杏MAP导航

Szukaj

Ur Chaldejskie – pocz?tek w?drówki Boga z cz?owiekiem Ur Chaldejskie – pocz?tek w?drówki Boga z cz?owiekiem 

Ur Chaldejskie – pocz?tek w?drówki Boga z cz?owiekiem

Ze staro?ytnego sumeryjskiego miasta Ur, znanego obecnie jako Tell-al-Muquayyat, gdzie odbywa si? d?ugo oczekiwane spotkanie mi?dzyreligijne, wyruszy? Abraham w swoj? misj?, która ??czy losy ?ydów, chrze?cijan i muzu?manów. Jezuita, ojciec Jean Louis Ska, biblista podkre?la w rozmowie z Radiem Watykańskim, ?e podró? Abrahama by?a aktem wiary i pos?uszeństwa. Dla narodu izraelskiego Abraham sta? si? przyk?adem, wzorem, na którym zbudowa? on swoj? to?samo?? jako naród.

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Posta? Abrahama znajduje si? w centrum podró?y Papie?a Franciszka do Iraku. Pobyt w staro?ytnym Ur Chaldejskim, w którym odbywa si? dzi? mi?dzyreligijne spotkanie z Papie?em, jest jednym z najwa?niejszych i symbolicznych. Abraham w Ur Chaldejskim po raz pierwszy rozmawia? z Bogiem i od niego rozpocz?? swoj? misj?. W miar? jak naród izraelski czyta?, przepisywa? oraz przyswaja? sobie historie o nim, dodawa? do tych przekazów elementy, które pozwala?y mu utrwali?, okre?li? swoj? to?samo?? jako narodu. Z Ur Chaldejskiego Abraham uda? si? i osiedli? w Ziemi Kanaan, a po krótkim czasie przeniós? si? do Egiptu. To s? dwa miejsca, w których równie? przebywa? naród izraelski. Dzieci Abrahama rozpoznaj? si? w tym, który ?y? przez wielkie etapy historii narodu. Akt pos?uszeństwa Abrahama wyznacza ca?? histori? Izraela. Mówi o. Jean Luis Ska. 

?Z tekstów, które posiadamy wiemy, ?e Abraham by? nomad?, podobnie jak Izaak i Jakub. Posiada? stada i przemieszcza? si? z nimi zgodnie z zasadami w?drowania na pastwiska. I ten obraz zosta? prawdopodobnie zreinterpretowany, wykorzystany przez pisarzy biblijnych, przez naród ?ydowski, aby okre?li? swoj? to?samo?? jako narodu z teologicznego i duchowego punktu widzenia. Ostatecznie ?ycie jest podró??, tak jak podró?e Abrahama – podkre?li? o. Ska. Interesuj?ce jest to, ?e Bóg Starego Testamentu nie jest tylko Bogiem lokalnym, który mieszka w ?wi?tyni jerozolimskiej, ale jest przede wszystkim Bogiem osobowym. Dlatego pierwsz? definicj? Boga w Starym Testamencie nie jest Bóg Jerozolimy, Bóg Syjonu, ale Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba. Przechodzimy od Boga lokalnego do Boga osobowego.“

 

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

06 marca 2021, 08:23