杏MAP导航

El?bieta Sobolewska-Farbotko – Wielka Brytania (Radio Bobola)

Pandemia Covid-19 wp?ywa na sposób finansowania religii w Anglii. Blokady i ?rodki dystansu spo?ecznego utrudniaj? tradycyjne metody zbierania funduszy, a to z kolei wp?ywa na religijny i fizyczny krajobraz kraju, je?li znikaj? z niego opustosza?e anglikańskie ko?cio?y, zagro?one likwidacj?. Obserwujemy drastyczny i przy?pieszony proces przedefiniowania kultury osobistego spotkania cz?owieka z cz?owiekiem, na rzecz wirtualnego wspó?istnienia równoleg?ego, w coraz wi?kszym oddaleniu od siebie. Takie m.in. wnioski nasuwaj? si? po spotkaniu na temat kryzysu finansów o?rodków religijnych w Wielkiej Brytanii, które uzale?nione s? od darowizn.

Ko?ció? anglikański pierwotnie czerpa? znaczn? cz??? swojego maj?tku z publicznych funduszy i podatków, kiedy rozdzia? ko?cio?a od państwa by? znacznie mniej wyra?ny ni? obecnie. A? do pocz?tku XX wieku anglikanie mieli prawo do lokalnego podatku. Do dzisiaj istniej? ?lady tego rodzaju przywilejów, cho? bardziej jako ciekawostki prawne. Dzisiaj Ko?ció? anglikański nie jest finansowany ze ?rodków publicznych, chyba ?e jest on powi?zany z wydarzeniami państwowymi. Inna rzecz, ?e w Wielkiej Brytanii religijne organizacje charytatywne s? finansowane lub kontraktowane w celu ?wiadczenia us?ug na rzecz spo?eczno?ci, na przyk?ad prowadzenia przedszkoli, jad?odajni dla osób ubogich i bezdomnych lub o?rodków dla osób starszych. Taki model ?gospodarczy” charakteryzuje wiele ko?cio?ów anglikańskich. Jednak to, co ??czy religie w Anglii i Walii, to uzale?nienie od darowizn.

Reprezentuj?cy katolików David Palmer, diakon i by?y skarbnik archidiecezji Birmingham m.in. powiedzia?: ?Uby?o w ko?cio?ach ludzi, ale koszty sta?e ich utrzymania s? niezmienne, dosz?y do nich koszty czyszczenia, zakupu ?rodków ochrony indywidualnej i transmisji na ?ywo”. Równie? prawny status ksi??y jest o tyle niekorzystny, ?e nie kwalifikuj? si? oni do zasi?ku dla samozatrudnionych. Powa?nie wi?c dotyka ich obecny kryzys, poniewa? ?ród?em ich utrzymania s? datki wiernych. A jednak podej?cie kapelana Uniwersytetu w Warwick, jako jedno z nielicznych, charakteryzowa?a nadzieja. ?Pracujemy nad umo?liwieniem ludziom przekazywania darowizn online. Wierz?, ?e z Bo?? pomoc? prze?yjemy – wszak nakarmi? On pi?? tysi?cy ludzi kilkoma chlebami i rybami” – zauwa?y?. Pytanie, jakie postawi?, dotyczy?o wp?ywu, jaki ograniczenia finansowe i spo?eczne wywieraj? na interakcj? w parafiach. W gruncie rzeczy w?ski jest zakres dzia?ań, jakie mo?na prowadzi? online, je?li chodzi o autentyczne praktykowanie wiary. ?Jeste?my istotami spo?ecznymi i chocia? brakuje nam pieni?dzy, musimy szuka? sposobów dotarcia do ludzi” – podkre?li?. Podobnego zdania jest Dom Christopher Jamison OSB, niegdysiejszy opat Worth Abbey, który przysz?o?? praktyk religijnych widzi jako hybryd? kultu online i spotkania ?twarz? w twarz”. Mówi? o do?wiadczeniu wi?kszego zainteresowania rozmow? przez internet ni? osobi?cie, w ko?ciele, ale zarazem przyzna?, ?e w przypadku Mszy ?w. do?wiadczenie online ?nie mo?e zast?pi? osobistego uczestnictwa”. Uczestnicy panelu byli jednego zdania co do sytuacji najstarszego pokolenia wiernych, którzy przewa?nie, z uwagi na swój analfabetyzm IT, s? wykluczeni z praktyk religijnych online. Bhervinder Singh z Brytyjskiej Rady Sikhów (Sikh Council UK) opisa?, ?e w takiej sytuacji znajduje si? nawet 70 procent jego zboru.

Anglikański biskup Manchesteru David Walker mówi? o niszczycielskich skutkach, jakie Covid-19 wywar? na ma?e, wiejskie parafie. Jednak Ko?ció? anglikański, w przeciwieństwie do innych wyznań tego kraju, ma bardzo du?e rezerwy finansowe. Biskup David Walker przewodniczy Radzie Komisarzy Ko?cio?a, która bardzo blisko wspó?pracuje z brytyjskim rz?dem. Obecnie anglikanie próbuj? zaplanowa? kolejne 10 lat swego kurcz?cego si? ko?cio?a. Komisariat Ko?cio?a sprawuje piecz? nad ogromnymi historycznymi darowiznami Ko?cio?a Anglii, dysponuj?c niebagatelnym funduszem ponad 8 miliardów funtów. W roku 2020 komisarze przekazali ponad 300 milionów funtów ko?cio?om i katedrom, które znajduj? si? pod presj? ?by? albo nie by?”. Jednak w analizie biskupa Walkera brakowa?o tonu optymizmu. Stwierdzi? on, ?e pandemia musi przy?pieszy? zamykanie wiktoriańskich ko?cio?ów, a Komisja, której przewodniczy, obecnie opracowuje zasady, które usprawni? ten proces.

Mówi?c o losie wiktoriańskich ?wi?tyń biskup Manchesteru stwierdzi?: ?W epoce wiktoriańskiej zrealizowano wiele wielkich i efektownych projektów, które zosta?y zbudowane, aby s?u?y? populacjom, które dzi? po prostu nie istniej?. Aby zamkn?? pojedynczy ko?ció? trzeba przej?? przez dwa poziomy odwo?ania: prawa do sprzeciwu s? tak rozleg?e, ?e cz?sto oznacza to, ?e ta sama decyzja musi zosta? podj?ta kilka razy, zanim faktycznie zapadnie. Pracujemy nad tym, aby usprawni? ten proces, aby w rzeczywisto?ci mo?liwe by?o podj?cie decyzji w bardziej terminowy sposób”.