zatrudnia? setek nauczycieli. W tych szko?ach dzieci by?y poddawane reedukacji. Musia?y wyrzec si? w?asnych tradycji i przyj?? kultur? kanadyjsk?. Jest to oczywi?cie pewna forma przemocy. Trzeba jednak doda?, ?e w wi?kszo?ci przypadków dzieci te nie by?y odbierane si??. Wiele indiańskich rodzin widzia?o w tych szko?ach szans? dla swych dzieci, wiedzia?y, ?e dzi?ki nim b?d? mog?y przyj?? kanadyjsk? kultur?, a tak?e sta? si? obywatelami, bo kto wychodzi? z rezerwatu traci? uprzywilejowany status podopiecznego królowej i stawa? si? obywatelem. A zatem wiele rodzin oddawa?o swe dzieci do szkó? rezydencjalnych. Rezultaty tego procesu nie spe?nia?y jednak oczekiwań rz?du.“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

23 lipca 2022, 15:41