杏MAP导航

?We ?W?adcy Pier?cieni” przedstawiona jest nie wprost, ale niekiedy równie?, ca?kiem otwarcie, swego rodzaju filozofia, wed?ug której, aby by? wolnym trzeba stawi? opór wyobcowuj?cej i zniewalaj?cej nas technice, by powróci? do zjednoczenia z natur?, która postrzegana jest jako przestrzeń wolno?ci. Natura to miejsce, gdzie cz?owiek mo?e by? sob? i mo?e odnale?? prawd? o swej relacji z innymi, w tym równie? z Bogiem – powiedzia? Radiu Watykańskiemu o. Philippe Verdin. – Widzimy zreszt? we ?W?adcy Pier?cieni”, ?e Saruman, czarodziej bia?y, przechodzi na stron? z?a, popada w szaleństwo, w pych?, w?a?nie wtedy, gdy chce podporz?dkowa? sobie innych za pomoc? przemys?u, wycinaj?c drzewa, zrywaj?c jedno?? z natur?, której by? symbolem. Pierwotnie bowiem jego wie?a by?a otoczona lasami, wspania?? zieleni?, lecz nagle przekszta?ca on drzewa, które by?y jego przyjació?mi, w ?ród?o energii, by produkowa? uzbrojenie.“

?My?l?, ?e Tolkien wszed? na drog?, któr? wskaza? mu jego mistrz, kard. Newman. Tolkien nie pozna? go osobi?cie, ale wzrasta? w ?rodowisku angielskich oratorianów. Nale?a? do nich jego opiekun i wychowawca o. Francis. Kard. Newman twierdzi?, ?e trzeba na nowo ewangelizowa? wyobra?ni?. ?aska Bo?a dzia?a bowiem równie? wtedy gdy ?pimy i marzymy. Nasze serce, nasza inteligencja to ogromny kontynent pe?en obrazów i marzeń. I ten ?wiat trzeba w nas ewangelizowa?. Dlaczego? Bo w ten sposób mo?na si? wyrwa? ze ?wiata, który a? nadto jest naznaczony przez rutyn? i z?o. Wyobra?nia pozwala nam marzy? o naszym ?yciu jak by?my byli rycerzami czy ?wi?tymi, lud?mi, którzy gotowi s? odda? ?ycie za innych, jak Frodo, który po?wi?ci? si? nie tylko za swych przyjació?, ale dla ca?ego ?ródziemia. Takie jest powo?anie ka?dego chrze?cijanina. Odda? swoje ?ycie na wzór naszego Pana, aby ?wiat by? pi?kniejszy i wspanialszy, aby ludzie, nasi bracia, byli bardziej wolni. Na tym polega ca?a historia W?adcy Pier?cieni.“